阴翳礼赞 在线电子书 图书标签: 谷崎润一郎  日本  日@谷崎润一郎  日本文学  散文  文学  丁丁虫  外国文学   

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全是我的审美启蒙(？)对于阴影的喜爱，于阴翳处见光

真的是喜欢暧昧的民族！这本书解释的非常浅显易懂，非常好看！！但其他文章真的……嗯，完全没什么好看的啊……只有《阴翳礼赞》这一篇称得上好

丁丁虫/磨铁版~

144。读读轻松下。

真的是喜欢暧昧的民族！这本书解释的非常浅显易懂，非常好看！！但其他文章真的……嗯，完全没什么好看的啊……只有《阴翳礼赞》这一篇称得上好

色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性，也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说，正像月亮总是同一个月亮一样，女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中，感受其微息，嗅其衣香，触其鬓发，亲其肌肤……一旦天亮，这些都会消失得无影无踪，他...

大正七年10月9日，刚过三十二岁生日的谷崎润一郎第一次前往中国。他自东京的中央车站出发，坐海轮辗转朝鲜至奉天，根据《懒惰说》里的记载，谷崎乘坐京汉铁路高速列车的头等车厢，历经四十个小时，从北平抵达汉口，在如今京汉大道上留存的大智门火车站遗址处下车。这座完工于19...  

王小波在《沉默的大多数》里说，他一直视沉默为一种美德。直至某天意识到，这世界上，之所以有少数的人群为弱势人群，比如同性恋，之所以长期被人歧视，是因为还有很多同性恋，或者很多同情包容同性恋的人选择了沉默，所以有时候该说话选择沉默，是一种被动的恶意，是一种杀人...  

核心提示：19世纪，很多民族开始研究民族性。现代日本文学家中赫赫有名的谷崎润一郎在其作品《阴翳礼赞》中讲述日本真正有别于西方，或者包括中国在内，东方人真正有别于西方的特质和特性。 凤凰卫视3月29日《开卷八分钟》，以下为文字实录： 梁文道：人类历史发展到19世纪以...  

文/姜建强 1 无影则无物。 这里，影是物的造化，物是影的替身。说物影在晃动，实际上是说观念在物影中晃动。近代哲学唯心论的教祖贝克莱“存在就是被感知”的命题，述说的是这个理。 无翳则无美。 这里，美是翳的结果，翳是美的原因。说美存在于阴翳中，实际指向的是人的癫痫狂...