Men and Women in Qing China is an analysis of Chinese prescriptions of gender as represented in Cao Xueqin's famous eighteenth century Chinese novel of manners, The Red Chamber Dream or The Story of the Stone. Drawing on feminist literary critical methods it examines Qing notions of masculinity and femininity, including themes such as bisexuality, motherhood, virginity and purity, and gender and power. Its central aim is to challenge the common assumption that the novel represents some form of early Chinese feminism by examining the text in conjunction with historical data.
The book will be especially important to those interested in issues of gender in China, the history of Chinese literary criticism and the application of feminist theory to the Asian text.
Louise P. Edwards, Ph.D. (1993, Griffith University) held a postdoctoral fellowship at Queensland University and currently lectures in Asian Studies at Australian Catholic University. Publications include Bibliography of English Translations and Critiques of Contemporary Chinese Fiction 1945-1992 co-authored with Kam Louie.
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我必须承认,这本书的阅读过程充满了智力上的挑战与愉悦。作者处理历史材料的方式极其老练和成熟,他擅长在看似零散的史料中,提炼出具有普适性的社会学洞见。尤其是在论述社会阶层流动性这一点上,书中呈现的复杂性和局限性,远超我原有的想象。它清晰地表明,清代的社会结构并非僵硬不变,而是充满了暗流涌动的机会与陷阱。我被书中对特定群体生存策略的分析深深吸引,这些策略是历史环境下的智慧结晶。行文风格上,作者的语言精准而富有层次感,用词考究,每一次的论证都建立在坚实的证据链之上,让人无可指摘。这本书读完后,我的脑海中不再是关于清朝的模糊印象,而是一个个具体、立体、充满内在矛盾和活力的社会图景。它成功地将一个宏大的历史时期,解构成了可被理解、可被感知的社会现象群落,为我提供了一个全新的历史观察视角,绝对值得反复研读。
评分坦白说,初次接触这类题材的书籍时,我有些担心会因为过于学术化而感到枯燥乏味,但这本书完全颠覆了我的预期。它的叙事方式非常吸引人,有一种将宏大历史背景巧妙地融入到微观个体故事中的能力。我尤其喜欢作者在处理社会变迁时所采取的对比手法。比如,当描述沿海地区商业的蓬勃发展时,那种现代商业思维的萌芽与传统儒家思想的保守规范之间的碰撞,被刻画得入木三分。这不仅仅是理论上的分析,而是通过鲜活的人物故事来体现的。我仿佛能“听”到那些商贾在账房里的争论,感受到他们对新事物的好奇与不安。书中的引文和注释部分也做得非常出色,既保证了学术的严谨性,又不会过多地打断读者的阅读体验。它成功地架设了一座桥梁,让非专业读者也能轻松跨越历史的鸿沟,去感受那个时代人们的喜怒哀乐。对我而言,这本书更像是一部引人入胜的“清代社会心灵史”,它让我看到了那个时代人们在面对外部冲击和内部矛盾时,内心世界的微妙变化与坚守。
评分这是一部需要细细品味的佳作,它展现出的那种田野调查式的扎实感,让人肃然起敬。作者似乎对清代下层社会的生活有着近乎于痴迷的关注,这种关注并非居高临下的俯视,而是一种深入骨髓的理解。我特别对书中对民间信仰和地方性知识的梳理印象深刻。那些关于地方神祇的祭祀仪式、关于乡村纠纷的解决之道,都构建了一个极其真实而有机的社会肌理。阅读过程中,我常常需要停下来,对照着自己的背景知识进行思考,因为书中揭示的许多社会运作机制,与我们今天习以为常的模式大相径庭。这迫使我跳出固有的思维框架。全书的结构组织得极其精妙,每一章节之间的过渡都如行云流水,自然而然地将读者的注意力从一个侧面引导到另一个侧面,最终汇集成对清代社会整体面貌的清晰认知。这本书的价值在于,它没有停留在描述“发生了什么”,而是深入挖掘了“为什么会这样”,提供了理解那个复杂社会运作的核心钥匙。
评分这本书的阅读体验非常奇特,它迫使我不断反思我们现代社会的一些既定观念。作者对于清代社会中“界限”的探讨,无论是性别上的、地域上的,还是身份等级上的,都极其深刻。他没有用现代的价值体系去简单评判古人,而是努力站在那个时代的语境下去理解他们的行为逻辑。这种同理心式的叙述,使得书中的人物形象丰满而复杂,而非脸谱化的符号。我记得其中一章详细分析了不同家庭中女性角色在维护家族声誉方面的巨大作用,那种无形的压力和隐忍的力量,读来令人唏嘘。作者的语言有一种沉稳的力量,不激昂,不煽情,却在平实的叙述中蕴含着巨大的穿透力。每一次翻页,都像是在揭开一层被时间尘封的帘幕。我特别赞赏作者对于不同文化元素交融的观察。清代是一个充满张力的时代,外部世界的风潮如何渗透并改变了原有的社会结构,书中对此的论述既有广度又有深度,让人读后久久不能平静,开始重新审视历史的必然性与偶然性。
评分这部关于清代社会风貌的著作,给我留下了极为深刻的印象。作者的笔触细腻入微,仿佛带领我穿越回了那个古老的年代。我尤其欣赏他对日常生活的细致描摹,那些关于衣食住行、婚丧嫁娶的描述,真实得令人信服。例如,书中对一个普通士绅家庭的早晨场景的描绘,从仆人的忙碌到主母的晨妆,再到孩子们在私塾里的朗读声,每一个细节都充满了那个时代特有的气息和韵味。这不仅仅是一部历史记录,更像是一部充满生命力的风俗画卷。我读到关于不同地域、不同阶层人们的交往模式时,深感震撼。作者似乎拥有某种魔力,能够揭示出那些隐藏在繁复礼仪之下的真实情感和权力结构。他没有简单地罗列事实,而是通过生动的案例和翔实的史料,将清代社会错综复杂的人际网络展现得淋漓尽致。特别是对宗族势力与个人命运之间张力的探讨,引人深思,让我对那个时代个体的挣扎与抗争有了更深一层的理解。全书行文流畅,逻辑严谨,展现了作者深厚的学术功底,让人在享受阅读乐趣的同时,也获得了扎实的知识积累。
评分哎。。。概念不清,方法硬套,硬着头皮翻完。。
评分李木兰的批评方法是不错的,跳脱出了那种把红楼梦作为反应的性别平等、女性意识的文本预设,扩大了红楼梦性别批评的范围以及多元性。但是她自己对红楼梦文本的解读很多时候难以让人信服。总结下来就是,强在方法论和对于批评的批评,弱在对于文本的批评。
评分As a feminist, I actually enjoyed parts of the book, although at times I find the framework very limiting and forcefully imposed. But my professor whom I admire thinks this book is utter bullshit and one should never write about HLM like this.
评分哎。。。概念不清,方法硬套,硬着头皮翻完。。
评分As a feminist, I actually enjoyed parts of the book, although at times I find the framework very limiting and forcefully imposed. But my professor whom I admire thinks this book is utter bullshit and one should never write about HLM like this.
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