具体描述
★读不懂奥威尔，就读不懂《一九八四》
小说《一九八四》出版至今，全球累积销量突破5000万册，风靡110个国家，是“20世纪影响最大的英语小说之一”，也是“超越时代的可怕预言”。想要读懂这部伟大的作品，首先就要了解它的作者。本书收录了《一九八四》作者乔治·奥威尔的近300封私人书信，这些书信为乔治·奥威尔的各种观点的起源、发展提供了耐人寻味的注解，从这些书信中，我们可以窥见他的一生，见证关于《一九八四》的一切。
★ 完整版书信集，还原乔治·奥威尔的真实生活和情感历程
本书所选的近300封书信，最早一封写于1920年8月，最后一封写于1949年10月，那时的奥威尔已经病入膏肓，因此，这是一本名副其实的乔治·奥威尔完整版书信集。
这些书信中，有的是写给出版商和经纪人的，有的是写给报刊编辑的,有的是写给亲属的，有的是写给朋友的。通过这些私人信件，我们可以了解到奥威尔的工作和生活情况，了解到其作品的创作和出版情况，了解到他的感情世界和心路历程。
★余华、王小波、村上春树、钱锺书等名家一致推崇。
多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。
★硬壳烫金封面，轻奢精装版值得珍藏
本书选译的近300封书信中，最早的一封写于1920年8月，最后的一封写于1949年10月，那时乔治·奥威尔已经病入膏肓，距离他逝世不足三个月时间，是一本名副其实的奥威尔完整书信集。
这些书信展现了诸多不加修饰的细节，为乔治·奥威尔的各种观点的起源、发展提供了耐人寻味的注释，还原了他的感情世界、创作过程和心路历程。通过阅读这些书信，你可以对这位敏锐洞察力的知识分子有深刻的认识，窥见他的一生。
至少，你可以窥见这些细节：
生前不仅不是万人迷，甚至对友人自嘲“从来没有哪位年轻女士对我说‘你真迷人’”。
雪茄重度痴迷者（甚至因此而患上肺病），还是一个细腻温情的丈夫。
连T.S.艾略特都拒绝出版他的《动物农场》……
作者简介
乔治·奥威尔（George Orwell，1903—1950），原名埃里克·布莱尔（Eric Blair），英国记者、小说家、散文家和评论家。
奥威尔生于时为英国殖民地的印度，自幼同情悲惨的印度人民；少年时被派到缅甸做警察，又开始同情悲苦的苦役犯。20世纪30年代，奥威尔参加西班牙内战，回国后被划入左派，被迫流亡法国。“二战”期间，他在英国广播公司从事反法西斯宣传工作。1950年，因肺病去世。
在颠沛流离的47年中，他以敏锐的洞察力、犀利的文笔审视和记录了他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。代表作有《1984》《动物农场》《道路、意义与生命：乔治·奥威尔书信集》。
目录信息
译者序
1920年
致朗西曼（1920年8月）
1929年
致马克思·普劳曼（1929年9月22日）
1930年
致马克思·普劳曼（1930年11月1日）
1931年
致马克思·普劳曼（1931年1月12日）
致丹尼斯·柯林斯（1931年8月16日）
致丹尼斯·柯林斯（1931年9月4日）
致丹尼斯·柯林斯（1931年10月12日？）
致T.S.艾略特（1931年10月30日）
致T.S.艾略特（1931年11月4日）
1932年
致伦纳德·摩尔（1932年4月26日）
致埃莉诺·贾克斯（1932年6月14日？）
致埃莉诺·贾克斯（1932年6月19日）
致伦纳德·摩尔（1932年7月1日）
致伦纳德·摩尔（1932年7月6日）
致埃莉诺·贾克斯（1932年7月8日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1932年9月？日）
致埃莉诺·贾克斯（1932年9月19日）
致埃莉诺·贾克斯（1932年10月19日）
致伦纳德·摩尔（1932年11月15日）
致埃莉诺·贾克斯（1932年11月18日）
致伦纳德·摩尔（1932年11月19日）
致埃莉诺·贾克斯（1932年11月30日）
致埃莉诺·贾克斯（1932年12月13日）
致伦纳德·摩尔（1932年12月23日）
1933年
致伦纳德·摩尔（1933年2月1日）
致《泰晤士报》编辑（1933年2月）
致埃莉诺·贾克斯（1933年2月26日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1933年3月10日？）
致埃莉诺·贾克斯（1933年5月25日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1933年6月？日）
致埃莉诺·贾克斯（1933年7月7日）
致埃莉诺·贾克斯（1933年7月20日）
致伦纳德·摩尔（1933年11月26日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1933年12月10日？）
致伦纳德·摩尔（1933年12月28日）
1934年
致伦纳德·摩尔（1934年1月27日）
致伦纳德·摩尔（1934年2月8日）
致伦纳德·摩尔（1934年4月11日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1934年7月27日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1934年8月底？）
致布兰达·索克尔德（节选）（1934年9月初？）
致伦纳德·摩尔（1934年10月3日）
致伦纳德·摩尔（1934年11月14日）
1935年
致伦纳德·摩尔（1935年1月22日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1935年2月16日）
致布兰达·索克尔德（节选）（1935年3月7日）
致雷纳·海本斯托尔（1935年9月？日）
致雷纳·海本斯托尔（1935年10月5日）
1936年
致西里尔·康诺利（1936年2月14日）
致理查德·里兹（1936年2月29日）
致杰克·考曼（1936年3月17日）
致杰克·考曼（1936年4月3日）
致杰克·考曼（1936年4月16日？）
致理查德·里兹（1936年4月20日）
致约翰·莱曼（1936年5月27日）
致杰弗里·高尔勒（1936年5月？日）
致安东尼·鲍威尔（1936年6月8日）
致丹尼斯·金-法罗（1936年6月9日）
致亨利·米勒（1936年8月26日）
致杰克·考曼（1936年10月5日）
致伦纳德·摩尔（1936年12月15日）
1937年
致詹姆斯·汉利（1937年2月10日）
致爱琳·布莱尔（1937年4月5日？）
致维克多·戈兰茨（1937年5月9日）
致汤普森先生（1937年6月8日）
致西里尔·康诺利（1937年6月8日）
致雷纳·海本斯托尔（1937年7月31日）
致杰弗里·高尔勒（1937年8月16日）
致杰弗里·高尔勒（1937年9月15日）
致杰克·考曼（1937年10月？日）
致亨利·诺尔·布雷尔斯福德（1937年12月10日）
1938年
致《时代与潮汐》编辑（1938年2月5日发表）
致杰克·考曼（1938年2月5日）
致雷蒙德·莫迪默（1938年2月9日）
致阿莱克·休顿·乔伊斯（1938年2月12日）
致杰克·考曼（1938年2月16日）
致西里尔·康诺利（1938年3月14日）
致杰克·考曼（1938年3月底？）
致斯蒂芬·斯彭德（1938年4月2日）
致斯蒂芬·斯彭德（1938年4月15日？）
致杰弗里·高尔勒（1938年4月18日）
致杰克·考曼（1938年4月20日）
致西里尔·康诺利（1938年4月27日）
致杰克·考曼（1938年5月？日）
致《新英国人周报》编辑（1938年5月26日发表）
致杰克·考曼（1938年7月5日）
致西里尔·康诺利（1938年7月8日）
致爱达·梅布尔·布莱尔（1938年8月8日）
致杰克·考曼（1938年9月26日）
致杰克·考曼（1938年9月29日）
致杰克·考曼（1938年10月12日）
致约翰·斯奇茨（1938年10月26日）
致约翰·斯奇茨（1938年11月24日）
致西里尔·康诺利（1938年12月14日）
致弗兰克·詹利内克（1938年12月20日）
致杰克·考曼（1938年12月26日）
1939年
致赫伯特·里德（1939年1月4日）
致杰弗里·高尔勒（1939年1月20日）
致赫伯特·里德（1939年3月5日）
致杰克·考曼（1939年4月9日）
1940年
致维克多·戈兰茨（1940年1月8日）
致杰弗里·高尔勒（1940年1月10日）
致戴维·H．汤姆森（1940年3月8日）
致杰弗里·高尔勒（1940年4月3日）
致汉弗莱·豪斯（1940年4月11日）
致雷纳·海本斯托尔（1940年4月11日）
致雷纳·海本斯托尔（1940年4月16日）
致《时代与潮汐》编辑（1940年6月22日发表）
致约翰·莱曼（1940年7月6日）
致詹姆斯·拉夫林（1940年7月16日）
1941年
致埃尔沃斯·琼斯牧师（1941年4月8日）
致多萝茜·普劳曼（1941年6月20日）
1942年
致萧乾（1942年1月14日）
致萧乾（1942年1月24日）
致萧乾（1942年1月27日）
致萧乾（1942年3月13日）
致萧乾（1942年3月19日）
致萧乾（1942年3月25日）
致萧乾（1942年3月31日）
致萧乾（1942年5月6日）
致萧乾（1942年5月11日）
致叶公超（1942年9月2日）
致《泰晤士报》编辑（1942年10月12日）
致T．S．艾略特（日期不详）
致乔治·伍德科克（1942年12月2日）
1943年
致R．R．德塞（1943年3月3日）
致阿莱克斯·康姆福特（1943年7月11日？）
致雷纳·海本斯托尔（1943年8月24日）
致劳伦斯·弗雷德里克·拉什布鲁克-威廉姆斯（1943年9月24日）
致菲利普·拉夫（1943年10月14日）
致伦纳德·摩尔（1943年12月6日）
致菲利普·拉夫（1943年12月9日）
1944年
致伦纳德·摩尔（1944年1月9日）
致格莱伯·斯特鲁福（1944年2月17日）
致罗伊·福勒（1944年3月7日）
致伦纳德·摩尔（1944年3月19日）
致维克多·戈兰茨（1944年3月19日）
致伦纳德·摩尔（1944年3月25日）
致伦纳德·摩尔（1944年3月31日）
致伦纳德·摩尔（1944年4月5日）
致伦纳德·摩尔（1944年4月5日）
致伦纳德·摩尔（1944年4月15日）
致菲利普·拉夫（1944年5月1日）
致伦纳德·摩尔（1944年5月9日）
致H．J．威尔摩特（1944年5月18日）
致伦纳德·摩尔（1944年6月8日）
致伦纳德·摩尔（1944年6月24日）
致T．S．艾略特（1944年6月28日）
致约翰·米德尔顿·莫里（1944年7月14日）
致雷纳·海本斯托尔（1944年7月17日）
致伦纳德·摩尔（1944年7月18日）
致约翰·米德尔顿·莫里（1944年7月21日）
致约翰·米德尔顿·莫里（1944年8月5日）
致约翰·米德尔顿·莫里（1944年8月11日）
致伦纳德·摩尔（1944年8月29日）
致弗兰克·巴伯（1944年12月15日）
1945年
致伦纳德·摩尔（1945年2月15日）
致罗杰·塞恩豪斯（1945年3月17日）
致安东尼·鲍威尔（1945年4月13日）
致莉迪亚·杰克逊（1945年5月11日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1945年6月13日）
致《论坛报》编辑（ 1945年6月）
致伦纳德·摩尔（1945年7月3日）
致赫伯特·里德（1945年8月18日）
致弗兰克·巴伯（1945年9月3日）
致阿索尔女公爵（1945年11月15日）
1946年
致阿瑟·凯斯特勒（1946年1月10日）
致杰弗里·高尔勒（在美国）（1946年1月22日）
致赫伯特·罗杰斯牧师（1946年2月18日）
致多萝茜·普劳曼（1946年2月19日）
致伦纳德·摩尔（1946年2月23日）
致F．丁尼生·杰西（1946年3月4日）
致F．丁尼生·杰西（1946年3月14日）
致《前进报》编辑（1946年3月16日发表）
致阿瑟·凯斯特勒（1946年3月16日）
致阿瑟·凯斯特勒（1946年3月31日）
致菲利普·拉夫（1946年4月9日）
致阿瑟·凯斯特勒（1946年4月13日）
致A．S．F．高（1946年4月13日）
致斯塔福德·考特曼（1946年4月25日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1946年5月4日）
致米切尔·迈耶（1946年5月23日）
致弗农·理查兹（1946年8月6日）
致西莉亚·科文（1946年8月17日）
关于“文学的花费”的信（1946年9月发表）
致乔治·伍德科克（1946年9月2日）
致乔治·伍德科克（1946年9月28日）
致伦纳德·摩尔（1946年11月2日）
1947年
致《论坛报》编辑（1947年1月17日发表）
致维克多·戈兰茨（1947年3月14日）
致维克多·戈兰茨（1947年3月25日）
致维克多·戈兰茨（1947午4月9日）
致索尼娅·布劳纳尔（1947年4月12日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1947年5月31日）
致乔治·伍德科克（1947年6月18日）
致乔治·伍德科克（1947年8月9日）
致安东尼·鲍威尔（1947年9月8日）
致阿瑟·凯斯特勒（1947年9月20日）
致朱丽安·西蒙斯（1947年10月9日）
致罗杰·塞恩豪斯（1947年10月22日）
致安东尼·鲍威尔（1947年10月23日）
致朱丽安·西蒙斯（1947年10月25日）
致安东尼·鲍威尔（1947年11月29日）
致西莉亚·科文（1947年12月7日）
致托斯科·菲弗尔（1947年12月31日）
1948年
致格温·奥肖纳西（1948年1月1日）
致朱丽安·西蒙斯（1948年1月2日）
致乔治·伍德科克（1948年1月4日）
致西莉亚·科文（1948年1月20日）
致安东尼·鲍威尔（1948年1月25日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1948年2月4日）
致约翰·米德尔顿·莫里（1948年3月5日）
致朱丽安·西蒙斯（1948年3月21日）
致乔治·伍德科克（1948年3月23日）
致朱丽安·西蒙斯（1948年4月20日）
致格莱伯·斯特鲁福（1948年4月21日）
致乔治·伍德科克（1948年4月24日）
致罗杰·塞恩豪斯（1948年5月3日）
致罗杰·塞恩豪斯（1948年5月6日？）
致朱丽安·西蒙斯（1948年5月10日）
致乔治·伍德科克（1948年5月24日）
致西莉亚·科文（1948年5月27日）
致安东尼·鲍威尔（1948年6月25日）
致朱丽安·西蒙斯（1948年7月10日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1948年10月22日）
致朱丽安·西蒙斯（1948年10月29日）
致安东尼·鲍威尔（1948年11月15日）
致格温·奥肖纳西（1948年11月28日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1948年12月21日）
致罗杰·塞恩豪斯（1948年12月26日）
1949年
致雷金纳德·雷诺兹（1949年1月17日）
致理查德·里兹（1949年1月28日）
致朱丽安·西蒙斯（1949年2月2日）
致朱丽安·西蒙斯（1949年2月4日）
致理查德·里兹（1949年2月4日）
致《新闻纪事报》编辑（1949年3月3日发表）
致理查德·里兹（1949年3月3日）
致米切尔·迈耶（在瑞典）（1949年3月12日）
致朱丽安·西蒙斯（1949年3月15日）
致理查德·里兹（1949年3月16日）
致伦纳德·摩尔（1949年3月17日）
致理查德·里兹（1949年3月18日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1949年3月30日）
致理查德·里兹（1949年3月31日）
致理查德·里兹（1949年4月8日）
致罗伯特·吉劳（1949年4月14日）
致托斯科·菲弗尔（1949年4月15日）
致理查德·里兹（1949年4月25日）
致安东尼·鲍威尔（1949年5月11日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1949年5月16日）
致安东尼·鲍威尔（1949年6月6日）
致弗朗西斯·亚当·亨生（节选）（1949年6月16日）
致朱丽安·西蒙斯（1949年6月16日）
致弗农·理查兹（1949年6月22日）
致戴维·阿斯特（1949年7月14日）
致露丝·费希尔（1949年7月15日）
致戴维·阿斯特（1949年7月15日）
致戴维·阿斯特（1949年7月18日）
致理查德·里兹（1949年7月28日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1949年8月4日）
致托斯科·菲弗尔（1949年8月11日）
致伦纳德·摩尔（1949年8月12日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1949年8月12日）
致弗雷德里克·约翰·沃尔伯格（1949年8月22日）
致菲利普·拉夫（1949年9月17日）
致朱丽安·西蒙斯（1949年9月17日？）
致伦纳德·摩尔（1949年10月11日）
致托斯科·菲弗尔（1949年10月25日）
附录一：奥威尔大事记
附录二：奥威尔著作中译情况
· · · · · · (收起)
读后感
这个作家的名字是乔治奥威尔，他创作了一部伟大的作品《一九八四》，是虚构出来的一个世界，人如行尸走肉，被监视着说过的话，做过的事。这个世界的人的生活方式，总会让人觉得熟悉，只因自由实在难得。他的文笔是如此犀利，让人印象深刻，他的风格自成一派，和谁都不像。可是...
评分英国作家安东尼.伯吉斯曾经说过这样一句话：“多一个人读乔治・奥威尔，就多了一份自由的保障”，著名学者止庵也曾用两个词来形容过乔治·奥威尔，一个是“圣徒”，一个是“先知”，其实无论是安东尼的这句被用在很多奥威尔作品扉页上的名言，还是止庵提出的这两个词，都是在...
评分 评分英国作家安东尼.伯吉斯曾经说过这样一句话：“多一个人读乔治・奥威尔，就多了一份自由的保障”，著名学者止庵也曾用两个词来形容过乔治·奥威尔，一个是“圣徒”，一个是“先知”，其实无论是安东尼的这句被用在很多奥威尔作品扉页上的名言，还是止庵提出的这两个词，都是在...
评分《道路意义与生命》作者是谁，生平如何我就不重复了，能来看这本书的人肯定都是喜欢并且阅读过他的1-9-8-4的。 我想也只有读过他的作品的人才会对他的书信产生浓厚的兴趣，想要知道这是怎样的人，他为何能够写出这样的故事，他经历了什么又见证了什么。（如果没有这样的爱，砖...
用户评价
《道路、意义与生命》这本书，在我看来，是一部值得反复品读的经典之作。作者在“道路”的描绘上，展现了极其深刻的洞察力。他不仅仅关注那些光鲜亮丽的成功之路，更深入挖掘那些在困境中依然坚持前行、寻找出路的生命轨迹。他强调了韧性与坚持的重要性，让我们看到，每一条有意义的道路，都离不开无数次的跌倒与爬起。关于“意义”，作者的观点更是让我对“价值”有了全新的认识。他指出，意义并非是一种预设的目标，而是在我们不断探索、不断尝试的过程中逐渐显现出来的。他鼓励我们去拥抱未知，去挑战自我，因为在未知和挑战中，往往隐藏着生命最宝贵的意义。关于“生命”，作者的解读更是让我对生命的脆弱与顽强有了更深的感悟。他用了很多感人至深的例子，来阐述生命的力量，让我对生命的本质有了更深的敬畏。这本书的写作风格非常细腻，它不是那种让你一眼看穿的道理，而是需要你慢慢去体会，去感悟。我常常在读完一个章节后，感到自己的灵魂得到了净化。
评分说实话，《道路、意义与生命》这本书，是我近期阅读中最具启发性的一本。作者在“道路”的描绘上，展现了非凡的洞察力。他不仅仅谈论了那些功成名就的道路，更关注那些默默无闻，却同样充满力量和意义的生命轨迹。他强调了过程中体验的重要性，认为即便没有达到最终的目标，沿途的风景和成长，本身就是一种珍贵的收获。在我看来，这是一种非常积极和健康的人生观。而对“意义”的探讨，更是让我看到了生命中许多被我忽略的角落。作者提醒我们，意义不仅仅存在于宏大的事业中，也存在于日常的关怀、细微的善举、以及对知识的渴求之中。他让我们明白，每一个微小的努力，都可以汇聚成生命不凡的意义。关于“生命”，作者的观点更是让我耳目一新。他没有将生命看作是孤立的存在，而是强调了生命之间的相互依存和联系。他用了很多引人入胜的比喻，来阐述这个观点，让我对生命的整体性有了更深的认识。这本书的语言风格也非常吸引人，它不是那种生硬的理论论述，而是充满了人文关怀和情感深度。我常常在阅读过程中，感到一种被理解和被关怀的温暖。
评分《道路、意义与生命》这本书，带给我的不仅仅是思想上的冲击，更是对生命的一种全新的敬畏。作者在“道路”的描绘上，展现了极其广阔的视野。他不仅仅关注个体的人生道路，更将目光投向了人类文明的长河，去探索那些共同的精神追求和文化印记。他让我们看到，我们所走的每一步，都与历史和未来有着千丝万缕的联系。关于“意义”，作者的观点更是让我醍醐灌顶。他指出，意义并非是一种固定的范式，而是需要我们不断去探索、去创造、去适应的。他强调了“过程”的重要性，认为生命的意义，往往就蕴藏在我们不断追求、不断完善的过程之中。这种观点，极大地减轻了我对“结果导向”的执念，让我更加享受当下的每一个过程。关于“生命”，作者的解读更是让我对生命的本质有了更深的感悟。他让我们看到，生命并非只是线性发展的过程，更是一种循环往复、生生不息的能量。他用了很多富有哲理的思考，来引导我们去理解生命的奥秘。这本书的写作方式非常引人入胜，它不仅仅是知识的传递，更是一种灵魂的对话。我常常在读完一个章节后，感到自己的思维得到了极大的拓展。
评分《道路、意义与生命》这本书，就像是我人生旅途中的一位老友，它没有给我任何具体的指南，却给了我一种更深刻的理解世界和自己的方式。作者在“道路”的描绘上，极其富有诗意，他将人生的起伏、转折，比作自然界中的河流、山脉、森林，每一处风景都有其独特的意义和价值。他并没有鼓励我们去追求某种单一的成功模式，而是强调了多样性，以及在不同的道路上，都可以找到属于自己的光彩。关于“意义”，作者的观点更是颠覆了我之前的许多认知。他指出，意义并非是一种客观存在，而是我们赋予的。也就是说，我们赋予生活多少意义，生活便会回馈我们多少意义。这个观点让我感到非常振奋，因为它赋予了我极大的自主权。我不再是被动地等待意义的出现，而是可以主动去创造和塑造我的生活意义。关于“生命”，作者的解读更是让我对生命的本质有了更深的敬畏。他让我们看到，生命不仅仅是生理的延续，更是精神的升华，是与宇宙万物的连接。这本书的写作风格非常独特，它不是那种一字一句都让你点头称是的说教，而是更像一种启发，让你自己去思考，去感悟。我常常在读完一章后，久久不能平静，回味作者的文字，并尝试将其融入到我的日常生活中。
评分《道路、意义与生命》这本书，说实话，最初吸引我的是它那颇具哲学意味的书名。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，人们似乎越来越倾向于追求即时满足和短期目标，而“道路”、“意义”、“生命”这些词汇，仿佛带着一种古老而深沉的召唤，让人不由自主地想要停下脚步，去思考一些更本质的问题。我一直认为，生命不仅仅是日复一日的重复，更是对存在意义的探索和追寻，而“道路”则象征着我们在这条探索之路上所经历的种种风景、挑战与感悟。这本书的结构，正如其名，似乎是以一种循序渐进的方式，引导读者去审视自己的人生轨迹，去挖掘那些支撑我们前行的内在动力，去理解生命本身所蕴含的丰富层次。我尤其期待的是，作者能否提供一些具体的视角和方法，帮助我们这些在现实生活中摸索前行的人，找到属于自己的那条有意义的道路，并在这个过程中，真正感受到生命的力量与魅力。它的篇幅并不算薄，这让我对接下来的阅读充满了期待，相信其中定有许多值得我细细品味和反复咀嚼的深刻见解。
评分翻开《道路、意义与生命》的扉页，我立刻被作者细腻的笔触所吸引。书中的语言并非生涩难懂的哲学理论堆砌，而是充满着人情味和生活气息。作者仿佛是一位经验丰富的智者，用他平和而富有洞察力的声音，娓娓道来关于人生种种的思考。他没有直接给出标准答案，而是通过一个个引人入胜的故事、一段段发人深省的对话，巧妙地引导读者自行探索。我尤其欣赏作者在处理“道路”这个概念时，并没有将其局限于单一的职业或人生规划，而是将其拓展到更广阔的领域，包括心灵的成长、情感的连接、对世界的认知等等。这让我意识到，我们每个人都在以自己的方式，构建着属于自己的生命道路，而这条道路并非一成不变，它随着我们的经历和选择而不断延展和变化。书中对于“意义”的探讨，更是让我深思。我们常常会陷入一种迷茫，不知道自己存在的价值是什么，不知道努力的方向是否正确。作者通过对不同个体生命经历的描摹，揭示了意义并非是外在给予的，而是需要我们主动去创造和发现的。这种观点，极大地消除了我对“人生目标”的焦虑感，让我明白，重要的不是找到一个宏大的目标，而是活在每一个当下，去体验、去感受、去贡献，从而在平凡的生活中，发现不平凡的意义。
评分我不得不说，《道路、意义与生命》这本书，是我近年来阅读中最有共鸣的一部。作者在“道路”的描绘上，展现了非凡的叙事能力。他将人生的不同阶段，不同的选择，都描绘得栩栩如生，让我仿佛看到了自己的人生轨迹。他让我们意识到，我们所走的每一步，都在塑造着我们成为怎样的人。关于“意义”，作者的观点更是让我对“价值”有了颠覆性的认识。他指出，意义并非是外在的标签，而是我们内心深处的认同和满足。他鼓励我们去倾听内心的声音，去寻找那些真正让我们感到充实和有价值的事情。关于“生命”，作者的解读更是让我对生命的短暂与永恒有了更深的体悟。他用了很多富有哲理的思考，来引导我们去理解生命的意义，让我对生命的本质有了更深的敬畏。这本书的语言风格非常贴近生活，它不是那种高高在上的说教，而是充满了人性的关怀和智慧。我常常在阅读过程中，感到一种被理解和被支持的力量。
评分《道路、意义与生命》这本书，在我看来，不仅仅是一本关于人生哲学的读物，更像是一面镜子，映照出我内心深处的困惑与渴望。作者在书中对“生命”的阐释，让我对生命的理解上升到了一个新的高度。我之前总以为，生命就是活着，就是完成一些社会赋予的任务，但这本书让我明白，生命的本质在于体验，在于感受，在于与世界的连接。作者通过对不同文化、不同时代的人们生命历程的观察，展现了生命的多样性和丰富性。他没有回避生命中的苦难和挑战，反而认为正是这些磨砺，才让生命的色彩更加鲜明。我特别喜欢作者在书中对“选择”的探讨。他强调，我们每个人都有选择自己道路的权利，也必须为自己的选择负责。这种责任感，虽然有时令人感到沉重，但同时也是一种解放。它告诉我们，我们不是被动的接受者，而是生命的主动创造者。通过这本书，我开始重新审视自己过往的一些选择，也更加明确了未来想要走的方向。作者的文字有一种独特的治愈力，仿佛在你迷茫的时候，伸出一双温暖的手，给予你力量和方向。
评分我必须坦诚地说，《道路、意义与生命》这本书，彻底改变了我对人生的一些既有看法。作者在“道路”的描绘上，展现了极高的艺术造诣。他将人生的轨迹，比作一幅幅流动的画卷，每一笔都充满了生命力，每一处转折都蕴含着深意。他让我们看到，即使是最平凡的道路，也可以闪耀出独特的光芒。关于“意义”，作者的观点更是让我对“价值”有了全新的理解。他指出，意义并非是可以通过外在的成就来衡量的，而是存在于我们内心的满足感、存在的价值感以及对世界的贡献之中。这种观点，让我更加关注内在的成长，而非外在的评价。关于“生命”，作者的解读更是让我对生命的意义有了更深的体悟。他让我们看到，生命并非只是个体行为的总和，更是我们与世界、与他人、与宇宙的深刻连接。他用了很多充满智慧的比喻，来阐述这个观点，让我对生命的整体性有了更深的认识。这本书的语言风格非常独特，它不是那种让你提不起精神的理论说教，而是充满了生命的热情和感染力。我常常在阅读过程中，感到一种被唤醒的力量。
评分我必须说，《道路、意义与生命》这本书的内容，给我带来了前所未有的震撼。我一直以为自己对人生有着相当的理解，但读完这本书，我才意识到自己之前的认知是多么的片面和狭隘。作者在“道路”这个章节中，对于人生道路的构成要素进行了非常深入的剖析。他不仅仅谈论了那些显而易见的物理上的旅程，更重要的是，他深入挖掘了我们心灵道路的形成与发展。他将我们内心的渴望、恐惧、希望、失望，都融入到对“道路”的描绘中，让我们看到，一条真正有意义的道路，是内外兼修的结果。而“意义”的探讨，更是让我对“价值”这个词有了全新的认识。我之前总是试图在事业上、在物质上找到我的价值，但这本书告诉我，真正的价值，往往蕴藏在我们与他人的互动中，蕴藏在我们对世界的贡献中，甚至蕴藏在我们内心的平静与满足感中。作者用了很多生动的例子，来阐释这些抽象的概念，让它们变得触手可及。我常常会在阅读的过程中，停下来，思考作者提出的问题，并尝试去回答它们。这种互动式的阅读体验，是我在其他书中很少体验到的。
评分信件是最私密的沟通方式之一，在那个书信的年代，这一页页薄薄的纸张纸上所书写的文字，往往最能体现一个人的生活处境和思想活动。在这将近300封信中，“先知”奥威尔“走下神坛”，呈现出其最真实，也是最食人间烟火的一面。
评分奥威尔的文风简洁明快，从不拖泥带水，展现了对世界客观的认识与冷静的观察，这在山雨欲来风满楼的时代难得可贵
评分果然看完这本书信集，能更容易理解奥威尔的作品，尤其是1984
评分可以了解到奥威尔的工作和生活情况，了解到其作品的创作和出版情况，了解到他的感情世界和心路历程。
评分通过这本书你就可以知道奥威尔为什么会变成一个反乌托邦的人！
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