古文辞通义

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出版者:武汉大学出版社
作者:王葆心
出品人:
页数:891
译者:
出版时间:2008-10
价格:150.00元
装帧:
isbn号码:9787307065802
丛书系列:武汉大学百年名典
图书标签:
  • 古典文学
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具体描述

《古文辞通义》是一本学习、创作、研究古代散文的入门书,也是一部集历代古文之学之大成的文学理论专著。全书分为六篇。其中《解蔽篇》说古代散文写作最常见的弊病及其解蔽之方,《究指篇》说学习、写作古文的“宜定”、“宜求”、“宜知”和“宜行”之事,《识涂篇》说古文的“读法”、“讲法”、“作法”、“格法”以及文家“性质之对照”和创作中的“经历之境界”。《总术篇》说古文体、用的“归宿”问题。既用“三种统系说”剖析历代流派、作家和不同时代古文的特点,又从仓。作主体(涉及作者地位、人品、气质、情感)角度,时代、地域文化角度,以及古文和经、史、于阗系的角度细说文体特征和古文发展历史,还从审美角度言及评论家品评古文的“艺术总要之术”。《关系篇》说古文仓。作的“难”、“易”论,三类题材的研究法,以及告语文、记载文、解释文、议论文的作法。《义例篇》则介绍古文写作中引书、称谓、标题等方面的基本知识和编辑别集总集的一般方法。

《古文辞通义》是一部探讨古代文章写作理论与实践的著作,其内容涵盖了从先秦诸子到唐宋八大家等各个历史时期,分析了不同时代、不同流派文章的特点、风格以及它们产生的社会文化背景。本书不仅梳理了历代文论的发展脉络,更深入浅出地阐释了古文创作的多种技巧与方法,如谋篇布局、遣词造句、修辞手法、情感表达等,旨在帮助读者理解古文的精髓,掌握古文写作的要领,从而提升对古代文学作品的鉴赏能力和自身的写作水平。 本书的结构严谨,论述清晰。作者通过对大量经典古文篇章的细致解读,抽丝剥茧,归纳总结出古文创作的一般规律和独特之处。在理论阐释部分,本书力求做到有据可依,引用的史料和文献准确可靠,对历代文论家的观点进行梳理和评介,既有对传统观点的继承,也有作者独到的见解。在实践指导部分,本书通过剖析具体文例,将抽象的写作技巧具体化、生动化,使读者能够直观地感受到古文之美,并在模仿和借鉴中逐步形成自己的风格。 《古文辞通义》的价值不仅体现在其对学术研究的贡献,更在于其对普通读者的启迪作用。在当前快节奏的时代,阅读和理解古文对于许多人来说可能是一项挑战,而本书的出现,为想要亲近古文、了解中国传统文化的读者提供了一条便捷有效的途径。它不仅是一本学习古文写作的工具书,更是一扇通往中国古代思想世界和文化宝库的大门。通过研读此书,读者可以更深刻地理解中国古代知识分子的精神世界,领略中华文化的博大精深。 本书对于想要深入研究中国古代文学、历史、哲学等相关领域的学者和学生,更是不可或缺的参考资料。它提供的丰富史料和独到见解,能够为学术研究提供新的视角和理论支撑。同时,本书的语言风格朴实而富有文采,易于理解,即使是初涉古文领域的读者,也能在其中获得乐趣和启发。 总而言之,《古文辞通义》是一部集理论性、实践性、学术性和普及性于一体的优秀著作,它以其深刻的洞察力、严谨的逻辑和生动的论述,为我们打开了一扇通往古文世界的大门,引领我们去探索和感受中华文明的独特魅力。

作者简介

王葆心(1867~1944),字季芗,号晦堂,罗田大河岸古楼村人。自幼勤奋好学,成年入黄州经心书院读书。府考以经学第一名取秀才。后入两湖书院深造。1890年起,先后受聘为潜江传经书院、黄梅调梅书院、罗田义川书院院长。旋以乡试中第三名举人,拣选知县。后又举贡考试名列第一,调京都任学部总务司行走,兼图书馆编纂、学部主事、礼学馆纂修。其间,因目击清政腐败,外侮凌逼,发愤撰《宋季淮西六寨纪事》、《圻黄四十八寨纪事》(后增订为《明季江淮七十二寨纪事》),搜遗辑佚,将宋明末季楚东人民不畏强暴,抗拒侵略的壮烈故事,,整理成为眉目清豁、情节生动的史著,用以补正史缺失,宣扬民族气节,鼓舞人民抵御外侮。中华民国成立,任湖南省官书报局总纂,继任北京图书馆总纂。1922年南旋,任湖北国学馆馆长,武昌高等师范学校及武汉大学教授。1932年任湖北通志馆筹备主任兼总纂。1934年至1936年间,因日本侵略军进逼华北,平津危急,为抢救修湖北通志所需材料,曾两次北上,第二次在北平选抄材料时,“七·七事变”发生,北平沦陷,乃携带手抄稿,间道返汉,退居罗田故里,任罗田县志馆馆长。主纂《重修罗田县志》,并以《发军初期异同荟笺》等著作,抒发自己对侵略者的仇恨。1944年,为进一步了解宋明末季楚东义民抗暴保乡用兵之地理形势,抱病前往天堂寨实地考察,因劳累过甚,归家半月,竟不起。时年77岁。

王博极群书,熟悉地方文献,晚年于方志学致力尤勤。因鉴于历史方志浩如烟侮,新旧志家,各持一端,章实斋之书自明其一家之学,未能汇集末、元、明、清四代方志的源流,继往筹今,尚须进行综合研究。在主持湖北通志馆筹备工作以后,广授博览全国志书达14000余卷,对其记载内容,取材方法, 编纂体例,进行考证,对比、鉴别,在“辨抄袭、正谬误、审体例,寻因革”的基础上,找出其中融会贯通的脉络、体例变革的原因和切实可行的经验,撰为《方志学发微》一书。并在《发微》成书之前,先撰《重修湖北通志条例议》一卷问世,作为当时修湖北志的方案,实即《发微》致用的先声及其缩本。所提出之修志意见和方法,受到方志学界,高度评价。在与甘鹏云、龚谌园等检修《湖北文征》时,独任元明两代编纂,将前此所撰《江汉献征录》中的材料,分系于作者小传之后。在明代政治家张居正一目下,叙录张戊死后横被诬谤的前因后果以及当时为张氏明谤辩诬的材料,达数万言。对充实湖北史志记载、研究明史、评论张居正,都有所裨益。王对经学、史学、文学、教育学均有研究。著名学者如黄侃、柳贻征、陈垣、黎锨熙等,均曾相与商析文史疑义。日本汉学家北村泽吉所著之《儒学通论》,曾引用其《历朝经学变迁史》中的《经学九变图》;北村并曾亲自来汉登门访问。建国后,董必武多次指示有关方面搜集、保存、整理秘附版其遗著。罗田县人民政府重修王葆心墓,董必武亲笔题“楚国以为,今人失所师”二语,以表墓门;湖北省文史研究馆曾为撰文立碑纪念。遗著达170余种岁,巳刊者有《虞初支志》、《明季江淮七十二寨纪事》、《续汉口丛谈》、《重修湖北通志条议》、《历朝经学变迁史》、《经学研究前后编》、 《中国教育史》、《古文辞通义》等20余种,未刊者有《方志学发微》、《增订修志通则》、《采访志书条例》、《唐平高丽百济水陆用兵考》、《宋季淮西六寨纪事》、《天完志略》、《江汉献征录》、 《湖北祷征长篇》及合纂的《湖北文征》等100余种。

目录信息

读后感

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用户评价

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近日,我终于有幸读完了《古文辞通义》。这本书于我而言,不仅是一次对古文的系统学习,更是一场深刻的文化体验。我一直对中国古代文学情有独钟,但苦于古文功底不足,常感力不从心。然而,《古文辞通义》以其独具匠心的编排和精辟入里的讲解,为我打开了一扇通往古文世界的大门。 书中对一些古代经典篇章的解读,着实让我受益匪浅。作者并非简单地提供字词翻译,而是深入挖掘了篇章背后的历史背景、文化语境,以及作者创作时的心境。例如,在分析某篇奏疏时,作者不仅解释了其中涉及的官制和礼仪,更探讨了作者写此疏的政治考量和个人抱负,让我对文章的理解由浅入深,立体而丰满。 我尤其欣赏书中对古代散文的论述。我一直认为,散文是古代文体中最能体现作者个性与思想的文章。《古文辞通义》通过对多篇优秀散文的细致剖析,揭示了其结构的多样性、论证的严谨性以及情感的真挚性,让我得以窥见古代文人思想的广度与深度。 《古文辞通义》的作者,拥有深厚的学术功底和敏锐的文学触觉。他的文字流畅而富有感染力,即便是在讲解复杂的理论时,也能做到深入浅出,引人入胜。阅读此书,如同与一位学识渊博、诲人不倦的老师对话,总能在不经意间获得新的启发。 这本书的价值,更在于它让我对中华民族的文化传承有了更深刻的认识。那些凝结在古文中的智慧与情感,是中华文明的宝贵财富。《古文辞通义》的解读,让我能够更好地与这份宝贵的文化遗产连接,并从中汲取滋养。 我诚挚地向每一位热爱中国传统文化,渴望深入了解古文的朋友推荐《古文辞通义》。它不仅仅是一本知识性的读物,更是一本能够滋养心灵、提升人文素养的佳作。

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最近终于读完了《古文辞通义》,真是感慨万千。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的重塑。我一直觉得,想要真正理解中国古代文学的精髓,绕不开那深厚的文言文根基。《古文辞通义》恰恰在这方面给了我极大的帮助。它不像市面上很多晦涩难懂的学术专著,而是以一种更加亲切、更具引导性的方式,将那些看似遥不可及的古文世界徐徐展开。 起初,我对于古文的畏惧感是相当强的,总觉得那些字词句法太过复杂,难以企及。但《古文辞通义》的作者,用他渊博的学识和精巧的笔触,一点点地消除了我的隔阂。他不仅仅是讲解字词的意义,更深入地剖析了古人遣词造句的逻辑,以及字词背后蕴含的文化内涵。读这本书,就像是在与古人对话,通过他们的文字,去感受他们的喜怒哀乐,去理解他们的哲学思想。 书中对于一些经典篇章的解读,更是让我醍醐灌顶。以往读《论语》,总是停留在字面意思,但结合《古文辞通义》的阐释,才发现孔子夫子的话语是如此的深邃,每一个字都仿佛凝结了千年的智慧。特别是作者对于“仁”和“礼”的论述,让我对儒家思想有了更深刻的认识。他没有简单地给出定义,而是通过大量的例证,展示了这些概念在不同语境下的运用,以及其背后所体现的价值观念。 我还特别喜欢书中关于文学批评的讨论。古人对于文章的评价,往往不仅仅是字面上的好坏,更包含了对作者思想、情感、乃至品格的体察。《古文辞通义》在这方面做得非常出色,它引导我去思考,一篇好的文章,究竟需要具备哪些要素?是辞藻的华丽,还是思想的深刻?是结构的严谨,还是情感的真挚?这些问题,直到读完这本书,我才有了更清晰的答案。 总而言之,《古文辞通义》是一本让我受益匪浅的书。它不仅提升了我的古文阅读能力,更重要的是,它让我开始重新审视自己与中国传统文化的联系。我从中获得的,是一种文化自信,一种对民族精神的认同。这本书值得每一个对中国传统文化感兴趣的读者去阅读,去品味。它不是那种读完就忘的书,而是会留在你的思想深处,持续地给予你启发。

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刚翻完《古文辞通义》,心中涌起一股难以言喻的激动。我一直觉得,要真正理解中国文化的博大精深,就必须跨越古文的门槛。但过往的尝试,总是以失败告终,因为我总是被那些繁复的字词和晦涩的句法所困扰。《古文辞通义》的出现,就像一缕清风,吹散了我心中的阴霾。 书中对一些重要古代文学理论的梳理,让我对古代文论有了全新的认识。作者并没有简单地堆砌术语,而是通过对具体文学现象的分析,来阐释这些理论的内涵和实际应用。例如,在讨论“神韵”时,作者并非仅仅给出定义,而是通过对几位不同时期诗人的作品进行对比,生动地展现了“神韵”在不同诗人身上的体现,以及其对作品整体风格的影响。 我尤其欣赏书中对古代诗歌创作中的“炼字”艺术的分析。古人对文字的推敲,可谓是到了极致。《古文辞通义》通过对一些著名诗篇中“炼字”的实例进行剖析,让我深刻体会到,一个字的斟酌,足以改变一首诗的意境和情感。这种对文字的极致追求,让我对古代文人的匠心精神肃然起敬。 《古文辞通义》的作者,是一位集学识、智慧与热情于一身的学者。他的文字,既有学术的深度,又不失文学的趣味。他能够将那些深奥的道理,用最简洁、最生动的语言表达出来,让读者在轻松愉快的阅读过程中,不知不觉地吸收知识。 这本书的价值,不仅仅在于提升我的古文阅读能力,更在于它让我对中国古代的审美情趣有了更深刻的理解。我发现,那些被我们视为经典的古代作品,不仅仅是文字的堆砌,更是古人对生活、对情感、对美的极致追求的体现。 我极力向所有对中国古代文学有兴趣,或者正在学习古文的朋友们推荐《古文辞通义》。它是一本能够让你在轻松愉快的阅读中,领略中国古代文学的无穷魅力,并且收获满满的书。

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最近刚读完《古文辞通义》,心情久久不能平静。这本书对我来说,不仅仅是一次知识的充电,更是一次思维的启蒙。一直以来,我对古文总有一种敬畏感,觉得那是一种遥不可及的学问,难以企及。然而,《古文辞通义》的出现,彻底改变了我的看法。它以一种非常温和而又极具说服力的方式,将古文世界展现在我面前,让我感受到了其中的博大精深与无穷魅力。 书中对一些古代文献的解读,让我对原本模糊的概念有了清晰的认知。作者的讲解,不仅仅是停留在字面意思的翻译,更是深入到字词背后的历史文化语境,以及作者创作时的心境。这种立体式的解读,让我仿佛亲身经历了那个时代,感受到了古人的生活方式和思想情感。 令我印象特别深刻的是,书中对于古代散文的分析。我一直觉得散文是一种比较自由的文体,但通过《古文辞通义》的引导,我才发现,即使是看似自由的散文,其背后也蕴含着严谨的逻辑和精巧的构思。作者通过对具体篇章的剖析,揭示了古代散文的结构特点、论证方法以及情感表达的技巧,让我受益匪浅。 《古文辞通义》的语言风格也十分讨喜,作者的文笔流畅而生动,即使在讲解复杂的理论时,也能做到深入浅出,引人入胜。阅读这本书,就像是在与一位博学而又风趣的长者进行交流,他不仅能够解答你的疑问,更能激发你的思考,引导你发现更多的可能性。 我特别喜欢书中关于“义”的探讨。在古文的学习中,“义”往往是比较抽象的概念,难以把握。但作者通过大量的实例,生动地诠释了“义”的内涵,让我对如何理解和把握古文的“义”有了更深刻的认识。这种对“义”的重视,也让我开始反思,在现代的沟通和写作中,我们是否也应该更加注重“言之有义”。 总而言之,《古文辞通义》是一本能够让你在不知不觉中提升自己品味和修养的书。它不仅仅是关于古文的知识,更是关于如何理解和欣赏中国传统文化的一扇窗口。我强烈推荐这本书给所有对中国古代文学感兴趣的朋友,它一定会给你带来意想不到的收获。

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最近读完《古文辞通义》,我深刻地认识到,学习古文并非是枯燥的记忆过程,而是一场充满发现的文化之旅。《古文辞通义》这本书,以其独到的视角和精妙的解读,将我从对古文的畏惧感中解脱出来,让我看到了古文的生命力和魅力。 作者在书中对一些古代词汇的考证和运用,尤其让我印象深刻。他不仅仅是简单地给出词义,更是深入分析了词语的演变过程,以及它在不同时代、不同语境下的微妙变化。这种严谨的治学态度,让我对词语的理解不再是孤立的,而是能够将其置于历史的长河中去审视。 我特别喜欢书中关于叙事技巧的讨论。古代的许多篇章,其叙事之精妙,情节之引人入胜,常常让我沉醉其中。《古文辞通义》通过对具体作品的分析,揭示了古代作者在叙事结构、人物塑造、情节推进等方面的独到之处。这些技巧,即使放在现代的文学创作中,也依然具有重要的借鉴意义。 《古文辞通义》的作者,是一位真正懂得如何与读者沟通的学者。他的文字,既有学术的严谨,又不乏人性的温度。他能够将抽象的理论,通过生动的例子,变得具体而易懂。阅读他的文字,我能够感受到他对中国传统文化的深厚热爱和不懈追求。 这本书的价值,不仅仅在于提升我的古文理解能力,更在于它让我对中国古代的哲学思想有了更深刻的认识。我发现,许多古文篇章,都蕴含着深刻的人生哲理和智慧,而《古文辞通义》的解读,则帮助我拨开了层层迷雾,看到了那些隐藏在文字背后的真谛。 我强烈推荐《古文辞通义》给所有对中国古代文学感兴趣的读者。它是一本能够让你在阅读中获得知识、提升修养、并且充满文化底蕴的书。这本书,将带领你走进一个更加广阔的文化世界。

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近期读完《古文辞通义》,我感觉自己对中国古代文学的认识,有了一个质的飞跃。这本书给我最大的感受是,它将那些原本可能遥不可及的古文,变得触手可及,并且充满了盎然的生机。我一直觉得,要理解中国文化的根脉,就不能回避古文。但很多时候,面对那些古老的文字,总会有一种无从下手的感觉,或者觉得它们离我们的生活太远。 《古文辞通义》的作者,就像一位经验丰富的向导,他带领我穿越了时间的长河,去亲身感受古人的思想和情感。他不仅仅是告诉我一个字、一个词是什么意思,更重要的是,他会解释为什么古人要用这样的表达方式,这种表达方式又蕴含着怎样的文化背景和社会价值。这种深入骨髓的解读,让我不再是停留在表面,而是真正地走进古人的世界。 书中对于诗词歌赋的分析,尤为令我印象深刻。我一直认为,诗词是古人情感最直接的抒发。但《古文辞通义》的解读,让我看到了诗词背后更深层次的东西——那些文字的排列组合,那些意象的选择,都饱含着作者的人生哲学和对世界的看法。比如,对某首边塞诗的解读,不仅仅是描绘了战士的征途,更透露出一种家国情怀和对和平的渴望,这种解读让我对那首诗的理解,从“听”变成了“看”,甚至是“感受”。 此外,书中对于文章结构和谋篇布局的讲解,也给了我极大的启发。我发现,许多古代的优秀文章,其结构之精巧,论证之严密,是值得我们现代人学习的。作者通过对这些经典篇章的剖析,让我看到了古人在文字运用上的智慧和功力。 《古文辞通义》不仅仅是一本工具书,更是一本精神的食粮。它让我明白,学习古文,不仅仅是为了应试,更是为了与古人进行心灵的沟通,是为了汲取中华民族几千年来的智慧精华。这本书的语言风格也非常朴实,没有过多的华丽辞藻,却字字珠玑,引人入胜。 我非常推荐这本书给所有想要深入了解中国传统文化,特别是对古文感到困惑的读者。它一定会让你打开新的视野,重新审视古文的价值和魅力。这本书让我对学习古文这件事,充满了信心和热情。

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近期,我沉浸在《古文辞通义》的世界中,这是一次前所未有的阅读体验。我一直对中国古代文学充满好奇,但古文的壁垒总是让我望而却步。《古文辞通义》如同一个睿智的向导,带领我穿越了时空的界限,让我得以窥见古文的精妙与魅力。 书中对一些古代诗歌创作手法的分析,令我印象深刻。作者并非停留在表面,而是深入挖掘了诗歌的意境营造、情感表达以及炼字用典的精妙之处。比如,对某一首写景诗的解读,作者不仅描绘了诗中的山水意象,更阐释了这些意象所寄托的诗人怎样的情怀,以及诗人是如何通过对自然景物的描绘来烘托内心的孤寂或旷达。 我特别欣赏书中关于古代文章结构论的讲解。我一直觉得,一篇好的文章,其结构如同骨架,支撑着血肉与灵魂。《古文辞通义》通过对多篇名篇的拆解分析,清晰地展示了古代文章的起承转合、铺陈叙事、以及逻辑论证的巧妙之处,让我对文章的整体构建有了更深的认识。 《古文辞通义》的作者,是一位真正的大家。他的笔触细腻而富有力量,既有学者对知识的严谨追求,又不失对文学的热爱与感悟。阅读他的文字,我能感受到他对中国古代文化的深厚理解和由衷的热爱,这种热爱也感染着我,激发了我对古文学习的更大热情。 这本书的价值,在于它不仅仅是知识的传授,更是思维的引导。它让我开始用一种更具历史眼光和文化深度的视角去看待古文,去感受古人的思想和情感。我发现,古文并非遥不可及,而是我们民族精神的重要载体。 我真心推荐《古文辞通义》给每一位想要了解中国古代文学,提升自身文化底蕴的读者。这本书将是你探索古文世界最可靠的伙伴。

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读完《古文辞通义》,我感觉自己仿佛被带入了一个全新的文化维度。一直以来,我对中国古代文学的热爱,总被古文的障碍所阻隔。但这本书,就像一把金钥匙,为我打开了那扇尘封已久的门。作者的功力在于,他不仅仅是翻译古文,更是赋予古文以生命,让那些沉睡在文字里的灵魂苏醒过来。 书中对于诗歌意象的解析,让我尤为着迷。以往读诗,往往只看到字面上的景物描写,但结合《古文辞通义》的阐释,我才发现,每一个意象背后都蕴含着作者丰富的情感和深刻的寓意。比如,对“月”的描写,在中国诗歌中有着极为丰富的文化内涵,而作者则通过对不同诗篇的对比分析,揭示了“月”在思乡、怀人、哲思等不同情境下的象征意义。这种细致入微的解读,让我对诗歌的理解提升到了一个新的高度。 我特别赞赏书中对古代散文结构安排的讲解。古代的优秀散文,其结构之精巧,论证之严密,常常让我惊叹。《古文辞通义》通过对范文的细致剖析,揭示了古代散文的各种谋篇布局的技巧,以及如何通过结构的安排来增强文章的感染力和说服力。这些对于我进行现代写作,也有着极大的借鉴意义。 《古文辞通义》的作者,是一位真正懂得古文的学者。他的讲解,既有学术的深度,又不失文学的趣味。他能够将复杂的概念化繁为简,将晦涩的文字讲得生动有趣。阅读他的文字,我能够感受到他对中国传统文化的深厚情感和执着追求。 这本书的价值,不仅仅在于提升我的古文阅读能力,更在于它让我开始重新审视中国古代的智慧和价值观。我发现,那些古老的文字,依然闪烁着智慧的光芒,依然能够给予我们现代人以启迪和力量。 我极力向所有对中国古代文学感兴趣的读者推荐《古文辞通义》。它是一本能够让你在阅读中获得知识、提升修养、并且充满乐趣的书。读完这本书,你会发现,古文并非遥不可及,而是你文化基因中不可或缺的一部分。

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在阅读《古文辞通义》的过程中,我最深刻的体会便是其对古文解读的“通”与“义”。“通”不仅仅是字词的翻译,更是语法的融会贯通,是篇章的脉络清晰;而“义”则触及了古文背后所蕴含的思想、情感、乃至作者的人生体验。这本书在这一点上做得极为到位,它不是简单地罗列词汇解释,而是将字词的意义放置在具体的语境中,辅以历史背景、社会风俗等多方面的考量,从而展现出古文的立体性和生命力。 例如,书中对于某些大家耳熟能详的典故,并非止于其表面含义,而是深入挖掘了其在不同时期、不同作者笔下的演变和发展。这种层层递进的解读方式,让我对古代文学作品的理解更加全面和深刻。我发现,许多在过去看来是晦涩难懂的段落,在作者的讲解下,立刻变得豁然开朗,仿佛打开了一扇新世界的大门。 特别值得称赞的是,作者在书中运用了大量的例证,这些例证的选择都非常恰当,既具有代表性,又能够有效地说明其论点。通过这些生动的例子,我不仅学会了如何分析和理解古文,更重要的是,我开始体会到古文的魅力所在。那种精炼的语言,浓郁的意境,以及其中蕴含的深厚情感,都让我深深着迷。 《古文辞通义》的另一个亮点在于其对古代文论的阐述。作者并没有将文论与实际的古文篇章割裂开来,而是巧妙地将二者结合,通过对具体作品的分析来解释文论的精义,又通过文论来指导对作品的鉴赏。这种互文式的解读,不仅增强了理论的实践性,也使得阅读体验更加流畅和引人入胜。 我尤其欣赏作者在处理一些争议性较大的问题时所表现出的严谨态度和独立思考。他不会盲从前人的观点,而是会根据自己的理解和研究,提出独到的见解,并加以论证。这种治学精神,对于一个求知者而言,是非常宝贵的。 这本书让我意识到,学习古文并非是枯燥乏味的记忆过程,而是一种探索和发现的旅程。通过《古文辞通义》,我不仅在学识上得到了提升,更在人文素养上得到了滋养。它是一本可以反复阅读、常读常新的好书,每一次翻阅,都会有新的感悟和收获。

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最近终于啃完了《古文辞通义》,感觉自己像是经历了一场思想的洗礼。我一直对中国古代文学有一种莫名的情结,但苦于古文基础薄弱,常常望而却步。这本书的出现,恰好解决了我的燃眉之急。它以一种极其细腻和深入的方式,带领我走进古文的世界,让我不再感到畏惧,而是充满了好奇和探索的欲望。 书中对于一些经典篇章的解读,让我耳目一新。作者并非简单地罗列字词的解释,而是深入挖掘了字词在具体语境下的含义,以及这些含义背后所承载的文化信息。例如,对于某个形容词的运用,作者会追溯其词源,分析其在不同时期的演变,并结合当时的社会背景来解释其深层含义。这种抽丝剥茧式的解读,让我对古文的理解不再是浅尝辄止,而是能够触及到其更深层的肌理。 我特别欣赏书中关于“道”的阐释。在中国的古典哲学和文学中,“道”是一个非常核心的概念,但理解起来却颇为不易。《古文辞通义》通过对大量古文作品的分析,生动地展现了“道”在不同领域的体现,无论是君子的修养,还是文章的意境,都离不开“道”的指引。这种从实践中理解理论的方式,让我对“道”有了更直观的感受。 此外,书中对于古代文学批评的梳理和分析,也让我大开眼界。我一直对古人如何评价文章感到好奇,而《古文辞通义》恰好满足了我的求知欲。它不仅介绍了各种文学批评的流派和观点,更通过对具体批评文本的解读,展现了古代文人严谨的治学态度和独到的见解。 《古文辞通义》的作者,是一位极具智慧和耐心的人。他的文字朴实而又不失文采,既有学术的严谨,又不乏人性的温度。阅读这本书,就像是在与一位智者对话,他不仅传授你知识,更能启发你的思考,让你在不知不觉中提升自己的境界。 我强烈推荐这本书给每一个热爱中国传统文化,但又对古文感到困惑的朋友。它一定会让你对古文产生新的认识,甚至爱上古文。这本书是我近期读到的最有价值的书籍之一。

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这个肯定暂时读不完的,但是以后一定要买

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书是好书,整理是烂整理。

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标点之外,仍须校订。王葆老学力深,平生著作一百种,怎么不见武大组织整理?

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旁征博引

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一百年前的大学教材 我可能一辈子都读不完

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