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文学观的差异;“风雅”与“讽刺”;日本文学的超政治性;日本的抒情与中国的抒情;“风骨”与“愍物宗情”;日本人的艺术意识;幻晕嗜好;“风流”考;“无常”考;经世与游乐。切入点都很到位,比较也很科学客观,中日比较文学研究非常好的资料。 愍物宗情,风流/风雅,经世游乐……
评分读的是原版。不能说有多大的借鉴,但是总能感觉到,哪里有些不同和特别,尤其是日本不会把文学和政治联系。
评分读的是原版。不能说有多大的借鉴,但是总能感觉到,哪里有些不同和特别,尤其是日本不会把文学和政治联系。
评分传统的考据研究简直半自发地达到了知识谱系学的地步,难怪旷新年这么喜欢引这本书。而它时而灵光一现时而粗疏武断不脱本质化的作风也和旷挺像。全书始于一个美妙的问题:“我们常常从各式各样的人那里听到这样一种不满意的说法:中国现代文学实在太乏味了。他们还说,特别是《文艺讲话》之后的中国文学尤其枯燥无味。”对这些老牌域外古代文学研究者来说,将中国现代文学放在古代文学/文化的谱系里根本就是天经地义。
评分文学观的差异;“风雅”与“讽刺”;日本文学的超政治性;日本的抒情与中国的抒情;“风骨”与“愍物宗情”;日本人的艺术意识;幻晕嗜好;“风流”考;“无常”考;经世与游乐。切入点都很到位,比较也很科学客观,中日比较文学研究非常好的资料。 愍物宗情,风流/风雅,经世游乐……
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