论语今译

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出版者:浙江大学出版社
作者:孙芝斋 编注
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2008-11
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787308062992
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

宋大儒程颐说:“读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”

《论语》是儒家学说中最重要的经典,全书原文约一万六千字,分二十篇,内容十分丰富,不但有反映儒家早期思想的基本面貌和它的宇宙观,而且涉及现实生活,对应人生、社会问题,蕴涵有无穷的智慧。

今读《论语》,关键在于认知它的精义,学以致用。本书对古汉语原文加以注释,并用白话文作译;为满足国内年轻学子读《论语》以加强对外交流的需要,也为外国人读《论语》提供方便,故选择了国际上多数学者公认的、由英国James Legge翻译的《中国经典》(The Chinese Classics)的英文本,逐条列出对照,并将人名、地名和某些音译专用名词,改成中国大陆通行的汉语拼音,以飨读者。

【目录】

学而第一

BOOK Ⅰ XUE ER

为政第二

BOOK Ⅱ WEI ZHENG

八佾第三

BOOK Ⅲ BA YI

里仁第四

BOOK Ⅳ LI REN

公冶长第五

BOOK Ⅴ GONG YE CHANG

雍也第六

BOOK Ⅵ YONG YE

述而第七

BOOK Ⅶ SHU ER

泰伯第八

BOOK Ⅷ TAI BO

子罕第九

BOOK Ⅸ ZI HAN

乡党第十

BOOK Ⅹ XIANG DANG

先进第十一

BOOK Ⅺ XIAN JIN

颜渊第十二

BOOK ⅩⅡ YAN YUAN

子路第十三

BOOK ⅩⅢ ZI LU

宪问第十四

BOOK ⅩⅣ XIAN WEN

卫灵公第十五

BOOK ⅩⅤ WEI LING GONG

季氏第十六

BOOK ⅩⅥ JI SHI

阳货第十七

BOOK ⅩⅦ YANG HUO

微子第十八

BOOK ⅩⅧ WEI ZI

子张第十九

BOOK ⅩⅨ ZI ZHANG

尧曰第二十

BOOK ⅩⅩ YAO YUE

★★ 内容参阅

17-2

子曰:“性①相近也,习②相远也。”

[注释]

①性:历来各家有性质、性情、性格、人性等不同的释读,James Legge译成为Nature,本性。笔者认为,这里所说的“性”,确切地说应是指“人的本性”,是人之初,天生具有的本性。 ②习:指人在后天所处的自然条件和社会环境中,通过对事物的接触感受所养成的性格、性情、习惯、品质,即所说的“习与性成”。

[白话文]

孔子说:“人与人天生的本性是相近似的,然而在后天的环境中,习于善则善,习于恶则恶,相异就远了。”

[英译文]

The Master said, “By nature, men are nearly alike; by practice, they get to be wide apart.”

《论语》作为中国古代思想的璀璨明珠,其原文古朴典雅,意蕴深远,却也常常令现代读者望而却步。《论语今译》的出现,便是为了弥合这一鸿沟。本书并非对《论语》原文进行生硬的逐字翻译,而是力求用现代人易于理解的语言,精炼地传达孔子及其弟子们的核心思想与人生智慧。 本书的编写,始终以“忠实原文,贴近现代”为根本原则。每一章、每一节,都经过严谨的考证与梳理,力求在准确把握原文含义的基础上,赋予其鲜活的生命力。我们深知,《论语》所探讨的,早已超越了历史的尘埃,触及着人性的根本、社会的运作以及个体生命的意义。因此,在“今译”的过程中,我们不仅注重语言的现代化,更关注思想的穿透力。 《论语今译》并非一本枯燥的学术著作,它更像是与一位充满智慧的长者进行的对话。书中,您将看到孔子关于“仁”的深刻阐述,如何推己及人,如何修身养性,如何构建和谐的人际关系。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”这句话不仅揭示了理想的政治形态,更蕴含着领导者如何以身作则,赢得民心的道理。我们尝试将这些古老的智慧,转化为当代企业管理、团队建设,乃至个人职业生涯发展的宝贵启示。 此外,书中对“礼”的解读,也并非仅仅停留在繁文缛节的表面。孔子所说的“礼”,是社会秩序的基石,是人与人之间情感交流的载体,更是个人品德修养的体现。“不违农时,谷不可胜用也;非丝竹乱耳,无损于政也;不使女乐, 虽有丝竹,乐即可也。”这段话,在强调生产发展的同时,也指出了何为适度的享乐,如何平衡物质与精神的需求,这些对当下社会追求可持续发展与精神富足,无疑具有重要的借鉴意义。 “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这短短几句话,便勾勒出了学习的乐趣,友谊的珍贵,以及君子坦荡的胸怀。本书将深入剖析这些看似平常的论述,挖掘其背后蕴含的深层心理机制和人生哲学。在快节奏的现代生活中,我们如何在海量信息中保持学习的热情?如何经营珍贵的友谊?又如何在面对误解与忽视时,保持内心的平静与独立?《论语今译》将一一为您解答。 本书的翻译风格力求简洁明快,避免使用生僻字词和晦涩的句式。我们相信,真正的智慧,恰恰在于其普适性与易得性。因此,在翻译过程中,我们特别注重营造一种亲切、自然的阅读体验,仿佛孔子就坐在您身边,娓娓道来。您将感受到,那些流传千年的圣贤之言,并非遥不可及,而是触手可及,能够切切实实地指导我们的生活,启迪我们的思想。 《论语今译》不仅是对经典的传承,更是对现代人精神需求的积极回应。在纷繁复杂的社会环境中,人们渴望找到精神的归宿,价值的指引。本书所提供的,正是这样一种可能性——通过阅读《论语》,重拾那些被遗忘却又无比重要的品质:诚信、孝道、忠恕、仁爱、智慧……这些品质,无论在何时何地,都如同璀璨的星辰,指引着人们前行的方向。 本书的结构清晰,脉络分明。在每一章节的译文之后,我们都会附带简要的阐释,或举例说明,或引申发挥,帮助读者更深入地理解原文的精髓。我们希望,《论语今译》不仅是一本“读得懂”的书,更是一本“用得上”的书,它能够成为您在人生道路上,一个值得信赖的智慧伴侣。 本书的目标是让每一位读者,无论其学识背景如何,都能从中获得启发,体悟到《论语》所蕴含的生命智慧,并将其运用到自己的生活实践中。我们相信,《论语今译》将为您打开一扇通往古代智慧殿堂的门,让您在感受中国传统文化魅力的同时,也找到属于自己的内心平静与人生方向。

作者简介

James Legge

1815—1897,近代英国第一位著名汉学家。他是第一个系统研究、翻译中国古代经典的人,从1861年至1886年的25年间,将“四书”、“五经”等中国主要典籍全部译出,共计28卷。当他离开中国时,已是著作等身。James Legge的英译本直到今天仍被公认为标准译本,他本人也因此蜚声西方汉学界,吸引了海内外不同学科的学者。

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,我购买这本书,是被它传递出的那种“修身齐家治国平天下”的宏大理想所打动。虽然我个人的力量渺小,但内心深处总有一种渴望,希望能够通过学习圣贤的教诲,提升自己的品德修养,从而对家庭、对社会,甚至对国家,都能贡献一份绵薄之力。我期望这本书能够成为我的“人生指南”,帮助我在纷繁复杂的世界中找到方向,在人生的道路上披荆斩棘,成为一个更好的人,一个更有价值的人。

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这本书的装帧设计实在是很吸引人,封面采用的是一种略带复古的米白色,上面烫金的“论语今译”四个字,在灯光下熠熠生辉,透着一股古朴而又精致的气息。拿在手里,纸张的质感也非常棒,不是那种廉价的胶版纸,而是厚实而略带韧性的道林纸,翻阅时沙沙作响,触感温润,让人有种想立刻沉浸其中的冲动。

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作为一个对传统文化一直怀有好感,但又苦于古文晦涩难懂的读者,这本书的出现无疑是一场及时雨。我一直觉得《论语》作为儒家思想的源头,其智慧的光芒穿越千年依然照耀着我们,但无奈于文言文的阻隔,只能零散地通过他人的解读来窥见一斑。这本书的“今译”二字,点明了它的核心价值——让深奥的古籍变得触手可及,我特别期待它能用通俗易懂的语言,将孔子及其弟子的言行,以一种贴近现代人思维的方式呈现出来,这样一来,学习《论语》的门槛就大大降低了,也更能体会到其中蕴含的人生哲理和处世智慧。

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我对这本书的期望,更多地寄托在其“今译”的质量上。我曾经尝试过阅读一些带有古文注释的版本,但往往是注释的比原文还难懂,或者翻译得过于直白,失去了原有的韵味。我希望这本《论语今译》能够做到真正的“信达雅”,既忠实于原文的意思,又能用流畅自然的现代汉语表达出来,同时,在翻译的过程中,能够恰当地融入一些现代的阐释和理解,帮助我们这些现代读者更好地领悟《论语》的深层含义。

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我之所以会被这本书所吸引,很大程度上是因为它所蕴含的“学习”和“传承”的意义。我一直相信,优秀的文化传统是民族的根,而《论语》无疑是我们民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。这本书的出现,不仅仅是一次对古代经典的重译,更是对中华优秀传统文化的一次有益的推广和普及。我希望通过阅读它,能够更深入地理解孔子思想的精髓,感受古人的人生智慧,并将这份宝贵的精神财富传承下去,让更多的人有机会接触和学习到这门博大精深的学问。

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教授舅公赠书: 好好学习

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凑单。

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