那些活了很久很久的树 在线电子书 图书标签: 植物  自然  科普  博物学  博物  英国  外国文学  未读   

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2019年5月。科普佳作。植物学的知识内容，向来属于传统自然科学领域。此书则“任尔纲目科属种，自有琴书诗酒花”，于平常中框出人文视角，携来人文关怀，安安静静地不同凡响。致力描绘那些与人类息息相关、参与构造历史的常见树种，挖掘和呈现那些——树与树、树与人、树与世界、与历史之间——“令人意想不到的内在联系”。相比自然主义文学抽象的倾向，此书则堪为实学；与博物学和一般自然科普相比，却又份属文史。每一段都关乎人，从你我出发，以你我终章。透过人类活动，看到每一种树木的渊源与性格，主要是文化性格。要说起来，自然科学（比如地质、生物学）的纪年应是倍于人间。可总有些科普作者不顾人力之不及，念念不忘，能够藉由文字而统御文明、打通学域。做到极处，他们的这一种智慧，譬如此书，才真正使人类与神明比肩。

2019年5月。科普佳作。植物学的知识内容，向来属于传统自然科学领域。此书则“任尔纲目科属种，自有琴书诗酒花”，于平常中框出人文视角，携来人文关怀，安安静静地不同凡响。致力描绘那些与人类息息相关、参与构造历史的常见树种，挖掘和呈现那些——树与树、树与人、树与世界、与历史之间——“令人意想不到的内在联系”。相比自然主义文学抽象的倾向，此书则堪为实学；与博物学和一般自然科普相比，却又份属文史。每一段都关乎人，从你我出发，以你我终章。透过人类活动，看到每一种树木的渊源与性格，主要是文化性格。要说起来，自然科学（比如地质、生物学）的纪年应是倍于人间。可总有些科普作者不顾人力之不及，念念不忘，能够藉由文字而统御文明、打通学域。做到极处，他们的这一种智慧，譬如此书，才真正使人类与神明比肩。

像一支非常安静的歌。“回归自然”本身就意味着自然正呈现在一位人类观察者的凝视下，或许我们所追求的东西似乎从一开始就没有那么真实。但是那些活了很久很久的树到底成了一些人类久远记忆或幻想中的无尽象征，从起点、童年和伊甸园，到启蒙、经历与未来。非常经典的英式散文，不过于我而言似乎在文学与神话两个维度上的抒发还是少了点。

两个问题：一个是我以为是树的科普，其实不然，是关于树的散文；第二是没有彩图，配图也看不清这些树的特征。完全是关于树的一些思绪，远的近的，宗教文化的，都是讨论一下而已，并不深入，这书我初中以前估计很爱看，现在不行了。

个人不喜欢这种多触角而宏观的写法。

读书｜1940.菲奥娜·斯塔福德《那些活了很久很久的树》 喜欢追逐在穿过层层绿叶跑进来的阳光，在山林里被层层落叶铺满的山坡上，踮起脚尖，努力向上的伸手，全力的想要勾到低垂的被阳光晒的粉嫩粉嫩的杨梅。弹跳力，也都未能如愿的尝尽满口的酸甜。吧嗒吧嗒的眨眼，尽情的吞咽...

“树木对我来说，曾经一直是言词最恳切感人的传教士。”德国作家赫尔曼·黑塞写道。在他的散文《树的礼赞》中，黑塞为树确立的一个哲学形象，以饱满的、崇敬的感情礼赞树。 纵观世界文明发展史，树并非罕见的文学主题。黑塞只是众多作家，诗人，艺术家和哲学家中的一员，在几个...  

雪舟姓小田，名等杨，是十五世纪日本有名画僧——日本宋元水墨画派的集大成者。丰子恺曾到宁波探访昔年雪舟的驻锡之处天童寺，后来专门写了一篇文章《天童寺忆雪舟》，谈及在寺僧引导下往寺旁的玲珑岩欣赏松涛，那里有老松千百株，郁郁苍苍，松风之声，时起时伏，亦与海涛相似...  

三国时，东吴名医董奉乐善好施，为贫苦百姓看病，分文不取，只让他们病愈后在他住所前后栽杏树，重病者栽五株，轻病者栽一株。几年后，杏树已成林。每当杏子成熟，他就用来换米救济贫民，被后人称颂“誉满杏林”。 同样是三国，蜀国名相诸葛亮在病危时给后主刘禅的遗书上写道：...  

《那些活了很久很久的树》一书在书名中干脆地点出了树木本身最为纯粹也最具力量的意义——生长。而在具体写到红豆杉、花楸、柏树、冬青、欧山楂等十七种树时，作者开掘了这些漫长的生长过程，细述树木们在自然环境与人类文明的历程中所承载的象征、记忆、文化，探寻它们在生长...