六朝樂府與民歌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:新文豐出版社

作者:王運熙

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1982

价格:0

装帧:

isbn号码:9786661700381

丛书系列:

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• 文学
• 学术著作
• 乐府
• 中国古代文学
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• 文化史

六朝樂府與民歌 《六朝樂府與民歌》一書，深入探討了中國六朝時期（約公元220年至589年）的樂府詩與民歌，揭示了這段璀璨文化時期藝術形式的發展脈絡、社會文化背景及其深遠影響。本書旨在通過對現存樂府詩和民歌的細緻爬梳與比較分析，勾勒出當時社會生活的圖景，展現士人階層與民間的文化互動，以及音樂、文學與時代精神的緊密聯繫。 第一部分：樂府詩的淵源與演變 本書首先追溯了樂府詩的起源。樂府，作為一個機構，其職能不僅在於採集整理民歌，也負責創作和演奏音樂，因此，樂府詩不僅是文學作品，更是與音樂緊密相連的藝術形態。從漢代的樂府民歌開始，作者闡述了其社會功能——記錄民情、諷喻時弊、抒發情感。接著，重點分析了魏晉南北朝時期樂府詩的發展。這一時期，社會動盪，戰亂頻仍，文學也呈現出新的面貌。南朝樂府詩在繼承漢樂府傳統的基礎上，更加注重個人情感的抒發，尤其是在描寫離愁別緒、遊女思慕等方面，達到了新的高度。北朝樂府詩則因其地理環境和社會風貌，更顯得雄渾壯闊，多有邊塞征戰、遊牧生活的描寫，展現出另一番藝術風情。 本書對南北朝樂府詩的藝術特色進行了深入的剖析。在題材上，既有對戰爭殘酷、民生疾苦的深刻描寫，也有對愛情、友情、離別的細膩刻畫，更有對自然景物、社會風俗的生動展現。在藝術手法上，南北朝樂府詩繼承並發展了漢樂府的現實主義精神，同時也融入了當時文人詩歌的抒情傳統。語言上，既有質樸自然的口語化表達，也有經過錘煉、富於韻律的詩句。結構上，多採用層層遞進、情景交融的手法，營造出豐富的藝術感染力。作者結合具體的詩歌例證，如《陌上桑》、《孔雀東南飛》的影響，以及南北朝時期出現的《西洲曲》、《木蘭詩》等代表作，細緻入微地展現了樂府詩在藝術上的精進。 第二部分：民歌的生命力與傳承 民歌是社會最原始、最真實的情感載體。《六朝樂府與民歌》一書，將民歌置於一個極為重要的位置，認為它是樂府詩創作的源泉，也是檢視時代精神的重要窗口。在六朝時期，社會階層的分野，以及文化交流的頻繁，使得民歌的傳播和演變呈現出豐富的面貌。本書認為，民歌不僅僅是農耕社會的產物，在城市、市井、甚至宮廷中，民歌都有其存在的空間。 作者從民歌的題材、情感、語言、格律等多個維度進行了探討。六朝民歌的題材廣泛，從勞動歌謠、愛情歌曲，到節慶歌舞、祭祀祝禱，無不反映了當時人們的日常生活和精神追求。尤其是在愛情主題上，民歌的表達更加自由、熱烈，與文人詩歌的含蓄委婉形成鮮明對比，展現出民間情感的蓬勃生命力。 語言上，民歌的魅力在於其通俗、生動、富有韻律。作者分析了民歌語言的口語化特徵，以及其在聲調、節奏上的獨特韻味。這些質樸的語言，往往蘊含著豐富的象徵意義和情感張力，對後世的文學創作產生了深遠的影響。 格律方面，儘管民歌的格律相對自由，但其內在的節奏感和音樂性卻是毋庸置疑的。本書探討了民歌與音樂之間的緊密聯繫，以及在傳唱過程中形成的各種變體和變奏，這也使得民歌具有了不斷演進和發展的生命力。 第三部分：樂府詩與民歌的互動與融合 本書的核心觀點之一，便是樂府詩與民歌之間的互動與融合。樂府機構的設立，本身就體現了官方對民歌的重視，而文人對民歌的借鑒與改造，更是推動了文學的創新。作者認為，六朝時期的文人，在創作樂府詩時，大量吸收了民歌的素材、題材、語言和表現手法。這種借鑒不僅僅是簡單的挪用，而是經過文人再創造，將民歌的質樸情感與自身的文學才情相結合，形成了具有更高藝術水準的樂府詩。 同時，民歌也受到樂府詩的影響，在題材和藝術表現上有所拓展。一些曾經屬於士人階層的題材，如離愁別緒、遊覽賞景等，也逐漸滲入到民歌之中。這種互動和融合，使得六朝時期的文學呈現出更加豐富多彩的面貌，打破了文人與民間在文學創作上的界限。 本書還深入探討了樂府詩與民歌在社會文化傳播中的作用。樂府詩不僅是文人雅士之間的交流，更是通過音樂和演唱，進入民間，成為廣大民眾的精神食糧。同樣，民歌的傳播，也反映了當時社會的價值觀念、風俗習慣以及人們的情感世界。 第四部分：六朝樂府與民歌的藝術價值與歷史地位 《六朝樂府與民歌》一書，強調了六朝樂府與民歌的獨特藝術價值。在藝術上，它們以其真摯的情感、質樸的語言、生動的描寫，展現了社會生活的真實圖景，為後世文學樹立了典範。其現實主義精神，對中國文學的發展產生了深遠的影響。 在歷史地位上，六朝樂府與民歌是中國文學史上承前啟後的關鍵環節。它們既繼承了先秦的樸素精神，又為唐宋的文學高峰奠定了基礎。對這些作品的研究，不僅有助於我們理解六朝時期的社會文化，更能體會中國古代文學的發展規律和藝術魅力。 本書通過對大量史料的梳理和權威學術觀點的引用，結合作者獨到的見解，力求為讀者呈現一幅全面而深刻的六朝樂府與民歌畫卷。它不僅是一部學術專著，也是對中國古代民間文化和文學遺產的一次重要梳理與詮釋，具有極高的學術價值和文化意義。通過閱讀此書，讀者將能更深入地理解中國古代社會的脈動，體會古人豐富的情感世界，並對中國文學的發展軌跡有更為清晰的認識。

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这本书的装帧和排版也颇具匠心，虽然内容是严肃的学术探讨，但阅读起来却有一种文雅之气。章节之间的过渡自然流畅，引文的标注清晰规范，这对于希望深入研究的读者来说，是非常友好的设计。但抛开这些“硬件”不谈，这本书最吸引我的是它提供了一种全新的视角来审视六朝文化。以往我们总是将六朝看作一个“魏晋风度”的时代，充满了玄谈和清高。这本书则通过民歌的棱镜，展示了那个时代更具烟火气、更接地气的另一面。我尤其关注了书中关于“乐府在当时社会功能”的论述，它不仅仅是娱乐，更是一种社会记忆的载体和民间情绪的宣泄口。这种“小切口，大视野”的写作手法，让人受益匪浅，它拓展了我对那个复杂时代的理解深度。

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这本《六朝樂府與民歌》的书名听起来就充满了古雅的韵味，让人不禁联想到那个风云变幻、文采斐然的六朝时期。我原以为它会像许多同类书籍一样，深入探讨当时的宫廷乐府制度，或者仅仅罗列一些著名的乐府诗篇。然而，读完之后，我发现它远比我想象的要丰富得多。作者并没有将重点完全放在那些被文人雅士奉为圭臬的“正统”文学上，而是将目光投向了更广阔的社会层面，尤其是那些流传于民间的歌谣和曲调。这种对“民间声音”的关注，让我感到非常惊喜。书中对当时的社会风貌、风土人情通过这些看似不起眼的民歌得以展现，那种活生生的生活气息，比那些描绘宏大叙事的史书更具感染力。尤其是对某些特定地域民歌的考证，那种抽丝剥茧、层层递进的论证过程，展现了作者扎实的学术功底，让人不得不佩服。我甚至能想象出，在那个战乱频仍的时代，普通人在田间地头、街头巷尾哼唱的那些曲子，是如何在潜移默化中影响着文学的走向。

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这本书的叙事风格非常独特，它不是那种冷冰冰的学术报告，更像是一位学识渊博的长者，带着你缓缓走进一个迷雾重重的历史场景。作者的笔触细腻，尤其擅长捕捉那些易逝的文化碎片。我特别喜欢其中关于乐府与当时社会变迁之间关系的论述。例如，书中对某些特定题材（比如描绘离愁别绪或战乱之苦）的民歌进行对比分析，清晰地勾勒出了不同历史阶段下，人们情感表达方式的细微变化。这让我意识到，所谓的“乐府”并不仅仅是朝廷的官方指令，它更是时代情绪的晴雨表。有些章节的行文节奏舒缓，旁征博引，需要我反复咀嚼才能领会其深意；而另一些地方，比如对某些曲调结构和韵律的分析，则显得非常专业和严谨，几乎可以作为研究乐律学的参考资料。这种文风的张弛有度，让阅读体验充满了层次感，绝不单调乏味。

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作为一个对古代音乐史略知一二的爱好者，我最看重的是一部作品的“真伪考辨”和“源流追溯”能力。这本书在这方面做得非常出色，它没有满足于接受既有的定论，而是敢于对一些流传已久的说法提出质疑，并用扎实的文献证据加以支撑。书中对于某些“失传”或“伪托”的乐府篇目进行了大胆的辨析，这种求真务实的态度，对于学术研究是至关重要的。阅读过程中，我数次被作者的“神来之笔”所折服，比如他对某一段文字的重新解读，瞬间点亮了以往模糊不清的历史细节。而且，作者似乎有一种天赋，能将枯燥的文本分析变得生动有趣，他总能找到一个绝妙的切入点，将读者带入到那个场景之中，仿佛能亲耳聆听那穿越千年的歌声。

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坦率地说，这本书的阅读门槛并不算低，因为它涉及了大量的古代音韵学和文学史知识，初次接触的读者可能会觉得有些晦涩。但是，一旦你沉下心来，跟随着作者的思路走下去，你会发现所有的铺垫都是值得的。它不是那种能让人一口气读完的快餐读物，更像是一坛需要时间去品味的陈酿。它引发了我很多后续的思考，比如在不同政权更迭之际，民间艺术是如何保持其生命力的？古代的“作乐”与“为政”之间，是否存在一种更深层次的互动关系？这本书没有给出所有标准答案，但它提供了一套极其精妙的分析工具和丰富的史料支持，激发了读者自己去探索和发现的热情。可以说，它为研究六朝民间文化提供了一个极具启发性的基石。

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無用之大用

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此書原由上海文藝聯合出版社1955年出版，後來古典文學出版社、中華書局上海編輯所重印過。《樂府詩述論》上編即此書。

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此書原由上海文藝聯合出版社1955年出版，後來古典文學出版社、中華書局上海編輯所重印過。《樂府詩述論》上編即此書。

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此書原由上海文藝聯合出版社1955年出版，後來古典文學出版社、中華書局上海編輯所重印過。《樂府詩述論》上編即此書。