传统与现代

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出版者:商务印书馆
作者:李梅
出品人:
页数:415
译者:文史哲叢刊(第二輯)
出版时间:2019-3
价格:58
装帧:平装
isbn号码:9787100163811
丛书系列:
图书标签:
  • 中西比较
  • 儒学
  • 传统文化
  • 现代文化
  • 文化传承
  • 文化融合
  • 社会发展
  • 历史
  • 哲学
  • 艺术
  • 文学
  • 思辨
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具体描述

本专辑选编了1997年以来《文史哲》杂志发表的儒学研究文章。其中,“儒学与基督教:人类危机与世界文明对话”笔谈发表了许嘉璐、张立文、谢文郁、何光沪、黄玉顺,与美国学者谢大卫、白诗朗、大卫•利特尔、霍普金斯,以及韩国学者崔英辰等的文章,在学界引发关于“儒耶对话”的关注。包括萧功秦、高全喜、方朝晖、何中华等学者参加的“儒学与自由主义的人性论与政治观”笔谈,则为世界文明对话的深入展开与探索。贤能政治与民主政治”笔谈发表了贝淡宁学者的论文,是学界较早讨论“贤能政治”的一组文章,推动了相关论题的研究。此外,庞朴先生的《说“仁”》、李泽厚、刘悦笛的《情本体研究——关于“情本体”的中国哲学对话录》、陈来的《仁学本体论论纲》、刘梦溪的《马一浮的“义理名相论”》、张祥龙的《舜孝的艰难与时间性》都是这一时期的优秀论文。书中所选文章作者既有名家,又有年轻学者,所论主题大致可反映二十年间儒学研究的主要态势与动向,对进一步推进儒学及相关研究,可提供有益的借鉴与启发。

《时光织锦》 这本《时光织锦》如同一幅徐徐展开的古老画卷,又似一段穿越时空的悠扬旋律,它并非仅仅记录历史的痕迹,而是试图捕捉那些在时代洪流中闪耀的、足以触动人心的瞬间与情感。 本书的第一部分,聚焦于那些被岁月磨砺得愈发醇厚的传统技艺。我们深入探访那些隐藏在山野村落、传承了数代的手工艺人。你将看到一位老木匠如何用他那双饱经风霜的手,雕刻出栩栩如生的飞禽走兽,每一刀都凝聚着对自然的敬畏与对生命的理解。你还将跟随一位老绣娘,感受她指尖流淌出的丝线如何化作一幅幅精美的图案,那些细密的针脚里,藏着家族的故事、岁月的印记,甚至是未曾言说的乡愁。我们不只关注技艺本身,更挖掘其背后所蕴含的哲学思想和生活智慧。这些古老的技法,并非僵化的过去,而是与自然和谐共处的哲学,是对匠人精神最质朴的颂扬,是对生命耐与韧性的深刻体现。作者通过生动的笔触,将这些濒临失传的技艺以及它们所承载的文化底蕴,以一种鲜活、富有生命力的方式呈现出来,让你仿佛置身于那个安静而充满创造力的空间。 进入第二部分,我们将目光投向现代社会中那些充满活力与创新的个体。这里没有冰冷的机器轰鸣,也没有空洞的理论说教,而是聚焦于那些用智慧和勇气,在各自领域开辟新天地的先行者。我们走访了那些在都市丛林中默默耕耘的年轻创业者,他们或许是怀揣着改变世界的梦想,用技术解决社会问题的开发者;或许是秉持着对美学的执着,在时尚界或设计领域展现独特才华的设计师。你将听到他们如何从最初的迷茫到后来的坚定,如何面对失败的打击,又如何在质疑中寻找突破。我们探究他们成功的关键,不仅仅在于他们的创意或技术,更在于他们对社会责任的担当,对自我价值的追寻,以及在快速变化的时代中保持清醒头脑和不断学习的能力。这些故事充满了青春的活力、不屈的奋斗精神,以及对未来生活的美好憧憬。 而本书的第三部分,则是关于“连接”的思考。我们探讨传统与现代并非截然对立,而是可以相互融合、相互启发的。书中描绘了那些将传统文化元素巧妙融入现代设计、艺术和生活方式的实践者。例如,一位年轻的建筑师如何从古建筑的榫卯结构中汲取灵感,设计出既有东方韵味又不失现代功能的建筑;一位音乐人如何将古老的民族乐器与现代电子音乐结合,创作出既有传承感又不乏前卫感的作品。这些例子并非简单的“复古”或“创新”,而是对文化基因的深刻理解和创造性转化,是让古老的智慧在新的时代焕发光彩的生动实践。我们深入剖析这种融合背后的逻辑,它不是对过去的简单复制,而是对传统精神内核的提炼与升华,是对时代审美的深刻洞察。这种连接,是文化得以延续和发展的生命线,是让我们的生活更加丰富多彩的桥梁。 《时光织锦》不是一本刻板的教科书,而是一场温暖的对话。它邀请你一同审视那些被忽略的细节,感受那些不曾被言说的力量。它希望让你在阅读的过程中,不仅能了解不同时代的故事,更能从中获得思考和启发。或许,在某个瞬间,你会发现,那些古老的智慧,依然能照亮我们前行的道路;而那些现代的探索,也正是我们对美好生活永恒的追求。本书的语言风格朴实而富有感染力,力求以最真诚的姿态,将那些触动心灵的故事娓娓道来,让读者在字里行间,体会到生命的厚重与多姿,感悟到时代变迁中不变的人性光辉。它鼓励我们珍惜过往,拥抱当下,并以开放的心态,去创造属于我们自己的未来。

作者简介

主编简介:

王学典,山东大学教授,《文史哲》杂志主编。长期致力于史学理论及史学史研究、中国现代学术文化史研究,尤长于中国现当代史学思想及思潮研究。出版有《二十世纪后半期中国史学主潮》、《新史学与新汉学》、《顾颉刚和他的弟子们》、《二十世纪中国历史学》、《把中国“中国化”——人文社会科学的近期走向》等专著,近年来主持国家社科基金重大项目“多卷本《20世纪中国史学通史》”等多项课题,曾获教育部高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)二等奖、山东省社会科学优秀成果奖一等奖。

编者简介:

李梅,女,生于山东烟台,山东大学副教授、硕士生导师、文史哲杂志编辑,1997年硕士师从山东大学古籍所所长、秦汉文献方向著名学者郑杰文先生学习中国古典文献学,获中国古典文献学专业硕士学位,2002年又投长江学者、山东大学副校长陈炎先生门下学习文艺美学,获文艺美学专业博士学位。博士后跟随四川大学历史文化学院古籍所所长舒大刚先生学习。博士后出站即入山东大学文史哲编辑部担任学术编辑。主要研究方向为中国古代思想史、古代审美文化。已发表《“身份化”、“艺术化”与“象法天地”——中国古代服饰的美学特征及深层原因》等学术论文数篇,出版学术专著一部。参与山东大学儒学高等研究院重点项目“中国古代史论研究”、山东省社科规划项目“《周易参同契》集注”、国家社科基金重大委托项目“子海”等项目的研究工作,承担 “《汉书》导读”、“古代礼制专题研究”、“中国史学史文献导读”、“中国史学简史”等课程的教学工作。在《文史哲》、《文艺研究》、《社会科学家》和《学术论坛》等期刊发表学术论文多篇。

目录信息

目 录
儒学与基督教:人类危机与世界文明对话(笔谈).............................. 1
主张对话、反对冲突是时代的最强音..................................... 许嘉璐/  1
“善”与“善的生活”:孔子与基督.......〔美〕谢大卫 撰 冯传涛 译/  6
和合与话........................................张立文/ 12
儒耶之间对话的可能性..........................〔美〕白诗朗 撰 王强伟 译/ 17
宽容和多元:基督教和儒学传统中的良知自由....〔美〕大卫·利特尔撰 安乐 田芳译/ 22
《中庸》君子论:困境和出路...............................谢文郁/ 27
儒家文明与基督教文明:和平、富足与和谐............〔 美〕霍普金斯/ 33
后现代文明与儒教的宗教性..................〔韩〕崔英辰 撰 邢丽菊 译/ 38
儒学、自由主义的人性论与政治观(笔谈).........................................43
儒家乌托邦传统与近代中国的激进主义..................................萧功秦/ 43
人性善恶与民主、专制关系的再认识.....................................方朝晖/ 49
自由主义的人性论问题..............................高全喜/ 55
权利政治与责任政治....................................谢文郁/ 61
儒家与自由主义:人性论分野及其历史文化后果..............何中华/ 68
“贤能政治”将走向何方?——与贝淡宁教授商榷......................黄玉顺/ 92
主权在民,治权在贤:儒家之混合政体及其优越性......... 白彤东/ 128
儒家贤能政治思想与中国贤能推举制度的发展................. 王国良/ 155
仁学本体论.............................................................................. 陈 来/ 174
关于“情本体”的中国哲学对话录........................李泽厚 刘悦笛/ 228
孔子思想与“公民儒学”........................................................ 林安梧/ 256
说“仁”.................................................................................... 庞 朴/ 281
舜孝的艰难与时间性...............................................................张祥龙/ 289
儒家乐教与德性圆满.............................................................. 彭 林/ 306
论和同...................................................................................... 刘梦溪/ 328
天下文明——论儒家的国际政治原则........................ 盛 洪/ 363
忠恕与金律:地球村未来之共同原则.................................. 田辰山/ 383
后 记................................................................................................../ 415
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读到《传统与现代》这个书名,我脑子里立刻闪现出无数关于时代变迁的画面。想想我们父辈那一代人,他们的生活习惯、价值观念,和我们这一代人,简直是天壤之别。这本书,我希望它能提供一个更宏观的视角,去审视这种跨越时代的鸿沟。它会不会从历史的长河中,梳理出那些“传统”是如何一步步演变成今天的“现代”的?又或者,现代社会的一些弊病,是否能在那些被遗忘的传统智慧中找到解药?我尤其期待书中关于“文化传承”的讨论。在信息爆炸的时代,很多有价值的东西似乎都在被稀释,被遗忘。这本书能否为我们指明方向,让我们知道,在拥抱新事物的同时,如何才能不丢掉那些真正宝贵的东西?我甚至在想象,作者会不会引用一些具体的社会现象,比如城市化进程中传统村落的消失,或者年轻人对传统文化的兴趣日渐增长,来论证他的观点。我希望能在这本书里,找到一种连接过去与未来的桥梁,让我对我们民族的文化根源,有更深的认同感和自豪感。

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这本书的名字,初初听起来,可能会让人觉得有点严肃,但对我来说,却充满了探索的魅力。我一直对历史和人文有浓厚的兴趣,总觉得那些沉淀下来的东西,往往蕴藏着深刻的道理。我希望这本书能带我深入了解,在现代社会飞速发展的背景下,我们那些古老的文化基因,究竟是以一种怎样的姿态存在着,又是如何影响着我们今天的生活方式和思维模式的。我特别期待的是,作者是否能跳出“复古”或“否定”的二元对立,而是去探讨一种更具包容性和融合性的视角。比如,在快节奏的现代生活中,我们是否还能找到那些能够安抚心灵、连接情感的传统仪式?或者,现代的科学技术,又能否为保护和传承那些濒危的传统工艺提供新的可能?我设想,这本书可能会像一位温厚的长者,娓娓道来,用生动的故事和细致的观察,揭示传统与现代之间那些错综复杂又充满张力的联系。我希望它能引发我的共鸣,让我对我们所处的时代有一个更全面、更深刻的理解,也让我对未来的发展方向,多一些审慎的思考和积极的探索。

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《传统与现代》这个书名,让我联想到很多在我生活中鲜活的例子。就拿我喜欢的烹饪来说,虽然现在有很多新潮的菜肴和西式的烹饪方法,但我总觉得,那些承载着家庭记忆、家族传承的老菜谱,有着一种无可替代的味道。它们不仅仅是食物,更是情感的载体,是与过去连接的纽带。所以,我希望这本书能探讨的就是这种“生活中的传统与现代”。它会不会分析,在日新月异的科技面前,我们是如何保持那些珍贵的传统习俗的?又或者,现代的社会结构和生活压力,是如何改变了我们对传统家庭观念的理解?我特别好奇,作者会如何处理这种“既要又要”的社会现实。是教我们如何在快速变化的时代里,找回那种沉静下来的力量,还是引导我们去拥抱那些新的生活方式,同时又不失我们最根本的文化认同?我期待这本书能有一些启发性的观点,帮助我更好地平衡工作、生活和内心的追求,找到属于自己的“传统与现代”的独特节奏。

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《传统与现代》这个书名,对我来说,不仅仅是一个标题,它更像是一扇门,通往一个我一直以来都非常感兴趣的领域。我一直觉得,一个民族的文化,就像一个生命体,它需要在不断的变化中保持自身的活力,又要根植于深厚的土壤。这本书,我希望它能深入剖析这种“生生不息”的内在逻辑。作者会不会从哲学、历史、社会学等多个维度,来解读“传统”与“现代”之间的辩证关系?我好奇的是,在全球化的大背景下,我们如何才能在吸收外来文化的同时,保持我们自身独特的文化品格?这本书有没有可能提出一些创新的理论,去解释这种文化融合与碰撞的现象?我期待它能提供一些深刻的洞见,让我能够更清晰地认识到,在历史的车轮滚滚向前的时候,哪些是可以被抛弃的,哪些是需要被坚守的,又有哪些是可以被创新和再生的。我希望通过阅读这本书,能够激发我更多的思考,让我对我们这个正在经历巨变的时代,有一个更深刻、更全面的理解。

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《传统与现代》这本书,我真的非常期待,毕竟名字就充满了厚重感。我一直觉得,我们这个时代,好像什么都在快速变化,尤其是技术的发展,一天一个样。有时候,我看着那些新兴的科技产品,会忍不住思考,我们到底是从哪里来的?我们身上那些根深蒂固的习惯、观念,是不是也应该被重新审视一下?这本书,我希望它能帮我找到一些答案,或者至少,提供一些思考的方向。我好奇作者会如何解读“传统”这个词,它究竟是指那些流传下来的仪式、习俗,还是更深层的价值体系?而“现代”又意味着什么?是西方化的浪潮,还是我们自己本土的创新?我特别想知道,作者有没有那种“古今碰撞”的视角,去分析那些我们习以为常却可能已经过时的事物,又或者,如何将那些有价值的传统元素,巧妙地融入到现代生活中。我甚至在想,这本书会不会提供一些具体的案例,比如在建筑、艺术、甚至人际交往方面,古老的智慧是如何与现代的理念发生有趣的化学反应的。我预感,这会是一次深刻的思想之旅,让我重新认识我们所处的这个时代,以及我们在其中扮演的角色。

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