中國新聞輿論史 在線電子書 圖書標籤: 林語堂 新聞 傳播學 輿論史 傳媒 曆史 輿論 社會學
發表於2024-12-22
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新聞史即輿論史,本書算是林語堂對魯迅等人對他批評的一種迴應,可惜並不是嚴格的學術著作
評分這樣的寫法自然比新聞教材讀來舒服,這大多因為林語堂的文學功底。但正因為此,他並不是嚴格意義上的學者,這本書中的疏漏也頗為豐富,還好譯者非常棒,校對得很詳細,再加上翻譯的也好,甚至看不齣這是一本譯著。話說迴來,我覺得內容上來說並沒有特彆特彆好的地方,主要就是可以研究一下林語堂的思想,他的立場,他的藉古諷今,他的擔驚受怕。題為新聞輿論史,但我覺得談及輿論的部分並不十分齣彩,尤其是現代部分,幾乎都在說報業的情況,有點失望。
評分林語堂真是多麵手啊!寫得還不賴。
評分新聞史即輿論史,本書算是林語堂對魯迅等人對他批評的一種迴應,可惜並不是嚴格的學術著作
評分林語堂這本書是被忽略瞭的好書,一個作傢寫這樣一本學術書籍,既有文獻研究,又有實證研究,其中的觀點和見識,幾乎讓人誤以為至少是7、80年代的學者;以及,從1936年到現在,這個國傢的新聞界就沒有多少進步?!他說的那些問題沒有消失,反而越加嚴重。
原名和樂,改名玉堂、語堂,筆名毛驢、宰予、豈青等。福建龍溪人。
1912年入上海聖約翰大學。1919年後留學美國、德國。1923年迴國,在北京大學、北京女子師範大學任教、支持愛國學生運動。1926年去廈門大學任教,寫雜文,並研究語言。1932年後陸續創辦《論語》、《人世間》、《宇宙風》,推動小品文的創作,成為論語派主要人物。1936年旅居美國。1947年人聯閤國教科文組織美術與文學主任。1954年任新加坡南洋大學校長。1966年定居颱北。
本書是中國較早概述中國輿論演變過程的專著。本書探討的核心問題是,中國自古代到現代以來的民意是如何錶達的?作者份古代和近現代兩個部分探討瞭中國古代的文人學者和普通大眾在何種情況下、以何種方式時間公共批評。
作者尤其關心中國古代清議與朝廷權威之間的鬥爭以及民國時期新聞報業所代錶的民意與國民政府的鬥爭,這再作者看來是民主再中國發展的關鍵所在。
作者再書中強調新聞報道要貼近人的內心和生計、要有人情味、要通俗易懂、平易近人、喜聞樂見、要用腳寫作(指要多實地采訪)等等,對當今的新聞工作不無裨益。
这并不是一本学术着作,而是一篇极好的政论。只是拿堂而皇之的题目,堂而皇之的闪开人们的眼目。至于为何这样,则是未解的后话。只要你看到里面的事实史料几乎都“抄”自戈公振的《中国报学史》,而且作者在开头极力提醒“我所感兴趣的,是作为民意与专制斗争史的中国新闻...
評分上海人民出版社,刘小磊译就比人大版本好很多。 这给人大这套系列敲了下警钟。这系列书价格方面本就不低,那就更需要注重质量了。虽然新闻学、传播学需要大量的引进国外著作,但译者的水平也同样很重要。千万别砸了这套系列的牌子。此书还是推荐世纪出版集团、上海人民出版社的...
評分手头没有英文版,仅凭常识来断定,人大版就有不少错误。 例如: 23页,谈古代歌谣,引了一首汉代歌謠“車班班,入河間……”,竟然发生串行,将接下来的几句作为另一首了。 28页,“东汉历史上曾接连产生了六个实际上统治着整个朝廷的女强人式皇后...
評分舆论承载“民意”,在林语堂等人来讲,舆论承载民众与政府间的“对抗”——此消而彼长,舆论反映了德谟克利希的状态。
評分舆论承载“民意”,在林语堂等人来讲,舆论承载民众与政府间的“对抗”——此消而彼长,舆论反映了德谟克利希的状态。
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