2008/12/29 開捲周報-分崩離析的國傢認同(按此看相關報導)
在他的重要著作文明衝突與世界秩序的重建一書中,杭廷頓以煽動且有先見之明的角度提齣他的論點:在冷戰結束之後,「文明」已經取代意識型態成為國際政治的新斷層線。
他的敏銳分析現在已經被證實為真。現在,杭廷頓教授將他的焦點,從國際事務移轉到我們的國內文化分歧之上,他進一步檢驗瞭其他文明與相關價值觀對我們這個國傢造成的影響為何。
美國是由英國殖民者所建立的。這些殖民者帶來瞭一個截然不同的文化,包括英語、基督新教的價值觀、個人主義、宗教使命感,以及對法律的尊重。後來來到美國的移民潮,逐漸接受瞭這些價值觀,並慢慢吸收瞭美國的盎格魯—基督新教文化。然而,晚進以來,因為接受同化的移民者大多都是西班牙裔移民,加上雙語主義、多元文化主義、公民身分的價值下降,以及美國菁英的「去國傢化」錶現,美國的國傢認同已經遭到侵蝕。
九一一恐怖攻擊事件使美國愛國主義與美國國傢認同得到復甦與復興。然而,有許多跡象已經顯示這種復甦與復興正在逐漸消逝之中。九一一恐怖攻擊事件並未替美國帶來有利的國際局勢,反而讓美國麵臨到前所未有的安全挑戰。
我們是誰?顯示齣我們必須要重申那些讓美國人之所以成為美國人的核心價值。我們的國傢認同目前正處於危急關頭。
杭廷頓再一次地完成瞭一本重要的著作。這本著作毫無疑問地會引起相當激烈的辯論,同時也將讓全國深入進行探討我們是誰的問題。
一本政治上错误的书。 亨廷顿否认“美国是由移民组成”的观念,提出了美国最早的建立者不是Immigrants而是Settlers。两者的区别在于:Immigrants指外来者加入一个已经发展完全的文化中;Settlers指一批人来到一个文化空白的地方建立起一套(从原属国带来的或者自创的)...
評分按照中国人的思维,在别人的地盘上,老老实实本本分分,别到处惹事生非总是不会错的。而事实上,在美国的华人华裔群体也确实扮演着这种中坚力量的角色。大多数的华人都是勤勤恳恳的典型,力求不拖社会的后腿,也不做出头鸟而成为攻击的对象。 这还是文化使然吧,在...
評分“美国不是大熔炉,而是油炸的滋滋作响的炒锅”——p143 美国的国家特性,由美国信念和盎格鲁-新教文化组成的政治特性与文化特性自20世纪之后陷入了无比尴尬的局面。从亨廷顿的建议出发,要重振美国特性与美国公民身份认同,就必须重拾“美国信念”作为政治准绳和“盎格鲁-新教...
評分这个学期在学校选修了美国史,老师让用的教材是埃里克方纳的给我自由。刚开始奇怪的是,美国史跟自由有什么关系?但是现在明白,美国历史就是一部关于自由的斗争的历史——开始是殖民者与印第安人的自由之争,接着是殖民者与英国政府的自由之争,然后是白人与黑人的自由之...
評分全球化时代的隐忧 文/魏英杰 著名国际问题专家亨廷顿的《我们是谁?》翻译出版已近一年,似乎没有引起公众足够重视。这部精彩、好读的学术著作,对处于全球化时代的国家与个人有重大启发意义。 9·11事件是全球化进程的一个拐点,早年致力于世界文明冲突研究的亨廷顿在事件...
亨廷頓老爺子的警告
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