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传统的考据研究简直半自发地达到了知识谱系学的地步，难怪旷新年这么喜欢引这本书。而它时而灵光一现时而粗疏武断不脱本质化的作风也和旷挺像。全书始于一个美妙的问题：“我们常常从各式各样的人那里听到这样一种不满意的说法：中国现代文学实在太乏味了。他们还说，特别是《文艺讲话》之后的中国文学尤其枯燥无味。”对这些老牌域外古代文学研究者来说，将中国现代文学放在古代文学／文化的谱系里根本就是天经地义。
评分传统的考据研究简直半自发地达到了知识谱系学的地步，难怪旷新年这么喜欢引这本书。而它时而灵光一现时而粗疏武断不脱本质化的作风也和旷挺像。全书始于一个美妙的问题：“我们常常从各式各样的人那里听到这样一种不满意的说法：中国现代文学实在太乏味了。他们还说，特别是《文艺讲话》之后的中国文学尤其枯燥无味。”对这些老牌域外古代文学研究者来说，将中国现代文学放在古代文学／文化的谱系里根本就是天经地义。
评分传统的考据研究简直半自发地达到了知识谱系学的地步，难怪旷新年这么喜欢引这本书。而它时而灵光一现时而粗疏武断不脱本质化的作风也和旷挺像。全书始于一个美妙的问题：“我们常常从各式各样的人那里听到这样一种不满意的说法：中国现代文学实在太乏味了。他们还说，特别是《文艺讲话》之后的中国文学尤其枯燥无味。”对这些老牌域外古代文学研究者来说，将中国现代文学放在古代文学／文化的谱系里根本就是天经地义。
评分读的是原版。不能说有多大的借鉴，但是总能感觉到，哪里有些不同和特别，尤其是日本不会把文学和政治联系。
评分不成体系和理论，但思路非常insightful
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