具体描述
本书是一部在现代诗学语境中阐释宋诗学的力作。全书分“诗道”、“诗法”、“诗格”、“诗思”、“诗艺”五编，深入探讨了宋诗学“句法”、“气格”、“理趣”等重要范畴，涉及宋诗学的本体论、功能论、修养论、风格论、创作论、鉴赏论与技巧论等各个层面。
作者简介
周裕锴，祖籍四川新繁，1954年6月生于成都，在双流华阳接受小学和初中教育。1982年四川大学中文系本科毕业，获学士学位；1984年中国古代文学专业毕业获硕士学位；1997年中国古典文献学专业毕业，获博士学位。自1984年留校任教，历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师。现为四川省学术与技术带头人，任四川大学中国俗文化研究所副所长，韩国东亚人文学会副会长，中国宋代文学学会副会长，日本大阪大学大学院文学研究科客员研究员。主要从事中国古代文学、文学批评、禅学、阐释学以及俗文化的研究。先后在海内外学术杂志上发表过论文多篇，出版过专著《中国禅宗与诗歌》、《枕头代诗学通论》、《文字禅与宋代诗学》、《禅宗语言》等。
目录信息
读后感
周老师说：“学术研究的动力源于兴趣和热情。”深以为然。 《通论》是从导师那里借来，看了近一年，直至今日才看完，中间总有其他事情旁生。刚借到的时候《通论》还没有三版，上学期期末上古出了精装三版，装帧设计得很讨人喜欢。所以这本书从三方面来说（书➕我➕导）真的...
评分周老师说：“学术研究的动力源于兴趣和热情。”深以为然。 《通论》是从导师那里借来，看了近一年，直至今日才看完，中间总有其他事情旁生。刚借到的时候《通论》还没有三版，上学期期末上古出了精装三版，装帧设计得很讨人喜欢。所以这本书从三方面来说（书➕我➕导）真的...
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用户评价
这本书的阅读体验就像是攀登一座知识的阶梯，每向上一个台阶，眼前的风景就越发开阔。它在处理复杂流派纷争时表现出的克制与公正，让人印象深刻。作者似乎总能站在一个超然的制高点，不偏不倚地梳理不同学派的得失，而不是简单地褒贬某一家。特别是其中关于“格律”与“意境”之间张力的论述，写得非常精妙，没有把它们塑造成相互排斥的对立面，而是揭示了它们在宋人心中的辩证统一关系。对于像我这样对宋代诗学知之半解的普通爱好者来说，它既提供了坚实的理论框架，又通过生动的案例解读，及时地将抽象的理论拉回具体的诗歌文本，真正做到了“寓教于乐”，读完后感觉自己的鉴赏能力得到了质的提升。
评分初读这本书时，我最大的感受是作者对史料的驾驭能力令人叹服。它不仅仅是对前人研究的简单复述，更是在扎实的文献基础上，构建了一个全新的宋代诗学图景。书中对于某些关键概念的界定，比如“自然”、“法度”等，都进行了细致的考证和辨析，避免了概念上的含混不清，这对于严肃的学术研究者来说，无疑是一大福音。我注意到作者对一些冷僻文集和诗话的引用非常精准，使得论证步步为牢，逻辑链条密不透风。尤其是在探讨宋代诗学如何区别于唐代时，作者并没有陷入简单的时代对比，而是深入挖掘了宋代士大夫身份认同的转变如何形塑了他们的诗歌观，这种历史视角的引入，极大地提升了本书的厚度。
评分这本书的行文风格是那种内敛而有力的类型，它不追求华丽的辞藻堆砌，而是以一种近乎冷静的笔触，将深奥的学术见解层层剥开。在分析具体作品时，作者的目光非常锐利，总能捕捉到文本中那些容易被忽略的细节，并将其提升到理论高度进行阐释。我特别喜欢它对“宋诗的平易性”这一论题的处理，作者没有简单地肯定或否定，而是探讨了这种平易背后所蕴含的对雅正传统的继承与超越。这种严谨的态度使得全书的论述都建立在坚实的文本基础之上，很少出现那种空泛的推测。对于想要深入宋代文人精神世界的读者而言，这本书无疑是一份非常扎实的导览图，能让你明确地知道该从何处入手，如何深入。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，厚重的纸张，典雅的字体，初翻时便感受到一种沉甸甸的学术气息。从目录上看，它似乎涵盖了宋代诗歌理论的方方面面，从诗歌的起源、发展到具体的创作技巧，再到后世的影响，脉络清晰。我尤其欣赏它对宋代文人圈子中关于“理”与“情”的辩论的梳理，这部分内容深入剖析了当时思想背景下，诗歌如何成为士人表达政治抱负与个人情怀的载体。书中对苏轼、黄庭坚等大家诗学思想的引用和阐释，既有宏观的理论构建，又不乏精妙的文本细读，让人读来不觉枯燥，反而有种与古人对话的畅快感。特别是关于宋诗“尚理”与“尚意”的讨论，作者的见解独到，跳出了传统“宋诗平淡”的刻板印象，展现了宋代诗学深邃的内在张力。
评分我必须承认，这本书的阅读过程是对智力的一个不小的挑战，但同时也是极大的享受。它的深度在于对宋代整体文化思潮的把握，诗学理论从来不是孤立存在的，作者很成功地将诗学的发展置于宋代理学、史学乃至社会结构的变迁之中去考察，使得“诗学”不再是一个孤立的学科概念。书中对不同时期诗论家的观点交锋梳理得井井有条，清晰地展示了宋代诗学思想是如何一步步演进、修正和定型的。读完后，我感到自己对那个时代文人的精神世界有了一种更深层次的理解，不再仅仅停留在对几首名篇的欣赏上，而是明白了那些诗歌之所以“是那样”的深层原因，这对于提升个人的文化素养有着不可替代的作用。
评分无论从学理还是材料而言，宋代都是中国诗学承上启下的关键期，迄今为止看过关于宋代诗学的书中，这本是写得最好的。既网罗了整个宋代诗学中的核心问题，又在游刃有余的阐述中把这些问题说得圆融清晰。盖作者时时以西人理论做参照，使原本含糊而混杂的材料自我开显，又都点到为止，在涉及道学家及禅宗等思想史背景时又都能游刃有余地援引，使复杂的问题清晰化，又不失艺术品味。目前为止还是最好的一本书。与之相比，钱志熙的《黄庭坚诗学体系研究》固然也好的，却显得略学究气了。
评分有些读起来费劲，有些扩展了不少。对于冠以唐的诗来说，宋亦有自己的特色和成就。
评分贯通文学与哲学，作者有着如哲学史家一般细致入微的概念辨析手法 //有个小疑问，宋代文论里有大量概念也是同时代哲学家关注的核心概念，比如程颐言气，黄庭坚也言气，那么 他们所说的概念是不是同一个意思？二者谁更有原创性，谁是在使用时代公共话语？哲学概念的生成发展的考察该不该把文论纳入，还是说靠点人头，局限在“哲学著作”的范围内？觉得宋代是文学和哲学关系最复杂、最值得研究的时代
评分202007十星好书
评分常翻，细读。
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