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出版者:Augsburg Fortress Publishers

作者:William G. Rusch

出品人:

页数:176

译者:

出版时间:1980-08

价格:USD 20.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780800614119

丛书系列:

图书标签:

• Christianity
• 基督教神学
• 基督论
• 早期教会历史
• 教父
• 尼西亚会议
• 加尔迦冬会议
• 神学争议
• 三位一体
• 基督二性
• 历史神学

《基督论争：古代世界的信仰辩论》 本书深入探究了基督教早期历史上一次至关重要的思想碰撞——关于耶稣基督神性与人性的本质的论争。这场持续数百年的辩论，不仅塑造了基督教神学的核心教义，也深刻影响了罗马帝国晚期的社会、政治和文化格局。 核心内容概览： 辩论的起源与背景： 追溯基督论争的根源，从早期教会对耶稣生平、教导和复活的理解开始。探讨犹太教一神论的背景，以及希腊哲学思想（如新柏拉图主义）对早期基督教思想家提出的挑战。分析罗马帝国社会对新宗教的接受与排斥，以及不同地区教会之间在教义理解上的差异。 主要争论焦点： 详细阐述了这场论争的核心问题。关键在于如何理解耶稣基督的神性与人性的关系。是否存在一个纯粹的神圣存在，还是一个被神充满的人？耶稣是否与圣父同质（homoousios），还是仅仅是相似（homoiousios）？他的神性与人性是如何结合的，是融合、分离还是某种更复杂的相互作用？这些问题直接触及了基督教信仰的基石——耶稣的救赎能力。 关键人物与流派： 介绍了在争论中扮演重要角色的主要人物及其代表的观点。例如： 亚流（Arius）及其追随者： 认为耶稣是圣父所造，是神圣秩序中的次级存在，并非与圣父同质。 亚他那修（Athanasius）及其支持者： 坚决捍卫耶稣与圣父同质，强调耶稣的神性是永恒的，是与圣父同等的。 其他重要人物： 包括君士坦丁堡的亚历山大（Alexander of Alexandria）、安提阿学派（如提奥多尔 Theodore of Mopsuestia）以及后来亚历山大港学派（如西里尔 Cyril of Alexandria）等，他们各自发展出独特的解释，并在辩论中发挥了重要作用。 涅斯多留（Nestorius）及其教义： 强调耶稣的“神人二性”分离，被指责为将基督分为两位（神性和人性），导致了“基督是神”或“基督是人”的二元化理解。 欧提革（Eutyches）及其教义： 认为在基督结合后，人性被神性吞噬，形成单一的“神性本质”（mia physis），这被称为“一性论”。 重要的教会会议： 详细记录了对基督论争具有里程碑意义的几次大公会议。 尼西亚会议（Council of Nicaea, 325 AD）： 首次明确了耶稣与圣父“同质”（homoousios）的教义，颁布了《尼西亚信经》，谴责了亚流主义。 君士坦丁堡会议（Council of Constantinople, 381 AD）： 进一步巩固了尼西亚信经，确立了三位一体的完整教义，并澄清了圣灵的神性。 以弗所会议（Council of Ephesus, 431 AD）： 谴责了涅斯多留，肯定了马利亚作为“产主”（Theotokos）的称号，重申了基督论的统一性。 迦克墩会议（Council of Chalcedon, 451 AD）： 颁布了《迦克墩信经》，确立了“二性一位”的公认教义：耶稣基督在一位格内，是完全的神，也是完全的人，以“不混合、不改变、不分开、不离散”的方式结合。 辩论的深远影响： 分析了基督论争如何影响了教会的组织结构、礼仪实践和属灵传统。探讨了迦克墩信经如何成为东方与西方教会（尽管存在一些分歧）共同的基石，但同时也导致了部分东方教会（如东方正统教会）的分裂。更广泛地说，这场辩论展示了早期基督徒如何艰难地在希腊哲学、罗马法律体系和犹太传统之间寻找一条独特的信仰表达之路，也揭示了早期教会如何通过公开辩论和会议来定义和捍卫其核心信仰。 本书的价值： 《基督论争：古代世界的信仰辩论》不仅仅是对历史事实的梳理，它更提供了一个理解基督教信仰如何形成和演变的窗口。通过对这场复杂而深刻的思想斗争的细致考察，读者可以更好地认识到： 神学不是凭空产生的： 重要的神学概念是经过长期、激烈的思想辩论和历史考验才得以确立的。 信仰与理性并非对立： 早期基督徒在阐释信仰时，充分运用了当时的哲学语言和逻辑工具。 历史事件与教义之间的关联： 政治权力、社会变迁与宗教教义的形成紧密相连。 对当代信仰的反思： 了解早期教会的争论，有助于我们更深刻地理解当代关于基督论的讨论，以及不同教派的差异根源。 本书旨在为读者提供一个清晰、全面且具有深刻洞察力的视角，去理解那些塑造了我们今天所知的基督教世界的关键性信仰辩论。它将带领读者穿越时空，重返那个充满思想火花与信仰激情的时代，感受早期基督徒在追寻真理过程中的智慧与勇气。

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对于我这样对早期基督教历史只有浅薄了解的读者来说，《The Christological Controversy》这本书简直就像是一盏指路明灯。它并没有直接抛给你一堆定义和结论，而是通过引导你一步步深入到那个充满争议的时代，让你自己去感受、去思考。我喜欢作者处理材料的方式，他引用了大量的第一手文献，但又不会让这些引文显得生硬，而是巧妙地将它们融入到流畅的叙述中，仿佛这些古老的文字在当下焕发了新的生命。书中的逻辑非常清晰，即使是对于不熟悉相关术语的读者，也能很快跟上思路。作者在分析不同派别的观点时，也显得非常客观公正，他并没有预设一个“正确”的答案，而是努力呈现出当时所有主要论点的合理性，以及它们之间存在的深刻矛盾。这让我对这场漫长的辩论有了更全面、更深刻的理解，也对不同立场的神学家们产生了更多的共情。

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我必须承认，《The Christological Controversy》这本书的封面设计并没有特别吸引我，但内容却给了我巨大的惊喜。在阅读过程中，我被作者构建的宏大历史叙事深深吸引。他不仅仅关注那些神学家的辩论，更将目光投向了更广阔的社会和政治背景。你会发现，那些关于基督身份的争议，并非孤立存在，而是与罗马帝国的权力格局、不同地区教会的利益诉求、以及当时的哲学思潮息息相关。作者巧妙地将这些元素融为一体，让你看到这场“基督论争议”是如何成为当时整个地中海世界最核心的议题之一。我印象特别深刻的是，书中对尼西亚会议的描述，不仅仅是会议本身，还包括了会议之前的漫长铺垫，以及会议之后围绕着会议决议产生的各种反应和后续影响。这种全景式的视角，让我对历史的理解上升到了一个新的高度，不再是碎片化的知识点，而是相互关联、相互作用的动态过程。

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这本书简直是打开了我对基督教历史全新的一扇门！在读《The Christological Controversy》之前，我一直以为关于耶稣基督身份的讨论，不过是古代教会围绕着一些模糊的教义产生的纷争，但这本书让我看到了这场辩论的深度、复杂性以及它对后世产生的深远影响。作者并非简单地罗列事实，而是像一位老练的侦探，层层剥茧，将那些看似遥远的哲学思辨、政治角力以及神学推理，都巧妙地编织成引人入胜的故事。我尤其喜欢作者对那些关键人物的刻画，无论是亚历山大港的亚历山大，还是君士坦丁堡的内斯托利，亦或是亚历山大教区的居里，他们的动机、他们的论据，以及他们所处的时代背景，都在作者的笔下栩栩如生。读到他们为了一个词语的细微差别，或者一个希腊字母的含义，就能引发如此激烈的争论，甚至动摇整个帝国的根基，这真是令人震惊。这本书让我明白，我们今天所熟知的基督教，是经历了多少思想的碰撞、多少智慧的较量才最终成型的。它不是一蹴而就的，而是充满了漫长而艰辛的探索过程。

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说实话，一开始我拿到《The Christological Controversy》这本书时，抱着一种“学习一下历史背景”的心态。我只是想了解一下早期基督教在发展过程中，是如何确立了关于基督身份的官方教义。然而，这本书的阅读体验远远超出了我的预期，它更像是一场思想的盛宴，让我沉浸其中，久久不能自拔。作者并没有使用枯燥乏味的学术语言，而是用一种非常流畅且引人入胜的方式，带领读者穿越回那个充满智慧火花的时代。我最欣赏的是书中对那些复杂神学概念的解释，它们往往能将抽象的理论化为易于理解的图景。例如，作者在解释“同一本体”（homoousios）和“相似本体”（homoiousios）之间的细微差别时，竟然能够用比喻来形容，让我在瞬间就抓住了核心要义，避免了陷入一堆拗口的拉丁文和希腊文术语中。这本书让我深刻体会到，那些看似微小的神学分歧，背后承载的却是关于人类救赎、神性与人性的本质的宏大命题。

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我向来对那些探究思想史根源的著作情有独钟，而《The Christological Controversy》这本书恰好满足了我的这种渴求。它并非一本简单的历史回顾，而是一次对人类思想史上一场重要转折点的深度挖掘。作者以其敏锐的洞察力，揭示了这场关于基督身份的争议，是如何推动了基督教神学从模糊到清晰，从多元到统一（虽然这个统一过程充满了曲折）的演变。我特别欣赏书中对“什么是神性”、“什么是人性”、“神与人如何能够结合”这些古老哲学问题的追问。作者并没有把这些问题当成教条来解释，而是展示了当时的思想家们是如何通过理性分析、逻辑推理，甚至是情感的驱动，去试图理解这些超越人类经验的奥秘。这本书让我看到了人类在面对终极问题时，所能展现出的智慧和勇气，也看到了思想的边界是如何在不断的碰撞和质疑中被拓展的。

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