中研院历史语言研究所集刊论文类编·民族与社会编（全2册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:中华书局编辑部编 编

出品人:

页数:2501

译者:

出版时间:2009-6

价格:980.00元

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isbn号码:9787101062861

丛书系列:中研院历史语言研究所集刊论文类编

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《中国古代民族与社会研究论丛》 卷一：北方游牧民族的社会结构与文化变迁 导论：中国古代民族研究的范式演进 本卷伊始，旨在梳理近现代以来中国古代民族研究的历史脉络与核心议题。传统的“华夷之辨”观念对早期研究产生了深远影响，而随着考古学、民族学田野调查的深入，研究视角逐渐转向对北方草原、沙漠地带民族的社会组织、经济生活及其与农耕文明的互动模式的客观考察。本部分重点探讨了“游牧文明”的概念界定及其在历史进程中的动态演化，并引入了多学科交叉的研究方法，如文化人类学中的亲属关系理论、环境考古学中的人地关系分析，力图构建更为精细化的北方民族社会图景。 第一章：匈奴汗国的政治遗产与社会分层 本章聚焦于汉代至魏晋时期匈奴部落联盟的内部结构及其向国家形态转型的过程。通过对《史记》《汉书》等汉代文献中关于匈奴贵族体系、军事制度的细致解读，我们尝试还原其复杂的部族等级划分。研究表明，匈奴的社会分层并非简单的军事首领制，而是建立在血缘、姻亲网络与军事功勋相互支撑的基础之上。重点分析了“单于”权力的合法性来源，以及其在统治广袤草原区域时所采取的政治柔性策略，例如对地方贵族的羁縻与分封。此外，本章还比较了匈奴与同时期西域诸国的关系，揭示了其在边疆地带的经济辐射与文化渗透作用。 第二章：鲜卑拓跋部兴衰与族群认同的重塑 魏晋南北朝时期，鲜卑族是塑造中国历史走向的关键力量。本章以拓跋氏建立的北魏政权为中心，深入剖析了鲜卑人在进入中原腹地后所经历的剧烈社会文化冲击与适应过程。研究不再停留在简单的“汉化”论断上，而是细致考察了族群认同的“双重性”：一方面，统治集团为巩固统治而主动采纳汉制，进行制度创新；另一方面，在民间及特定的军事阶层中，鲜卑旧有的习俗、语言和族群记忆依然顽强地存续。通过分析《魏书》中的礼仪记载、墓葬出土文物以及相关宗教史料，本章描绘了这一过程中产生的社会张力与文化融合的复杂图景。探讨了拓跋氏为维持其统治合法性而进行的文化工程，以及最终导致其政权瓦解的内部矛盾。 第三章：草原民族的经济生态学：畜牧业的地域适应性 本章从经济史的角度切入，探讨了从商周至唐代，北方草原民族的畜牧经济体系的专业化与地域适应性。研究着重分析了不同类型畜群（马、牛、羊）在不同地理环境下的比重变化，以及这种经济结构如何制约了其社会组织形态和军事动员能力。例如，马匹的培育与骑射技术的结合，是构成其军事优势的基础；而对水草的依赖性则决定了其活动的季节性与空间流动模式。本章引入了气候变迁数据，对比分析了特定历史时期（如唐代草原环境的优化与后期的退化）对游牧社会稳定性的影响，阐明了环境因素在决定族群兴衰中的基础性作用。 卷二：西南夷与南岛语族群的社会变迁与国家整合 导论：边疆研究的新视野——从同化到多中心互动 本卷聚焦于中国西南、南方山地及海洋岛屿区域的少数族群，这些区域在传统史学中往往被归为“蛮夷之地”，研究相对薄弱。本部分致力于突破传统大一统史观的藩篱，采用边疆社会学与文化人类学相结合的路径，考察这些族群在面对中央王朝的持续渗透、殖民与整合过程中所展现出的能动性与抵抗策略。研究强调，中央王朝对边疆的治理并非单向度的“教化”，而是一个涉及军事征服、经济交流、文化适应与身份协商的复杂互动过程。 第四章：西南夷的“土司”制度及其社会基础 明清时期的西南边疆，土司制度是维系中央与地方关系的核心机制。本章深入剖析了土司制度的起源、发展及其在不同地理单元（如滇黔、川渝接壤地带）的具体形态差异。研究指出，土司并非简单的世袭贵族，而是一种国家权力在地方精英层面的代理机制。通过对明代“改土归流”前后地方社会结构的对比分析，我们考察了国家行政体系对当地社会层级、赋税结构以及族群内部权力分配产生的冲击。重点探讨了土司家族的文化身份认同如何在一系列政治选择中游移，既利用汉文化提升自身合法性，又通过保留本土习俗来维系对土著民众的控制。 第五章：巴蜀与云贵的山地族群：亲属关系与聚落形态 本章将目光投向未被土司制度完全控制的深山区域，如古代的僚人、乌蛮等群体。研究侧重于人类学田野调查的成果与历史文献的结合，重建其基于父系或母系血缘关系的社会组织模式。通过对古籍中“栅栏”“城邑”等聚落描述的解读，分析了山地环境对聚落布局和防御体系的影响。探讨了这些族群独特的耕作技术（如刀耕火种）如何与有限的土地资源相适应，以及这种经济基础如何支撑了其松散的政治联盟形态。分析了历史上与周边汉人群体发生冲突时，其亲属网络在组织军事抵抗中的关键作用。 第六章：南方沿海与岛屿民族的海洋生计与跨海交流 本卷的最后一部分将视野扩展至东南沿海及南海诸岛，关注古代百越分支以及南岛语族群的海洋文化。与内陆族群不同，这些族群的生计主要依赖渔猎、采集和有限的岛屿农耕。本章通过分析历代海禁政策对这些族群贸易活动的干预，以及其与东南亚、琉球诸国的海上贸易往来，揭示了其作为古代“海上丝绸之路”重要参与者的历史地位。研究关注了他们在造船技术、航海知识上的独特成就，以及这些知识在族群间传播与整合的复杂过程。通过对出土陶器、金属器物等考古遗存的物质文化分析，本章尝试勾勒出这些边缘族群在中华帝国体系边缘的活力与文化能见度。 结语：重构多元一体的历史叙事 本丛书两卷的梳理，旨在提供一个超越传统“汉人中心论”视角的中国古代民族与社会研究框架。我们强调，历史进程是不同族群在共同地理空间内，基于各自的文化逻辑与生存策略，进行长期、复杂的相互塑造与权力博弈的结果。理解中国古代社会的多样性与复杂性，是理解中华文明演进的关键所在。

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手捧《民族与社会编》这套书，我仿佛置身于一个巨大的历史宝库之中。作为一名长期关注中国近代社会变迁的读者，我深知要全面理解这一时期的社会复杂性，离不开对民族关系和基层社会结构的深入研究，而这套书恰恰满足了这一需求。它以扎实的学术功底和详实的史料，为我们描绘了一幅中国近现代多民族社会互动的宏大画卷。我尤为赞赏的是，作者们并非局限于国家层面的政策梳理，而是将目光投向了更为具体的社会层面，如乡土社区的变迁、宗族组织的演化、以及不同族群在日常生活中的交往模式。这些微观的研究，如同细密的针脚，缝合了宏观历史与个体经验之间的裂痕，让历史变得更加鲜活和可感。我从中看到了，在国家统一和民族认同构建的宏大叙事之下，个体和社会群体是如何在日常生活中，通过协商、适应甚至冲突，来定义和实践他们的民族身份和生存空间。这本书的价值，在于它提供了一种理解社会变迁的“在地化”视角，让我们能够超越抽象的概念，去触摸历史的肌理，感受时代的脉搏。

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作为一名对历史细节充满好奇的读者，《民族与社会编》绝对是一部令人赞叹的巨著。我曾花费大量时间阅读与中国近代民族史相关的各类书籍，但往往感到意犹未尽，或是视角过于单一。这套书的出现，彻底改变了我的阅读体验。它以一种极为宏观的视角，却又不失微观的精细，为我展现了一个多民族中国在近现代社会转型期，其社会结构、文化认同以及群体互动的复杂图景。我尤其被其中对“民族”这一概念在中国近代被形塑和重塑的过程所吸引。作者们并非将“民族”视为固定不变的实体，而是将其置于具体的历史语境中，探讨了国家政策、知识分子论述、以及社会实践如何共同作用，影响着人们对民族身份的认知和实践。书中的案例研究非常精彩，既有对宏观政策的分析，也有对具体村落、家庭的深入考察。它们如同一个个生动的注脚，解释了那些抽象的理论是如何在现实生活中得到体现和演变的。我从中了解到，在历史的长河中，民族的界限并非总是清晰分明的，不同群体之间的界限是流动的，且受到诸多社会、经济和政治因素的影响。这本书的阅读过程，对我而言，是一场深入理解中国社会复杂性和多样性的思想之旅。

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《民族与社会编》一书，是我近期阅读过的最为深刻和富有启发性的学术著作之一。作为一名对人类学和社会学交叉领域有浓厚兴趣的读者，我一直致力于寻找能够引领我深入理解中国社会复杂性的经典文献，而这套书无疑是我的理想选择。它并没有简单地罗列历史事实，而是通过一系列严谨的研究，深入剖析了中国近现代社会转型时期，民族群体之间的互动、社会结构的变迁以及文化认同的演化。我特别被其中对“民族”概念在中国近代被形塑和重塑的过程的探讨所吸引。作者们清晰地展示了，民族身份并非天然存在，而是在国家构建、知识分子论述和社会实践的共同作用下，不断被建构、被协商、被赋予意义。书中的案例分析极其丰富，既有对宏观政策的深入解读，也有对具体村落、社区的田野考察，让我能够从不同维度理解民族与社会之间的复杂关系。我从中看到了，在历史的洪流中，不同族群是如何在竞争与合作中，塑造着彼此的命运，也塑造着中国社会的整体面貌。这本书的价值，在于它提供了一个理解中国社会多元性和复杂性的有力框架。

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拿到《民族与社会编》（全2册）的时候，我首先就被它的装帧和排版所吸引。厚实的书页，清晰的字体，还有那沉甸甸的分量，都预示着这是一部不容小觑的学术著作。作为一名对人类学和社会学交叉领域有浓厚兴趣的业余爱好者，我一直渴望能有一本能引领我深入理解中国特定历史时期社会结构与民族互动精髓的读物。这本书恰恰满足了我的这一期待。它不是简单地罗列史实，而是通过一系列深入的研究个案，展现了民族概念在中国近代变迁过程中的复杂性，以及不同群体在国家构建和现代化进程中所扮演的角色。我尤其对其中探讨乡土社会变迁、宗族组织演化以及民间信仰的章节感到着迷。这些章节通过扎实的田野调查和文献分析，生动地描绘了在宏大历史叙事之下，普通民众的日常生活如何被时代浪潮裹挟、改变，又如何以自己的方式回应和适应。研究者们并没有回避矛盾和冲突，反而以一种冷静而深刻的态度，揭示了不同群体之间在资源、权力和认同上的张力。读完之后，我感到对中国近现代社会史的理解，从原先的点状认知，逐渐变成了一个更加立体、更加 nuanced 的网络。这本书的价值在于，它提供了一种理解社会变迁的有力工具，让我能够以更审慎的态度去分析和解读历史现象，而不仅仅是被动地接受结论。

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《民族与社会编》这本书，如同一位经验丰富的引路人，带领我深入中国近现代社会那片广袤而复杂的土地。我一直以来对社会史、民族史领域都有着浓厚的兴趣，但常常苦于资料零散，理论框架模糊。这套书的出现，极大地丰富了我的知识体系，并为我提供了理解中国社会变迁的全新视角。它的核心价值在于，它不仅仅是对历史事件的简单陈述，更是对那些构成社会基础的群体，他们的互动方式、文化习俗、以及在时代变革中的生存策略进行了深入的学术探讨。我非常欣赏作者们对“民族”这一概念的动态化理解，他们没有将其视为静态的、先验的存在，而是强调了其在历史进程中的建构性，以及在不同语境下的多重含义。书中的案例研究，比如对特定区域的经济发展与民族关系的关联，或是对城市化进程中不同群体社会空间的重塑，都给我留下了深刻的印象。这些研究不仅提供了丰富的一手资料，更重要的是，它们帮助我理解了那些被主流叙事所忽略的边缘声音和微观层面的变化。读这本书，如同是在解剖一个复杂的社会肌体，让我得以窥见其内部的脉络、血管和细胞，感受到历史的真实温度。

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《民族与社会编》这本书，是一次令人惊叹的学术之旅。作为一名对中国近现代社会变迁，特别是民族问题与社会结构互动感兴趣的读者，我一直渴望能够找到一部能够系统、深入地解答我疑惑的著作。这套书正是满足了我的这一需求。它以严谨的学术态度，通过一系列深入的研究，勾勒出了中国近现代社会在民族群体互动、社会结构变迁以及文化认同构建方面的复杂图景。我尤其被其中对“民族”概念在中国近代被形塑和重塑的过程的探讨所吸引。作者们并没有将民族视为一种静态的、天然的分类，而是将其置于具体的历史语境中，分析了国家政策、知识分子的论述以及社会实践如何共同作用，影响着人们对民族身份的认知和实践。书中的案例研究非常丰富，既有对宏观政策的深入解读，也有对具体村落、社区的田野考察，让我能够从不同维度理解民族与社会之间的复杂关系。我从中看到了，在历史的长河中，不同族群是如何在竞争与合作中，塑造着彼此的命运，也塑造着中国社会的整体面貌。这本书的价值，在于它提供了一个理解中国社会多元性和复杂性的有力框架。

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《民族与社会编》这套书，我断断续续地读了有段时间了。作为一个对中国近现代史，特别是社会文化变迁领域颇感兴趣的读者，我一直很期待能有一套系统性的、高质量的研究成果能够填补我在这方面的认知空白。当我拿到这套《民族与社会编》时，说实话，它的厚重感就已经让我心生敬意。翻开第一页，我就被深深吸引住了。那些来自中央研究院历史语言研究所的严谨学术成果，如同一面面棱镜，折射出中国社会在转型期错综复杂的民族关系和多元文化交融的斑斓景象。作者们不仅在宏观层面梳理了民族政策的演变、国家认同的构建，更在微观层面深入考察了不同民族群体在日常生活中的互动、习俗的变迁、以及社会结构的重塑。我特别喜欢其中一些关于边缘少数民族研究的章节，它们打破了以往由主流视角构建的叙事，尝试从被研究者的角度出发，展现了他们独特的文化韧性和生存智慧。研究者们引用的史料极为丰富，考证严谨，论证也十分精辟，读起来既能获得知识上的启发，又能感受到学术的魅力。即使是对于一些相对熟悉的历史事件，通过这些研究的视角，我仿佛看到了过去被遮蔽的细节，理解了其背后更深层次的社会动因。这套书无疑为我打开了一扇窗，让我能更全面、更深入地理解中国社会的多样性和复杂性，以及历史进程中的涓滴之力如何汇聚成奔腾的大河。

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当我拿到《民族与社会编》（全2册）时，就被它散发出的厚重学术气息所吸引。作为一名长期关注中国近代社会史的业余研究者，我深知理解中国近现代社会的转型，民族因素和社会结构是绕不开的关键。而这套书，恰恰为我提供了一个全面深入的视角。它不仅仅是对历史事件的梳理，更是对构成社会肌体的各种要素，如民族群体、社会组织、文化习俗等，进行了细致入微的分析。我尤其喜欢其中对基层社会变迁的研究，作者们深入到具体的乡村和社区，考察了在时代洪流中，人们的日常生活、经济活动、社会关系是如何发生变化的，以及这些变化如何与民族认同、社会结构相互作用。书中的论证严谨，史料丰富，让我看到了历史事件背后那些鲜活的生命和真实的生存状态。我从中了解到，中国的民族关系并非一成不变，而是在长期的历史互动中，不断被塑造、被协商、被重塑。这本书的价值，在于它提供了一个理解中国社会复杂性和多样性的重要窗口，让我能够以更深刻、更全面的方式去认识和思考中国的过去与现在。

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《民族与社会编》的到来，让我这个常年在图书馆里泡着的“书虫”欣喜不已。我一直以来都对近现代中国社会转型期，尤其是民族问题与社会结构的互动关系抱有浓厚的兴趣，而这套书正是满足了我对这一主题的深度求索。它的学术价值在于，它并非泛泛而谈，而是通过大量详实的一手资料和严谨的田野考察，深入剖析了中国社会在现代化进程中，民族身份如何被构建、被定义、被协商，以及这些过程如何深刻地影响着社会结构、权力关系和文化认同。我特别喜欢其中对具体地域和特定族群的研究，作者们没有停留在抽象的概念层面，而是深入到具体的乡村、社区，观察人们的生活方式、社会组织、经济活动，以及他们之间错综复杂的交往模式。这些微观的视角，如同显微镜一般，让我们得以窥见宏大历史叙事背后那些鲜活的生命和真实的生活。书中的论证逻辑清晰，分析角度多样，既有历史学的纵深感，又不乏社会学和人类学的横向比较。读完之后，我仿佛能够更深刻地理解，在中国这样一个辽阔而多样的国度，民族的边界并非一成不变，社会结构也并非僵化的模型，而是在不断的互动、协商和演变中，呈现出丰富多彩的面貌。

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拿到《民族与社会编》这本书时，我首先感受到的是它非凡的学术分量。作为一名长期关注中国近现代社会史的爱好者，我一直希望能够有一部著作，能够帮助我深入理解在那个大变革的时代，民族群体是如何互动，社会结构又是如何变迁的。这套书恰恰满足了我的这一期待。它并非简单地陈述历史事实，而是通过一系列严谨的研究，深入剖析了中国近现代社会转型时期，民族群体之间的互动、社会结构的变迁以及文化认同的演化。我特别欣赏作者们对“民族”概念的动态化理解，他们没有将其视为静态的、先验的存在，而是强调了其在历史进程中的建构性，以及在不同语境下的多重含义。书中的案例研究，比如对特定区域的经济发展与民族关系的关联，或是对城市化进程中不同群体社会空间的重塑，都给我留下了深刻的印象。这些研究不仅提供了丰富的一手资料，更重要的是，它们帮助我理解了那些被主流叙事所忽略的边缘声音和微观层面的变化。读这本书，如同是在解剖一个复杂的社会肌体，让我得以窥见其内部的脉络、血管和细胞，感受到历史的真实温度。

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