具体描述
作者简介
让•阿努伊（Jean Anouilh，1910-1987），法国剧作家。他出生于波尔多，自幼热爱戏剧，十八岁时迷上让·季洛杜的剧作，从此开始戏剧创作。他的生平就是一连串的剧本，曾自言“我没有传记，我对此感到高兴”。他一生创作了三十多部作品，并把这些剧本分为五类：从“玫瑰戏剧”的些许亮色到“黑色戏剧”的悲观虚无，从“闪光戏剧”对上流社会的讽刺到“刺耳戏剧”的尖刻与阴暗再到“古装戏剧”，有人又从他的后期剧作中概括出“怪异戏剧”“秘密戏剧”等。一九八七年十月三日，让·阿努伊在瑞士洛桑因病去世。
目录信息
读后感
人应当通过阅读获得教化。书籍中有什么？哲学家西季威克认为书籍中有“真正人文的源泉和精华”，阅读伟大文学作品就是“理解高贵、微妙、深邃的思想，理解文雅、崇高的感情”。而将书籍中高贵的思想、崇高的感情以更为具象的方式呈现，所带来的震撼又是书籍所不能给的。我在这...
评分人应当通过阅读获得教化。书籍中有什么？哲学家西季威克认为书籍中有“真正人文的源泉和精华”，阅读伟大文学作品就是“理解高贵、微妙、深邃的思想，理解文雅、崇高的感情”。而将书籍中高贵的思想、崇高的感情以更为具象的方式呈现，所带来的震撼又是书籍所不能给的。我在这...
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用户评价
这部作品，在我看来，最令人着迷的地方，莫过于其对于“责任”的复杂解读。作品提出了一个核心问题：当法律与良知发生冲突时，我们应该遵循哪一个？Antigone 认为，她对神祇和家族的责任，高于对国家法律的责任。她认为，波吕涅刻斯的安葬，是她作为亲人的神圣义务，任何国家的法律都无法剥夺她履行这一义务的权利。她的选择，是一种对个体良知的高度负责。而Creon 则认为，作为统治者，他对国家和城邦的责任，是维护秩序，是执行法律，是防止动乱。他认为，Antigone 的行为，是对国家法律的挑战，是对公共秩序的破坏，因此，他有责任制止她，惩罚她。他的选择，是一种对国家责任的强调。作品并没有简单地评判谁对谁错，而是通过这两个人物的极端行为，将“责任”的内涵推向了极致。我反复思考，Antigone 的“家族责任”是否真的能够凌驾于“国家责任”之上？Creon 的“国家责任”是否能够以牺牲个体良知为代价？作品并没有给出明确的答案，而是将这个问题抛给了读者，让我们在阅读结束后，依然陷入深刻的思考。我尤其关注作品中关于“父权”与“母权”的隐喻。Creon 作为男性统治者，他代表着一种强制性的、父权式的权威；而Antigone，虽然是女性，但她的行为却展现出一种更古老、更深层的、与大地、与家族、与冥界相连的、更接近母性的力量。这种力量的抗争，在男性主导的权力结构中，显得尤为突出。
评分我在阅读这部作品的过程中，最深的感受之一，便是它对于“沉默”与“发声”的深刻描绘。Antigone 的声音，是如此的清晰，如此的坚定，即使在整个城邦都可能因她的行为而受到牵连的情况下，她也毫不犹豫地表达自己的立场。她的发声，并非为了哗众取宠，而是为了捍卫一种她认为比生命更重要的东西。她敢于在众人面前，在那个以男性为主导，以政治权力为核心的环境中，发出女性独特而强大的声音。与之形成鲜明对比的，是Ismene 的选择。Ismene 的沉默，并非源自她没有思考，而是源自她对现实的恐惧，对后果的担忧。她的犹豫，她的妥协，虽然看似“明智”，但最终却让她远离了那种更深层的道德责任。作品通过这种对比，巧妙地揭示了，在某些时刻，沉默即是同谋，而发声，无论多么艰难，都可能是一种救赎。我反复品味Antigone 在面对Creon 时，那段掷地有声的辩白。她并非在为自己的行为辩护，而是在阐释一种更高级的道德原则，一种凌驾于政治法律之上的、神圣的义务。她的语言，充满了力量，充满了智慧，也充满了悲悯。她知道自己的结局，但她依然选择发声，这种勇气，是超越了个人生死考量的。这种对个体良知的呼唤，对社会责任的强调，在任何时代，都具有极强的现实意义。
评分坦白说，在接触这部作品之前，我对“古典悲剧”的理解，可能停留在了一些较为表面的认知上，以为它无非就是几个角色在舞台上声嘶力竭地呼喊，然后以死亡告终。但《Antigone》彻底颠覆了我的这种刻板印象。它所呈现的，是一种更为精妙、更为深刻的冲突。我所看到的是，并非简单的善与恶的对决，而是两种看似都有道理，但又必然产生不可调和矛盾的价值体系的碰撞。Antigone所代表的，是神圣的、非强制性的、发自内心的道德律令，是对亲人、对祖先、对冥界之神的义务；而Creon则代表着人世间的、强制性的、由统治者制定的法律，是维护国家秩序、维护社会稳定的需要。这两种力量，在那个特定的历史背景下，在那个特定的城邦里，狭路相逢，注定要撕裂一切。我反复思考，Creon 的出发点，在很大程度上是“为了国家”，是为了避免斯巴达人所谓的“无政府状态”，这在政治哲学上，具有一定的合理性。然而，他的错误在于，他将个人的意志凌驾于更高的道德准则之上，他试图用国家的法律去压制神圣的、不可侵犯的家族义务。Antigone的坚持，则是一种对个体良知和良心的捍卫，她宁愿牺牲自己的生命，也要维护一种她认为更根本、更重要的“法”。这种对“法”的理解，已经超越了物理意义上的条文，而上升到了精神层面的准则。作品通过人物之间的对话，将这种复杂的哲学思辨，以一种极为戏剧化的方式呈现出来，令人在惊心动魄的剧情中，同时体验到智力上的挑战。
评分这部作品，给我最深刻的印象之一，便是它对于“身份”与“归属”的探讨。Antigone 并不只是一个普通的公民，她首先是俄狄浦斯的女儿，是拉伊俄斯的后代，是神祇的家族成员。她的行为，很大程度上是出于她对自己家族身份的认同，以及她对自己家族所背负的命运的责任。她无法容忍自己的兄弟，在死亡后，依然被剥夺了属于他家族成员应有的尊严。而Creon，他首先是忒拜的国王，是城邦的统治者。他的行为，更多是出于他对作为国王的身份的认同，以及他对维护忒拜城邦秩序的责任。他试图通过制定和执行法律，来巩固自己的统治，来确保忒拜的稳定。作品通过Antigone 和Creon 的冲突，展现了两种截然不同的“身份认同”以及由此产生的“归属感”。Antigone 的归属感，更多是源于家族、源于血缘、源于对神圣律令的敬畏；而Creon 的归属感，则更多是源于政治、源于权力、源于对世俗法律的维护。我曾反复思考，当个体所认同的“归属”与社会所要求的“归属”发生冲突时，个体应该如何选择？Antigone 的选择，是牺牲个体，以维护她所认为的更根本的“归属”；而Creon 的选择，则是压制个体，以维护他所认为的更重要的“归属”。这种对身份认同的深层挖掘，让这部作品超越了单纯的政治或道德剧，而成为了一部关于个体存在意义的哲学探讨。
评分这部作品的震撼力，不仅仅在于其情节的跌宕起伏，更在于其对人性的洞察。我曾以为，Antigone 是那个唯一的光辉形象，是抗争的象征。但随着故事的深入，我看到了她身上也有着普通人的情感，她也会害怕，她也会痛苦，她也会有对生命的眷恋。正是这种真实感，让她显得更加伟大。而Creon，他并非一个纯粹的恶人，他也有着作为统治者的责任感，他也有着对城邦未来的担忧。他的悲剧，恰恰在于他身上的“人性”与他作为统治者所必须采取的“冷酷”之间的挣扎，以及最终他被自己的傲慢所吞噬。我尤其关注作品中关于“何为正义”的探讨。Antigone 的正义，是源自神祇的启示，是一种内在的、超越世间的正义；而Creon 的正义，则是源自世俗的法律，是外在的、由权力界定的正义。这两种正义的冲突，构成了作品的核心矛盾。我曾不止一次地想象，如果Creon 能够稍稍听取一下Tiresias 的预言，或者能够稍微放下一些他的固执，悲剧是否就能避免？但正是这种“如果”，才构成了悲剧的魅力。它让我们看到了，在复杂的现实面前，做出正确的选择，是何其艰难。它也让我们思考，在个人权利与公共秩序之间，如何才能取得平衡。这部作品，就像一面镜子，映照出人性的复杂与矛盾，也映照出社会运行的困境。
评分这部作品，在我阅读之前，就已经被我所在的文化圈层里的人们奉为经典，听过无数关于它的讨论，也目睹过不少改编作品在舞台上的呈现。然而，真正的阅读体验，却远非二手信息的累积所能比拟。我曾经以为，这不过是一个关于遵守法律还是遵循神圣旨意的古老寓言，充斥着戏剧化的冲突和道德的抉择。但随着文字在眼前展开，我才发现，它所挖掘的深度，远超我的想象。首先映入眼帘的是那股扑面而来的悲剧力量，它并非那种刻意煽情的堆砌，而是一种源自人物内心深处、源自命运无情碾压的必然。Antigone 这个名字，本身就带着一种不屈和悲壮的色彩，而当这个名字真正融入故事情节，化为有血有肉的个体时，那种震撼是难以言喻的。我被她身上那股超越一切的信念所吸引，她并非莽撞的 rebel，也不是愚蠢的殉道者，她的反抗，根植于一种深刻的、超越世俗法律的道德准则。我反复咀嚼她与克瑞翁之间的对峙，那种语言的交锋，每一次都像一把利刃，直插人心。她对家族的忠诚，对神的敬畏，对人类尊严的坚守，在那个充斥着政治权谋和人情冷暖的宫廷中，显得如此纯粹，又如此令人心疼。她的选择，无疑是艰难的，是九死一生的，但正是这份艰难，才使得她的形象如此鲜明，如此令人难以忘怀。我甚至一度陷入沉思，如果是我，身处那样的境地，是否也能做出同样的选择？这种代入感，是这部作品最成功的地方之一，它迫使读者去审视自己的价值观，去思考在极端压力下，什么才是真正重要的。
评分我曾以为，这部作品的重点在于“抗争”，在于Antigone 如何对抗Creon 的暴政。但随着阅读的深入，我发现，“牺牲”才是这部作品真正触及的核心。Antigone 的抗争，本身就是一种自我牺牲。她明知自己的行为将带来死亡，却依然义无反顾。她的牺牲，并非是为了博取关注，也并非是为了实现某种抽象的正义，而是源于一种对内心良知的忠诚，一种对神圣律令的敬畏。她的死亡，并非是悲剧的终结，而是一种升华，一种对生命意义的极致表达。同时，Creon 也付出了沉重的牺牲。他的儿子，他的妻子，他珍视的一切，都因为他的固执和傲慢而毁灭。他的牺牲，是一种因错误选择而导致的毁灭性代价，是一种对权力腐蚀人性的警示。作品通过Antigone 和Creon 这两个截然不同的牺牲，展现了生命中无法回避的代价。Antigone 的牺牲，是一种主动的选择，是一种对生命价值的超越；而Creon 的牺牲，则是一种被动的承受，是一种对错误行为的惩罚。我尤其关注作品中关于“理解”与“误解”的描写。Antigone 并非不理解Creon 的担忧，但她无法认同Creon 的做法。Creon 也并非不理解Antigone 的情感，但他认为Antigone 的行为是对国家秩序的威胁。这种深刻的误解，这种无法跨越的鸿沟，正是导致悲剧的根源。作品并没有提供一个简单的解决方案，而是通过展现人物的牺牲，让我们反思，在人生的道路上，我们所做出的选择，究竟会带来怎样的代价，又将以何种方式，触及我们生命中最珍贵的部分。
评分我承认，在阅读之前，我对作品中“命运”的角色，有过一些误解。我曾以为，所谓的“命运”，不过是一种宿命论的安排，是人物无力抗争的既定结局。但《Antigone》所展现的，远比这复杂得多。这里的“命运”，并非完全剥夺了人的自由意志，而是一种在人的选择与外界环境相互作用下，逐渐显现的必然趋势。Antigone 和Creon 的悲剧，固然有他们性格中固有的缺陷——Creon 的傲慢，Antigone 的执拗，但更重要的是，他们都在关键时刻，做出了各自认为“正确”的选择，而这些选择，在当时的环境下，却共同将他们导向了毁灭。作品并非在宣扬“好人一定有好报”，也不是在强调“坏人一定遭殃”，而是通过展示人物在特定情境下的选择与后果，来揭示人类社会运行的一些深刻规律。我尤其关注作品中关于“知识”与“愚昧”的辩论。Tiresias，这位盲眼先知，他拥有超越常人的洞察力，他看到了命运的轨迹，他试图警告Creon，但他却被Creon 视为一个老朽的、不识时务的预言家。这种对“真知”的忽视，对“权威”的盲目崇拜，正是导致悲剧的重要原因之一。同时，Antigone 的“知识”，更多是一种内在的道德认知，是一种对神圣律令的理解，而Creon 的“知识”，则更多是关于政治的、关于法律的、关于如何统治的。这两种知识的碰撞，以及它们各自的局限性，构成了作品的张力。
评分这部作品，给我的感受，是一种极致的“局限性”与“超越性”的交织。从宏观上看，它发生在一个特定的古希腊城邦，在那个特定的历史时期，人物的行动似乎都受到当时社会结构、政治制度、宗教信仰的巨大限制。Creon 作为国王，他的权力看似至高无上，但他也必须面对神祇的审判，必须顾及城邦的稳定，他并非可以为所欲为。Antigone 作为女性，她的社会地位，她的选择空间，都受到了极大的制约。然而，正是这种“局限性”，才使得人物的选择，显得如此艰难，如此令人扼腕。但与此同时，作品又展现出一种惊人的“超越性”。Antigone 的行为，她对家族责任的坚守，对神圣律令的遵从，已经超越了那个时代的局限，触及到了人类普遍的道德困境。她所捍卫的，并非仅仅是波吕涅刻斯的安葬权，而是人类作为个体，在面对非正义的强制性规则时，所应有的尊严和选择的权利。Creon 对法律和秩序的强调，也并非仅仅是为了那个城邦，而是对人类社会普遍存在的，对权威的依赖和对规则的服从的探讨。这种跨越时空的共鸣，是这部作品得以成为经典的关键。我反复思考，为何在两千多年后的今天，我们依然会被Antigone 的故事所打动？我想，正是因为她身上所体现的那种，即便在最绝望的境地，也绝不放弃内心坚持的力量，这种力量，是人类精神中最宝贵的一部分。
评分当我翻开这部史诗般的篇章时，脑海中涌现的是古希腊戏剧特有的庄重与宏大。它的语言，如同古老的雕塑，线条分明，寓意深远，每一个字词都经过了精雕细琢，带着一种超越时空的智慧。我被一种强烈的宿命感所笼罩，仿佛一切的发生，都是早已注定，即便主人公们如何挣扎，最终也难逃命运的铁掌。Creon 这个角色，我一开始认为他代表着理性与秩序，是维护城邦稳定的必要力量。然而，随着剧情的推进，我逐渐看到了他身上那种根深蒂固的傲慢与固执，他对权力的迷恋，以及他对个人意志的绝对自信，最终将他推向了万劫不复的深渊。这种对权力腐蚀人性的描绘，至今仍具有警示意义。我特别欣赏作品中对人物心理的细腻刻画，即使是配角，也并非脸谱化的符号，他们有着各自的考量，各自的无奈，各自的挣扎。Ismene 的软弱与妥协， Tiresias 的预言与警告，都为整个悲剧增添了丰富的层次。而Antigone，她并非一个被动接受命运的牺牲品，她主动选择了自己的道路，以一种决绝的方式，挑战了世俗的权威。她的勇气，并非来自对死亡的无畏，而是源自对内心信念的绝对忠诚。阅读的过程，就像是在经历一场心灵的洗礼，每一次的阅读，都会有新的感悟，新的思考。它不仅仅是一个故事，更是一种对人性、对社会、对宇宙法则的深刻探讨，其哲学深度，足以让任何一位严肃的读者沉浸其中，久久不能自拔。
评分一整套理性的规则系统因为一个人坚持的疯狂轰然崩塌
评分Oedipe的续集啊 Antigone不愧是Oedipe的女儿啊！！
评分Moi, je veux tout, tout de suite, -- et que ce soit entier, --ou alors je refuse! Je ne veux pas être modeste, moi, et me contenter d'un petit morceau si j'ai été bien sage. Je veux être sûre de tout aujourd'hui et que cela soit aussi beau que quand j'étais petite -- ou mourir. 戏剧史上永远的最爱，没有之一。因为看到Antigone就像看到自己。
评分对个人而言最突出的优点就是朗朗上口，从来没有哪个法语文本能让我念出溜儿的，这个剧本做到了。词汇比较简单，但语言优美，非常适合读出声，碰到生词也丝毫不会影响理解和语流。最喜欢的是Créon与Antigone的对话，也是全剧的重头戏。从人物形象上来说的话，因为Sophocles那个版本一直没读完，不敢轻易比较。不过可以肯定的是，C的角色是更丰满了的，或者说是做过一些现代化处理的，可以看到人物情感的层层递进，而且A的“年轻”、“小”这个特点被着重强调了，从整篇的la petite Antigone就能看出来。感觉Anouilh把中心放在了年轻人那种宁为玉碎不为瓦全的idéalisme，和中年人那种屈服于生活和规则的réalisme的对立上，要不是放在二战背景下，还真不一定是现在流行的这个解读。
评分Oedipe的续集啊 Antigone不愧是Oedipe的女儿啊！！
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