喪服制度的文化意義 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文津出版社有限公司

作者:林素英

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:89/10/01

价格:172.00

装帧:

isbn号码:9789576686153

丛书系列:

图书标签:

• 礼学
• 礼学与礼制
• 服饰制度
• 经学
• 社会学
• 文化
• 社會史
• 中西伦理传统
• 丧服
• 丧礼
• 文化人类学
• 仪式
• 社会学
• 服饰
• 象征意义
• 中国文化
• 传统文化
• 民俗学

好的，为您撰写一份不涉及“喪服制度的文化意義”的图书简介，侧重于历史、文化、社会学或艺术等不同方向，以求详尽和引人入胜。 --- 图书：《秦汉帝国：权力、社会与日常生活》 图书简介 探寻一统王朝的基石与肌理 《秦汉帝国：权力、社会与日常生活》是一部深度剖析中国历史上第一个大一统王朝——秦汉帝国（公元前221年—公元220年）兴衰轨迹的宏大叙事。本书摒弃了仅聚焦于帝王将相的传统史学框架，而是力图从“自下而上”和“由内而外”的双重视角，重构一个鲜活、复杂且充满张力的帝国图景。 本书的基石在于对权力运作机制的细致解剖。秦朝短暂而剧烈的统一如何构建起高效的官僚体系，特别是郡县制的深远影响，被置于核心位置。我们不仅考察了中央集权思想的理论基础——如法家思想的实践路径，更深入探讨了这种权力如何在地方层面渗透、执行乃至变异。从戍卒的口粮到驰道的修建，从统一文字、货币到度量衡，本书描绘了一幅由中央意志驱动的社会工程蓝图，并分析了这项工程在面对广袤疆域和多样文化时所遭遇的内在张力与结构性矛盾。 社会结构的韧性与重塑 秦汉帝国不仅是政治上的统一，更是社会结构的深刻重塑期。本书的第二个重要维度聚焦于社会阶层与流动性。我们考察了士人阶层的崛起，他们如何通过教育（特别是儒家经典的地位确立）和仕途，成为维系帝国运转的专业中坚。与此相对，本书也细致考察了帝国统治下的庞大农民群体——他们既是赋税和徭役的主要承担者，也是帝国文化认同的基石。通过对土地制度、租调制度的变迁进行梳理，我们可以清晰地看到，每一次税法的调整，都直接牵动着亿万家庭的生存状态与社会秩序的稳定系数。 此外，本书对“豪强”这一特殊社会群体的兴衰进行了专门的论述。这些在地方拥有深厚经济基础和宗族势力的家族，如何在郡县制下寻求与中央的合作与制衡？他们的影响力如何体现在地方行政、经济活动乃至文化赞助之中？通过对出土竹简文献和地方志的解读，我们得以窥见这些地方精英如何巧妙地周旋于皇权与乡土之间，成为帝国治理中不可或缺的“润滑剂”或“阻力源”。 日常生活的物质文化与精神世界 历史的厚重感，往往蕴藏在最微小的日常细节之中。本书的第三部分致力于还原秦汉人的日常生活面貌。我们借助考古学的新发现，重建了汉代城市的面貌——从长安、洛阳的宏伟规划到普通里坊的布局；从冶铁、纺织等手工业的发展，到盐铁官营政策对民间经济的影响。 在精神层面，本书探讨了宇宙观与信仰体系的整合。秦汉之际，对“天命”的理解从朴素的神祇崇拜，逐渐演变为一套高度政治化的“天人感应”理论。这种理论如何被用来正当化皇权的神圣性？同时，长生不老的需求、对神仙世界的向往，以及佛教传入前本土宗教（如黄老思想、五德终始说）的流行，共同构成了当时复杂而迷离的精神景观。我们探究了墓葬制度的变化如何反映了生死的观念，以及铭文、画像砖上的图像如何构筑了普通人对理想生活的想象。 帝国的边疆与文化交流 秦汉帝国并非一个孤立的实体，它的强大伴随着对外关系的复杂性。《秦汉帝国》的第四个核心议题是帝国边疆的动态与互动。本书详细分析了对匈奴的军事策略，探讨了“和亲”政策背后的政治权衡与文化张力。我们不仅仅关注战争与冲突，更着重于军事屯垦、茶马贸易以及丝绸之路开辟初期东西方物质与技术交流的复杂过程。边疆地带的汉化进程与非汉族文化的吸收，揭示了一个开放且具有强大同化能力的帝国体系。 结论：历史的遗产 通过上述多维度的深入考察，本书旨在揭示秦汉帝国作为中国古代文明“奠基时代”的真正含义。它不仅确立了中央集权的基本范式，塑造了中华民族的文化心理结构，更重要的是，它提供了一个理解后世王朝兴衰的底层逻辑模型。本书提供的历史深度与广度，将引领读者超越简单的年代划分，真正进入那个塑造了我们今日世界的宏伟时代。 --- 核心读者群体： 历史学爱好者、社会学研究者、对中国古代政治制度与物质文化感兴趣的普通读者。 关键词： 秦朝统一、汉代官僚制、郡县制、社会阶层、儒家兴起、丝绸之路、物质文化、帝国边疆。

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作为一名对传统文化有深厚感情的爱好者，我总是在寻找那些能够连接古今、打通时空的桥梁性著作。很多关于传统仪式的研究，要么停留在对文献的简单罗列，要么过于浪漫化历史，缺乏扎实的社会学分析基础。我期待这本书能用现代的、去魅化的视角，去重新审视那些历史悠久的文化实践的当代意义。如果作者能将文化人类学的视角与历史文献学的方法论有效地结合起来，形成一种既有学理深度又有现实关怀的批评，那将是极大的惊喜。我特别关注作者如何处理不同历史时期同一行为模式的变迁与固化，这种动态的考察，才是一个成熟的文化研究应有的面貌。这本书似乎就具备了这种潜质，能够激发我进行更深层次的联想和反思。

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最近在研究符号互动论和仪式理论的交叉点，发现很多关键概念的阐释都非常依赖于对特定文化情境的深刻理解。我特别关注那些关于“界限”和“过渡”的研究，因为它们往往是社会结构最清晰的体现之处。我猜这本书应该会深入探讨在特定仪式中，个体如何被塑造成符合社会期待的角色，以及这种塑造过程中的权力运作机制。我希望作者在论证过程中，能够展现出极强的同理心和客观性，避免简单地褒贬或批判历史上的某些做法，而是致力于理解其内在逻辑。如果它能为理解当代社会中身份认同的建构提供新的理论工具，那就太棒了。我迫不及待地想看看，作者是如何把一个看似单一的文化现象，剖析出多层次的社会、心理和历史维度。

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最近在重读一些经典社会学著作，深感当代学术研究中对“仪式”和“符号”的探讨往往流于表面，缺乏对个体生命经验的关怀。我非常希望看到一本能够深入挖掘特定仪式背后所承载的情感重量和集体记忆的作品。这类书籍的价值，就在于它能帮助我们把那些被习惯性忽略掉的微小举动，重新置于一个宏大的文化光谱下去考察。这本书的潜在主题似乎指向了生命中那些重大的转折点，我好奇作者是如何处理其中涉及的伦理困境和情感张力的。如果作者能够搭建一个严密的理论体系，同时又不失对人性细腻之处的捕捉，那它无疑会成为我案头必备的参考书。我期待它能提供一种穿透力极强的洞察，让我能以一种更具批判性的眼光去重新审视我们所处的社会结构。

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说实话，我最近有点审美疲劳，市面上很多社科类的书籍都喜欢用过于晦涩的术语堆砌篇幅，读起来像在啃硬骨头，收获却不成正比。我更偏爱那种文笔流畅、逻辑清晰，读起来酣畅淋漓的作品。一本好的学术普及读物，应该像一位技艺高超的导游，既能带你领略最精华的风景，又能用最易懂的语言解释背后的地质构造。这本书如果能做到这一点，那就是非常了不起了。我希望它能将复杂的文化理论，通过清晰的脉络和引人入胜的叙述方式呈现出来，让非专业读者也能轻松跟上节奏，同时又不至于牺牲掉学术的严谨性。光是看书名，我就感觉它提供了一个绝佳的切入点，去探索那些隐藏在集体行为深处的文化代码。

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哇，这本新书的封面设计真是让人眼前一亮，很有那种沉静、肃穆的气质，一看就知道作者在内容上下了很大功夫。我其实是对文化人类学和历史社会学特别感兴趣的那种读者，尤其喜欢探讨那些看似日常却蕴含着深刻社会逻辑的议题。我一直在找一本能把宏大的理论框架和细致入微的田野观察结合起来的书，那种读起来既有学理深度，又不失故事性的作品。希望这本书能提供一个全新的视角来审视我们社会中那些约定俗成的行为准则，让我能从更深层次去理解“规矩”是如何被塑造和维护的。我尤其期待作者在论证过程中，能否巧妙地穿插一些生动的历史案例或者跨文化比较，这样不仅能增强说服力，也能让阅读体验更加丰富多彩。如果能对现代社会中一些模糊不清的社交礼仪进行一次彻底的解构，那就更完美了。

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整体的思路是对的，对《丧服》是整体性的把握，目的是推求先王制礼精义，这一点就难能可贵。所作的努力方向正确，从本服出发，再叠加其他原则，看亲亲尊尊等原则的安排。对于具体的条目，下过蛮大的功夫，结论基本采用胡培翬的说法。有特色的是对于礼义不厌其烦的解释，这个对其他方向的学者，特别是强调哲学意涵的人来说，非常有帮助，即便不明白繁琐的条目，也能粗通大意。当然，细节的问题仍待商榷，最直接的问题是绕开郑玄，自理体系，是有风险的。最后的台湾孝服制度颇有意思，值得深入研究。

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也许是当前用现代汉语转写和阐释丧服学义理的几本著作中稍显详尽的一本，从礼义入手，尽可能地排除了先见。但总体仍旧粗糙，脱离古代学者的讨论，试图自己归纳体系，许多问题的研究尚浮在表面。

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也许是当前用现代汉语转写和阐释丧服学义理的几本著作中稍显详尽的一本，从礼义入手，尽可能地排除了先见。但总体仍旧粗糙，脱离古代学者的讨论，试图自己归纳体系，许多问题的研究尚浮在表面。

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比较晦涩

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也许是当前用现代汉语转写和阐释丧服学义理的几本著作中稍显详尽的一本，从礼义入手，尽可能地排除了先见。但总体仍旧粗糙，脱离古代学者的讨论，试图自己归纳体系，许多问题的研究尚浮在表面。