万叶集选

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出版者:上海书店出版社
作者:[日] 佚名
出品人:
页数:538
译者:钱稻孙
出版时间:2019-4-1
价格:78.00元
装帧:精装
isbn号码:9787545817942
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 日本
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具体描述

《万叶集》是日本现存蕞早的一部和歌集,享有“日本之《诗经》”的美誉。收录了从仁德朝至淳仁朝约四百五十年间上自天皇王孙下至底层民众的和歌约四千五百余首。所收诗歌分类为杂歌、相闻、挽歌等,涉及行幸游宴、狩猎旅行、婚恋思归、悼亡追忆、四时风物等题材。《万叶集》不仅是一部重要的古代和歌集和日本文学发展史,也是一部记述着古代日本在发达的中国唐文化影响下迅速发展的社会文化史,其中包括宗教史、民俗史和文字史等。译者钱稻孙学识渊博,涉猎音乐、戏剧、美术、医学,精通日、意、德、法文;文采与译才兼备,文学素养深厚。他从《万叶集》中选出八百余首,以精准优美的语言重现了这一古典文化宝藏。同一首歌,或附两三种译法,既有典丽的古诗体,又有浅白的歌谣体,并以详尽注释,结合译文,深入浅出地介绍日本古代的社会制度、风土人情等,给读者以美学上的熏陶与智识上的扩展。

好的,以下是为您准备的图书简介,内容与《万叶集选》无关,字数约1500字: --- 《尘封的星图:失落文明的密码》 作者: 阿莉亚·文森特 (Aria Vincent) 译者: (暂无) 出版社: 苍穹文创 装帧: 精装,附赠手绘星象图复刻版 内容提要 这是一部跨越时空、融合了考古学、天文学和符号学的史诗级探险小说。故事围绕着一个沉睡了数千年的古老文明——“阿卡迪亚人”(The Arcadians)——展开。他们并非历史书上的记载,而是传说中掌握了宇宙终极奥秘的一群先驱者,却在一夜之间从地球上彻底消失,只留下零星、难以解读的遗迹和那些被后世视为神话的星图碎片。 主人公伊莱亚斯·凡恩,一位沉迷于被主流学术界排斥的边缘古文字学家,在南美洲安第斯山脉深处的一个冰封洞穴中,发现了一块刻满复杂螺旋图案的黑色玄武岩石板。这块石板不仅挑战了已知的任何文字系统,更与他童年时在祖父的秘密书房里瞥见的一张奇异星图惊人地吻合。 这本书并非简单的寻宝冒险,而是一场对人类认知边界的深刻拷问。伊莱亚斯发现,阿卡迪亚人留下的不仅仅是建筑或艺术品,而是一套完整的、用于预测宇宙大事件的“时空导航系统”。他们似乎预知了自己的灭亡,并将拯救文明的希望寄托在了遥远的未来——也就是我们所处的时代。 随着调查的深入,伊莱亚斯被卷入了一个由秘密组织——“守望者”(The Custodians)——精心编织的巨大网络中。这个组织几百年来一直致力于保护阿卡迪亚的知识不被滥用,同时也恐惧着知识被公之于众后可能引发的灾难。伊莱亚斯不仅要面对来自守望者的阻挠与追捕,更要破解阿卡迪亚人留下的最后警告:一股被称为“虚空之潮”的宇宙威胁,正沿着他们设定的古老路径,向地球逼近。 核心主题与亮点 一、 破碎的语言与宇宙的共振 《尘封的星图》的核心魅力在于其构建的“阿卡迪亚语”。这套语言并非基于发音,而是基于几何结构和天体运行的周期性。作者通过精妙的笔触,描绘了伊莱亚斯如何从混乱的符号中识别出数字的韵律,如何将地质断层、火山喷发记录与特定的星座排列对应起来。读者将跟随主人公的视角,体验破解谜题时的顿悟与挫败,感受到知识的重量。 二、 天文学的史诗重构 小说巧妙地将真实的天文知识融入叙事。阿卡迪亚人的星图显示了数万年前的恒星位置,揭示了地球轨道曾经发生过剧烈的、非自然因素引发的偏转。这种对“深时”的探索,迫使读者重新审视人类在宇宙历史中的短暂地位。小说中关于“暗物质通道”和“时空折叠点”的描述,既具有高度的科学想象力,又充满了令人信服的逻辑闭环。 三、 伦理困境与文明的责任 当伊莱亚斯最终解密出阿卡迪亚人撤离地球的真正原因——他们并非因为灾难而灭亡,而是主动选择了“休眠”以逃避一个更宏大的宿命——他面临了艰难的抉择。公布真相,将可能引发全球性的恐慌与社会崩溃;隐瞒真相,则意味着放弃利用这套知识来应对迫在眉睫的“虚空之潮”。小说深刻探讨了知识的权力边界,以及当代人类是否有资格继承这份沉重到足以颠覆现有文明体系的遗产。 四、 错综复杂的追逐与阴谋 情节张力贯穿始终。从秘鲁的古老神庙到梵蒂冈的地下档案室,再到智利阿塔卡马沙漠的射电望远镜阵列,伊莱亚斯不断地与“守望者”周旋。追捕者并非单纯的反派,他们代表着对秩序的极端维护。同时,一个名为“卡俄斯”的激进派系也浮出水面,他们渴望利用阿卡迪亚的技术来重塑人类社会,甚至不惜发动战争。 致读者 如果你曾仰望星空,疑惑那些闪烁的光点背后隐藏着怎样的秘密;如果你热爱那些挑战传统认知的历史谜团,并相信人类文明的开端远比教科书所描绘的更为宏大和复杂,那么《尘封的星图:失落文明的密码》将为你开启一扇通往未知的大门。 这不是一个关于过去的故事,而是一个关于我们如何面对必然到来的未来的故事。阿卡迪亚人留下的,或许不是一个等待发掘的宝藏,而是一份沉甸甸的、需要我们用全部智慧去解开的生存试卷。 准备好,你所知道的一切,都将随着这块黑色的玄武岩一起,被重新校准。 ---

作者简介

钱稻孙(1887-1966),中国现代文学史上与周作人齐名的日本古典文学翻译大家。涉猎音乐、戏剧、美术、医学,精通日、意、德、法文;文采与译才兼备,文学素养深厚。译有《万叶集选》、近松门左卫门的净琉璃剧本、井原西鹤的小说、日本民族音乐学家林谦三的《东亚乐器考》、导演黑泽明的电影剧本《罗生门》等,著有多篇有关日本文学与文化的论文。

目录信息

前言 曾维德
序说
卷一
杂歌
泊濑朝仓宫御宇天皇代
[1]天皇御制歌
高市冈本宫御宇天皇代
[2]天皇登香具山望国之时御制歌
[3]天皇游猎内野之时,中皇命使间人连老献歌
[4]反歌
[5]幸赞岐国安益郡之时,军王见山作歌
[6]反歌
明日香川原宫御宇天皇代
[7]额田王歌
后冈本宫御宇天皇代
[8]额田王歌
……
· · · · · · (收起)

读后感

评分

1073 从珠帘里筛进月光来, 独个儿看了没意思。 1285 之一 春日融融,嗟尔茕茕,独立于田; 芳草萋萋,嗟尔无妻,疲立于田。 之二 可怜你,这春天日子,还尽站在田地里; 可怜你,也没个娇妻,独自尽站在田...  

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钱稻孙先生译的这本《万叶集精选》,有三个特点,一是常常一首歌用不同的方法译出来,二是有极好的注,而最难得的是“选集”。有人回忆钱先生研究万叶,有数十年研究之功力。用此种功夫,而全本万叶,4500首左右,只翻译了690首,是很难得的。文学院讲《诗经》,说得首...  

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1073 从珠帘里筛进月光来, 独个儿看了没意思。 1285 之一 春日融融,嗟尔茕茕,独立于田; 芳草萋萋,嗟尔无妻,疲立于田。 之二 可怜你,这春天日子,还尽站在田地里; 可怜你,也没个娇妻,独自尽站在田...  

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日本古典文学读得很少,此前读过的只有《方丈记》《徒然草》这两本小书。少年时听说《源氏物语》好,苦寻数年,不遇。后在长沙新华书店买到,果然清美如瓷,但不知为何总没有读完。大约阅读亦如爱恋,也要会其时,遇其人吧。这本《万叶集精选》据说版本难得,一时心动,就入手...

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钱稻孙先生译的这本《万叶集精选》,有三个特点,一是常常一首歌用不同的方法译出来,二是有极好的注,而最难得的是“选集”。有人回忆钱先生研究万叶,有数十年研究之功力。用此种功夫,而全本万叶,4500首左右,只翻译了690首,是很难得的。文学院讲《诗经》,说得首...  

用户评价

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我得承认,起初我有些畏惧这种看似晦涩的古典文体,但很快就被其中蕴含的强大生命力所吸引。那些关于时间流逝的感叹,并非是消极的哀叹,而更像是一种对存在的深刻接纳。其中几首关于季节更迭的作品,我反复阅读了好几遍,它们不仅仅是在描述春花秋月,更是在探讨“变化”本身这一永恒的主题。作者用极简的语言,构建了极为复杂的意境,留给读者的解读空间极大,这正是它魅力所在。每一次重读,都会因为自己心境的变化而产生新的理解,这种“常读常新”的特质,使得这部书具有了超越时代的价值。它更像一面镜子,映照出不同年龄段的读者心中对“永恒”和“无常”的思考。

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这本书的语言风格给我带来的最大冲击,在于其内在的音乐性。即使是那些篇幅较短的作品,其词语的排列组合也具有一种天然的韵律感,读起来朗朗上口,仿佛能听到一种古老的吟唱在耳边回荡。我试着大声朗读了几段,那种节奏感,比起单纯的文字阅读,更接近于一种听觉的享受。它成功地避开了许多后世文人作品中常见的雕琢痕迹,保持了一种质朴而高贵的气质。这种浑然天成的美感,很难用分析性的语言去完全拆解,它更多的是一种直觉上的愉悦和沉浸。如果说有些书籍是需要用脑子去理解,那么这部作品,更多的是需要用心灵去感受和共振。

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从社会学的角度来看,这部选集提供了一个绝佳的切口,让我们窥见古代社会阶层与个体情感的交织。那些描绘贵族宴饮的场景,固然华丽,但真正打动我的是那些关于底层百姓简单生活的片段——也许是戍边将士的思乡之情,也许是隐士对自然法则的遵循与体悟。作者的笔触具有一种惊人的平等性,无论是描绘帝王将相,还是市井小民,都给予了足够的尊重和关注。这让我体会到,人类共通的情感,如爱、失落、对美好事物的向往,是如何在不同的时代背景下,以不同的形式被表达出来。它不仅仅是一部文学作品,更像是一部浓缩的古代人情感和生活方式的百科全书,其深度和广度都令人印象深刻。

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这部作品的文字,如同清晨薄雾中缓缓展开的画卷,每一个字眼都带着一种古老而悠远的气息。我尤其欣赏作者对于自然景物的细腻描摹,仿佛能亲手触摸到诗歌中描绘的那片竹林的清凉,感受到山涧流水击石的清脆声响。那些关于离别与相聚的篇章,处理得极为克制,没有过度的渲染,却在不经意间触动内心最柔软的部分。它不是那种直抒胸臆的热烈,而更像是一杯温热的清茶,需要细细品味,才能体会出其中蕴含的深厚情感和人生哲理。读完之后,心中会留下一种宁静而深沉的回味,让人不由得想放下手中的杂事,静静地坐着,回想自己生命中那些重要的瞬间。这种沉淀感,是许多现代作品所不具备的,它要求读者投入时间与心神,去理解那份跨越时空的对话。

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这本书的结构安排非常巧妙,它不像传统散文集那样线性叙事,而是像一个由无数闪光碎片拼接而成的马赛克。我特别关注了其中几篇关于日常劳作场景的描绘,那种对生活细节的捕捉,精准得令人惊叹。比如,农夫如何观察天空来判断播种的时机,或者工匠如何凭借经验打磨木料的纹理,这些片段极大地丰富了我对古代生活的想象,让我感觉到那些遥远的日子并非只有宏大的历史叙事,更有无数鲜活的个体生命在默默耕耘。阅读的过程,就像是进行一场考古发掘,每翻过一页,都仿佛揭开了一层覆盖在时间之上的尘土,看到了更真实、更有人情味的历史侧影。作者的叙事节奏张弛有度,时而紧凑如疾风骤雨,时而舒缓如夏日午后的微风,牢牢抓住了读者的注意力。

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惊心动魄的宇智大平野,一个大清早,想见许多人马,深草里奔驰践踏。 我想看野岛,野岛见到了;明浦水底深,明珠未曾捞。 朱碧辉煌,宁乐新盖房,我也还来往;直到万世,莫说相忘。 人间游乐之道,没有意思,不如醉酒而哭。 今世但得乐,后世去为虫为鸟,我都愿意。 山角的小白脸儿,走过天上的光亮,真叫好看。 长月黄昏后,伫立露沾身;莫问我为谁,我自待伊人。

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这种诗经的译法,总觉得还是有点不适。

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看了以后才知道,古典诗词还是中国最厉害啊…

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这种诗经的译法,总觉得还是有点不适。

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惊心动魄的宇智大平野,一个大清早,想见许多人马,深草里奔驰践踏。 我想看野岛,野岛见到了;明浦水底深,明珠未曾捞。 朱碧辉煌,宁乐新盖房,我也还来往;直到万世,莫说相忘。 人间游乐之道,没有意思,不如醉酒而哭。 今世但得乐,后世去为虫为鸟,我都愿意。 山角的小白脸儿,走过天上的光亮,真叫好看。 长月黄昏后,伫立露沾身;莫问我为谁,我自待伊人。

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