序
緒論
一、“民主”與“民本”的論爭
二、西方“普世主義”與“亞細亞停滯論”的影響
三、研究模式的轉換
四、本書的研究思路
第一章 初銅之為黨人，繼指之為遊俠——黃宗義的政治實踐
第一節 作為“黨人”的會社活動
第二節 作為“遊俠”的抗清活動
第三節 對黃宗羲政治實踐的評價
第二章 以中國之人治中國之地——黃宗義對民族思想的建構
第一節 對民族的文明詮釋
一、關於民族的內涵及區分
二、關於“夷狄禽獸論”
第二節 民族思想的理論基礎——文質論
一、文質論的發展脈絡
二、黃宗羲的文質論
第三節 以文質論建構民族思想
一、關於“華夷之辨”
二、關於“華夷之辨”與“君臣之義”
三、關於“華夷進退”
四、關於“以華變夷”和“華夷分治”
第四節以“民族性”重構正統論
一、傳統的正統論類型
二、鄭思肖、方孝孺對正統論的修正與建構
三、黃宗羲對正統論的重構
第三章 天下之治亂，在萬民之憂樂——黃宗羲的變革理念
第一節 政治社會起源論——“自私自利說”
一、關於“自私自利說”的解釋
二、關於“自私自利說”的辨析
三、“自私自利說”與道傢的“無君論”
第二節 君主論
一、傳統的“君主天命說”
二、黃宗羲的“君主職能說”
三、黃宗羲的“禪讓說”
四、黃宗羲的“君國相分說”
第三節 革命論
一、孟子的“革命”思想
二、後世對孟子“革命”思想的質疑和批判
三、黃宗羲對孟子“革命”思想的肯定與發展
第四節 法思想
一、關於“立法為公說”
二、關於“法宜寬鬆說”
三、關於“治法優先說”
第四章 猶聞老眼盼大壯——黃宗羲的製度構想
第一節 以製度製約權力
一、以“宰相製”製約君主權力
二、以“學校製”製約行政權力
三、以“方鎮製”製約中央權力
第二節 以製度確保民眾自足
一、仿效“屯田”恢復“井田”
二、以稅製改革去除“暴稅”
三、以“兵役製”減輕民眾負擔
四、以“錢鈔混用製”代替“金銀本位製”
五、關於具體政策的設想
第三節 以民眾為製度基礎
一、關於“民”的理解
二、以士人為製度支撐
第五章 遲來的箕子見訪——黃宗羲與近代政治思潮
第一節 黃宗羲與清末的“改革思潮”
一、改革的精神動力
二、改革的指嚮——恢復“三代”
三、改革的目的——富強
四、關於具體製度改革的探討
五、關於基本製度改革的探討
六、關於“治人”與“治法”的探討
第二節 黃宗羲與清末的“維新變法”
一、關於君主起源論
二、關於革命論
三、關於後世君主的批判
四、關於“專製政體有害君主說”
五、關於以“學會”暫代議會
結論
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)