裂變中的傳承(修訂本) 在線電子書 圖書標籤: 思想史 羅誌田 近代史 學術史 中國 社會史/文化史/思想史 現代中國 2019
發表於2024-12-22
裂變中的傳承(修訂本) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
主題類似的論文集。關注的重心是民末清初精英知識分子關於新舊(傳統與現代,國學與西學等等)的論爭。作者試圖描繪前人留意不多的當時知識分子思想與認識的變化過程,史多論少,是敘述而非解釋。可惜全書隻有對精英的考察。我很好奇精英知識分子在進行激烈思想鬥爭時一般學生的錶現。如果材料足夠,或許可以做齣很好的個案研究。書裏的兩句引文我很喜歡,附記於此。244頁引鬍適:我們並不非薄你們的理想和主張,你們也不必非薄我們最低限度的主張。如果我們的最低限度做不到時,你們的理想主張也決不能實現。363頁引李濟:中國人若是批評他所寄托的這一社會,必須連帶地想到他自己的責任。
評分說實話,羅大師關注的點都非常有意思,但從這本書裏能看齣的錶達能力欠佳。有很多非常精彩的論述,卻需要卯足瞭勁多讀上幾遍纔能理解,一般我傾嚮於將責任歸到寫作者那裏,因為在我看來好的學者應當具備將看似復雜高深的學術思考轉化為淺易直白的學術語言(兼具學理性和易讀性)。羅大師的書我讀得還不夠多,但願其他書要遠比這本齣色吧。鑒於他提齣的不少問題給瞭我啓示,給個麵子四星。
評分修訂瞭啥呢?難道又是新一輪排列組閤?“守正”看來是中華的一套新叢書?陳植鍔先生《北宋文化史述論》也在此係列。
評分說實話,羅大師關注的點都非常有意思,但從這本書裏能看齣的錶達能力欠佳。有很多非常精彩的論述,卻需要卯足瞭勁多讀上幾遍纔能理解,一般我傾嚮於將責任歸到寫作者那裏,因為在我看來好的學者應當具備將看似復雜高深的學術思考轉化為淺易直白的學術語言(兼具學理性和易讀性)。羅大師的書我讀得還不夠多,但願其他書要遠比這本齣色吧。鑒於他提齣的不少問題給瞭我啓示,給個麵子四星。
評分主題類似的論文集。關注的重心是民末清初精英知識分子關於新舊(傳統與現代,國學與西學等等)的論爭。作者試圖描繪前人留意不多的當時知識分子思想與認識的變化過程,史多論少,是敘述而非解釋。可惜全書隻有對精英的考察。我很好奇精英知識分子在進行激烈思想鬥爭時一般學生的錶現。如果材料足夠,或許可以做齣很好的個案研究。書裏的兩句引文我很喜歡,附記於此。244頁引鬍適:我們並不非薄你們的理想和主張,你們也不必非薄我們最低限度的主張。如果我們的最低限度做不到時,你們的理想主張也決不能實現。363頁引李濟:中國人若是批評他所寄托的這一社會,必須連帶地想到他自己的責任。
羅誌田,四川大學曆史係(七七級)畢業,普林斯頓大學博士,曆任四川大學曆史係、北京大學曆史學係教授,現任四川大學文科傑齣教授,近著有《再造文明之夢:鬍適傳》、《權勢轉移:近代中國的思想與社會》和《近代中國史學述論》等,以及麵嚮一般讀者的《道大無外》和《中國的近代:大國的曆史轉身》。
清末民初,古今中外各種時空因素多歧互滲,變動與中斷的一麵是曆史演變中顯而易見的特色,但實際上不變與傳承的一麵也與之緊密關聯。更通常的狀態其實是傳統的中斷與傳承並存,斷裂與延續交織。例如注重繼往開來的曆史眼光並非隻存在於不特彆激進的士人心中,就是那時被認為非常趨新的知識分子,也分享著類似的觀念。當年不少士人的共同期望是讓中國像歐洲一樣通過復古的手段而“復興”,同時相當一部分趨新士人又懷有將中國的傳統送進博物館的持續願望。這些麯摺微妙的現象都提示齣一個與既存認知不甚相同的近代中國。本書正著眼於此,以深入的分析和細膩的筆觸,揭示齣20世紀中國傳統的傳承與更新之真相。
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