《古典木器精气神》以深厚的文化积淀、丰富而珍奇的作者个人藏品、独特的“精气神”角度,拓展出中国古典木器研究和赏析的新空间。《古典木器精气神》由质疑篇、求索篇和赏析篇组成。
质疑篇从质疑“唯材质论”入手,援引古代文献和史料,证明古人崇尚的是木器意蕴而非材质。
求索篇将中国古典审美的经典观点创造性地演绎为“精”、“气”、“神”,用以解读古典木器所承载的历史信息、风格气韵和文化意象。
赏析篇共收录六十余件唐、宋、元、明、清、近代木器和当代古典精品,分为“雕像谱”、“髹饰录”和“文木赋”三类,逐一予以特征分析、审美把握和意蕴阐述。
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《古典木器精气神》这个书名,让我产生了一种奇妙的联想,仿佛木器本身就蕴含着一种精神力量,而这种力量,正是通过匠人的巧手和岁月的沉淀得以显现。我猜想,书中会着重讲述木器制作过程中所凝结的“精”,可能是指材料的选择、设计的巧思,也可能是指工艺的精湛;“气”,或许是对木材天然纹理、色泽的尊重和发掘,以及器物所散发出的生命力;而“神”,则更侧重于器物所承载的文化内涵、历史意义,以及它所传达出的某种意境或哲学思考。我特别期待书中能有一些关于典型器物的案例分析,比如一张令人惊叹的屏风,或是一套别致的案几,从其造型、装饰、用材等方面,深入剖析其“精气神”所在。这本书,或许能帮助我们理解,一件好的木器,绝不仅仅是物质的存在,它更是一种精神的寄托,一种跨越时空的对话,让我们得以窥见古人的生活情趣和审美情操。
评分翻开《古典木器精气神》的扉页,我仿佛能闻到一股淡淡的木头清香,伴随着历史的尘埃。这本书的主题,让我联想到那些静静躺在博物馆或私家收藏中的珍贵木器,它们身上都带着一种与生俱来的尊贵和沉稳。我想,书中可能会详细介绍一些具有代表性的古典木器,不仅仅是它们的形制,更会挖掘它们背后的故事。例如,一件龙纹宝座,它象征着皇家的权威;一张文人案桌,它承载着书卷的墨香;一套精美的梳妆台,它见证了闺阁中的雅致生活。书中或许还会探讨不同地域、不同民族的木器特色,展现中华大地上丰富多彩的木器文化。我期待它能带领我走进匠人的工作室,感受他们如何用双手赋予冰冷的木材生命,如何将一花一草、一龙一凤,栩栩如生地呈现在木头上。这不仅仅是工艺的展示,更是对传统文化的传承和发扬,让我深刻体会到“精气神”的真谛。
评分《古典木器精气神》这个书名,极具画面感和思想深度,让我迫不及待想要一探究竟。我猜测,本书并非简单地罗列木器,而是试图从更深层次去解读它们。或许会从“精”的层面,探讨古代工匠如何精选木材,如何利用木材的天然属性,如何运用精巧的技艺进行加工,使得器物既实用又美观。从“气”的层面,它可能要讲的是木器所散发出的独特韵味,是其材质本身的生命力,是岁月留下的痕迹,是自然与人文的完美结合。而“神”则可能涉及到木器所蕴含的精神寄托,是其所承载的文化象征,是使用者与器物之间产生的共鸣,是器物所传递的生活哲学。我希望这本书能够通过生动具体的案例,让我们感受到古典木器所拥有的独特魅力,理解它们为何能在历史的长河中历久弥新,并从中汲取关于生活、关于美学、关于传统的智慧。
评分这本《古典木器精气神》的书名,光是听着就让人心生向往。我一直觉得,木头这种材质,经过匠人的雕琢,仿佛拥有了生命。书中大概会讲述不同时期、不同地域的木器,它们不仅仅是工具或摆设,更是承载着历史的印记和文化的灵魂。我想象着,里面会细致地描绘那些古朴的榫卯结构,精巧的雕花图案,以及不同木材的天然纹理所展现出的独特美感。或许还会涉及到一些制作工艺的传承,从选材、干燥到打磨、上漆,每一个环节都蕴含着匠人的智慧和耐心。读这本书,应该能让我们重新审视身边的那些木质家具,体会到它们背后所蕴含的深厚底蕴。它不仅仅是一本关于木器的书,更像是一次穿越时光的文化之旅,让我们在指尖触碰历史的温度。我非常期待能从书中感受到那种“精气神”的传递,那种对材质的敬畏,对工艺的极致追求,以及最终呈现出的那种浑然天成的艺术魅力。
评分不得不说,《古典木器精气神》这个名字,就已经自带一种沉静而高雅的气质。我脑海中浮现出的,是那些年代久远的家具,它们静静地矗立在老宅中,仿佛一位位饱经沧桑的老者,诉说着过往的岁月。我想,书中必然会深入探讨不同朝代木器的风格演变,从秦汉的质朴,到唐宋的华美,再到明清的精细,每一个时期都有其独特的审美取向和工艺特点。我尤其好奇,书中会不会介绍一些经典的木器类型,比如明式家具的简约流畅,或是清式家具的繁复华丽,它们各自代表了怎样的生活方式和文化理念。或许还会穿插一些关于木材的知识,比如不同木材的特性、产地以及在古器制作中的应用,比如紫檀的沉穆,黄花梨的温润,鸡翅木的独特纹理,这些细节都能极大地丰富读者的认知。我期望这本书能够带我走进一个充满智慧和美学的木器世界,让我领略到古人对生活品质的追求,以及他们如何将自然之美融入日常器物的创造之中。
评分又是一本所謂的收藏家的爛書!書中反復攻擊王世襄及其開創的明式家具研究學派,說他們忽視漆器(其實作者想說的只是漆木器,而且全部漆器)作為家具絕對主流的事實云云。作者是收藏各種江南木床的,這些木床多是雜木為胎,施以彩漆,雕鏤繁富,作者覺得它們的價格被嚴重低估,頗為忿忿。其實麼,王世襄是典型的文人欣賞趣味,他不喜歡富麗濃艷風格,也是情理中的事兒。
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