牛棚杂忆

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季羡林,生于1911年8月,山东清平(今临清市)人。1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间,发表论文多篇,获得国际学术界高度评价。1946年回国,受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘,为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。

季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。

出版者:华艺出版社
作者:季羡林
出品人:
页数:427
译者:
出版时间:2008-10
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801429636
丛书系列:季羡林自选集
图书标签:
  • 季羡林 
  • 文革 
  • 回忆录 
  • 历史 
  • 牛棚杂忆 
  • 随笔 
  • 传记 
  • 中国文学 
  •  
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《牛棚杂忆》是季羡林老先生对其在文革时期的一本回忆录,他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。此书对“文革”的残酷性揭露的让人不寒而栗。他出书的目的就是希望总结教训和“经验”,让更多经历过的人出来说话,让更多知情者出来说话,不要让历史的悲剧重演。

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读后感

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让我踌躇阅读的一本书。 字里行间透出的匪夷所思和腕骨之痛在季老“风趣自嘲”的笔锋下喷涌而出,甚至中间部分章节的重复描述都能体会出老人那种情不自禁的悲痛和彷徨。虽然读过《血色青春》系列并听过老一辈关于昆明当时的种种“禽兽现象”,但季老的这种幽默平...  

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我读的季羡林的第一本书就是《留德十年》,彼时我也在德国,看完才知道伟大的人物之所以那么伟大,不仅仅是他的作品,还有那不屈不挠的毅力,不卑不吭的人格。留德十年里只记得他二战期间又在挨饿,但是那么艰苦的环境下他不知道哪里弄来了糖,面和鸡蛋。这么珍贵的东西他没有...  

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文革是新中国的耻辱,正史不愿多提,而当年被打成牛鬼蛇神的知识分子,大多已成为冤死鬼,没能撑到今天,侥幸存活者,哪里还敢做声。那些红小兵对自己的劣迹当然更不愿多提,因此关于文革最残酷部分的回忆录存世的很少。 但季羡林不愧是牛胆包天,当年他因为多嘴跳出来惹了祸...  

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按:注销人人,把2011-05读过这书时写得短文存在这儿 之前不知道在哪儿看过一则轶闻,说北大开学的时候,一个独自报到的学生在校门口看见一个其貌不扬的老头,遍请他帮忙看行李,等自己办完手续回来,守在行李旁边很久了的老头才离开。没想到开学典礼的时候这个老头竟然坐在主...  

用户评价

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这文章放今天随便谁谁写不就得河蟹么。。真希望季老的心愿能实现。。一个敢于正视自己历史的民族才是有前途的。。

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他们之中是否有真正想“革命”的,我说不准。但是,绝大多数,如果不是全体的话,却绝对是以虐待别人来取乐的。人类的劣根性,过去被掩盖住,现在完全“解放”了。他们可以为所欲为了。

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“季羡林在晚年著述颇丰,然绝大多数乃老人家絮语,虽然颇有经验之谈,但枯燥无味,平淡如水,那是真的如水,连丁点儿味道都没有了。”

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“季羡林在晚年著述颇丰,然绝大多数乃老人家絮语,虽然颇有经验之谈,但枯燥无味,平淡如水,那是真的如水,连丁点儿味道都没有了。”

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