译林人文精选：论人类不平等的起源和基础 在线电子书 图书标签: 卢梭  哲学  français→汉语  @译本  *南京·译林出版社*   

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从人类的自然状态探讨不平等的起源，每个人假设的自然状态都会不同，无法想象人类初期竟会存在这么美好的自然状态。首先，人类一诞生面临的生存环境，很难产生独立生活的方式，其次，独立生活的方式很难产生怜悯心。如果自然状态是一种假设，那么自然权利的基础并不坚实，所谓的自由与平等才会是近代人类才能达成的一种契约。

抛弃自由，就等于是贬低自己的存在。 社会和法律的起源:它们为弱者戴上了新的镣铐，为富人配备了新的权力。 需要一读再读的一本书。卢梭也许不能言行一致，但是他的思想之超前，可谓伟大。

卢梭的自然成长的思想我很认可，人类的自我的痛苦，还有很多嫉妒、不平等、不公正很多的情绪都是人类自我附加给自己的，读完之后就是有一种很豁然开朗的感觉。

假如我们追踪这些不同变革之中不平等的进展过程，那么就会发现，法律以及所有权的确立是它的第一个阶段，行政官职位的设定是它的第二个阶段，第三个也就是最后一个阶段是合法权力转化为专制权力。从而，第一个阶段认可了贫富差别的状态，第二阶段认可了强弱差别，第三阶段认可了主仆差别，它是不平等的最高层次，是所有其他不平等的终极阶段，直到新的变革彻底摧毁政府，或者使它走向合法的制度。

别买这个。翻译看不下去

如果我看完第一部分就弃了，那么最多最多给3分。。现在全都看完了包括作者附注，看在卢梭独特视角的份上，打4分吧。。 卢梭关于原始状态和野蛮人的假设实在太让人诟病，受到那么多指责真是一点也不冤。他在最开始说作者附注部分可看可不看，没什么关系，而实际上...  

“卢梭的一切都能在《论不平等》中找到。这固然是老生常谈……但我相信确实如此。《论不平等》中个人主义的想法，那反社会的观念才是根本所在——它贯穿于几乎所有卢梭的著作之中，在《爱弥儿》里尤为显著。”（埃米尔·法盖） “激发卢梭写作《论不平等》的。是个人主义的、甚...  

首先要吐槽一下本书作者的论证方式，很多地方基本上是通过举例子和个人推理的方式去证明自己的观点，漏洞很多。举个例子，作者推崇野蛮人的美好生活，认为他们没有过多私欲带来的痛苦，除了自我保存的需要和自然的怜悯之情之外没有多余的感情。首先我们没有办法知道作者所谓野...

卢梭的书一向很难懂。《爱弥尔》是，《社会契约论》是，这本《论人类不平等的起源和基础》也是这样，而且在我看来，最后一本书给我带来的困惑程度要远远大于其他两本。以前在阅读他的其他著作——以《社会契约论》为例——的时候，总会一边读作者的论述一边结合现实的问...