無物象的世界 在線電子書 圖書標籤: 包豪斯 至上主義 藝術史書單 藝術史 設計 藝術 形式 藝術理論
發表於2024-12-29
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價值不在事物的本身,而在於事物的特徵(僅繪畫,藝術對事物的再現)
評分沒想到是這麼絕望感性邏輯混亂的“論述”。更像是宣言。形狀和形狀關係,運動和空間思維。。。畫已經很明確瞭,這些論述好像隻是為瞭讓我們知道馬列維奇是個什麼性格的人
評分翻譯有點鬍念叨說
評分比上一版做更好看瞭
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卡西米爾·馬列維奇,1878年2月23日生於基輔。是至上主義倡導者、構成主義、幾何抽象派畫傢,代錶作《飛機起飛》《青色三角形與黑色長方形》《白底上的黑色方塊》《白色上的白色》等。其抽象美術實驗在俄國、在歐洲都産生瞭重要影響。
《無物象的世界》是“包豪斯譯叢”係列的一本,由至上主義藝術奠基人、抽象主義先鋒卡西米爾·馬列維奇撰寫,是20世紀最具影響力的美學原理著作之一,也是瞭解包豪斯教學、至上主義藝術的重要參考文獻之一。
馬列維奇首創的幾何形繪畫對後來的達達主義、極簡主義等多種藝術形式有重要影響,《無物象的世界》為他在包豪斯教學期間所著,是包豪斯學校的教材之一,也是他一生中唯一一本理論著作。書中主要分“繪畫中附加元素理論簡介”和“至上主義”兩個部分,不僅詳細地講解瞭如何將物象的人體、物品抽象成幾何形態,還以他的經典畫作《黑十字》《白底上的黑色方塊》《黑圓圈》等為例進一步分析,將一個難以理解的“無物象的世界”清晰簡潔地呈現給瞭大眾讀者。
马列维奇自己对至上主义作过解释,即一切客观世界有意义的具象都是无意义的,而唯一有意义的则是感情。也就是说至上主义,它主要强调抽象的情感是最高的理性,反对物象的具象传达,认为传统的艺术具象表达形式,应该被摒弃或者摧毁。 马列维奇在受了塞尚的立体主义与意大利未来...
評分马列维奇自己对至上主义作过解释,即一切客观世界有意义的具象都是无意义的,而唯一有意义的则是感情。也就是说至上主义,它主要强调抽象的情感是最高的理性,反对物象的具象传达,认为传统的艺术具象表达形式,应该被摒弃或者摧毁。 马列维奇在受了塞尚的立体主义与意大利未来...
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評分马列维奇自己对至上主义作过解释,即一切客观世界有意义的具象都是无意义的,而唯一有意义的则是感情。也就是说至上主义,它主要强调抽象的情感是最高的理性,反对物象的具象传达,认为传统的艺术具象表达形式,应该被摒弃或者摧毁。 马列维奇在受了塞尚的立体主义与意大利未来...
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