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the entire book is about one thing---if you wish to contemplate the reality while staying sane and sound at the same time, perhaps you will do your best by looking for a divine purpose outside yourself

这本书的标题古板得发指，可内容却活泼可爱到无法形容呀！德国哲学家从黑格尔到尼采一个个被批得体无完肤，怀疑论者和不可知论者的立场在Chesterton的脑力下也被劈成了两半，读的时候都能感觉到哲学之争的腥风血雨呀，还好思想纯青语言简练，即便是严肃的话题读着也不费力呀。嗳呀，这段时期循着C.S.Lewis的轨迹发现了这么多了不起的作家，真是一个巨大的收获呢！

God and humanity made it, and it made me.简直想用活泼可爱、生机勃勃来形容这本书了，好多地方真叫妙语连珠，忍不住反复看。With joy you will draw water from the wells of salvation. Isaiah 12:3

学论证

the entire book is about one thing---if you wish to contemplate the reality while staying sane and sound at the same time, perhaps you will do your best by looking for a divine purpose outside yourself

面对世界，我们怎能做到既惊讶又觉熟稔？在这个古怪的宇宙城镇，住着有多条腿的公民、点燃着可怖的灯具；在这样的世界，我们怎能既有陌生人的迷人感触，又有原居城市的舒适自豪？ 所有真正相信自己的人全在疯人院。 就以上种种，我的出版商朋友作了非常深入而有力的响应：...  

睡觉前翻了下。 Orthodoxy翻译成“回到正统”，意思是Chesterton比较了一些念头，然后还是发现，基督教传统提供了最美好的因素，生命，喜乐。一个粗糙版的略带点精神自传色彩的东西。从生命的角度为基督教正统做出某种辩护，这种辩护对思辨的学者而言肯定是缺乏理智刺激性的...  

康德致力于建立超越感性的、经验的，适用于一切有限的理性存在者的普遍法则，那是从纯粹理性、自由意志推出来的，而非从人的自然属性推出。 罗尔斯提出正义论，就是想把康德的这样一种先天的正义标准重新引入到英美的经验主义伦理学里面来。 而切斯特顿则是为基督教辩护，《回...  

睡觉前翻了下。 Orthodoxy翻译成“回到正统”，意思是Chesterton比较了一些念头，然后还是发现，基督教传统提供了最美好的因素，生命，喜乐。一个粗糙版的略带点精神自传色彩的东西。从生命的角度为基督教正统做出某种辩护，这种辩护对思辨的学者而言肯定是缺乏理智刺激性的...  

面对世界，我们怎能做到既惊讶又觉熟稔？在这个古怪的宇宙城镇，住着有多条腿的公民、点燃着可怖的灯具；在这样的世界，我们怎能既有陌生人的迷人感触，又有原居城市的舒适自豪？ 所有真正相信自己的人全在疯人院。 就以上种种，我的出版商朋友作了非常深入而有力的响应：...