本书收录赵古农《烟经》《槟榔谱》《龙眼谱》三种有关岭南农作物专谱。此三种植物志,在中国古代植物学文献史上有较重要的地位。《龙眼谱》是我国古代唯一的一本龙眼专谱。《槟榔谱》是我国古代唯一的一本槟榔专谱。《烟经》是清代纬书不多的几种烟草志之一,也是清代岭南唯一的烟草谱。
赵古农,原名凤宜,字圣伊、巢阿,号饭牛,广东番禺人,诸生。阮元总督两广期间,组织编修《广东通志》,赵古农担任分校。赵氏一生沉沦下僚,做过塾师、师爷。著有《烟经》《槟榔谱》《龙眼谱》,号称“岭南农书三谱”。
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《旧日低语》这部小说,简直是一部浸透了哥特式恐怖氛围的杰作。作者对细节的刻画入木三分,尤其是对那座被诅咒的维多利亚式老宅的描绘,阴冷的石墙、潮湿的空气、以及那些永远无法被完全驱散的腐朽气味,都仿佛能穿透纸页直达读者的感官。故事的悬念设置极其高明,它不是那种突如其来的惊吓,而是缓慢、渐进地蚕食你的理智,让你从内心深处感到不安。那些隐藏在家族秘密中的真相,一层层剥开,每一次揭示都伴随着令人毛骨悚然的反转。我尤其欣赏作者对“疯癫”这一主题的处理,究竟是外界的邪恶力量在作祟,还是人类自身潜意识的黑暗投射?小说没有给出简单的答案,而是将这种模糊和不确定性留给了读者,让人在合上书本后依然会不断地自我审视。对于热爱古典恐怖美学和心理惊悚的读者来说,这绝对是一次不容错过的阅读体验。
评分这本《失落的部落语言学考察》简直是语言学爱好者的圣经!作者深入人烟罕至的雨林腹地,对一个濒临消亡的土著部落的口头传统和语法结构进行了详尽的田野调查。书中对该语言的形态学分析尤其精彩,它展示了与印欧语系截然不同的动词变位规则和名词分类系统,让人惊叹于人类语言创造力的广阔疆域。作者没有采用干巴巴的学术腔调,而是穿插了许多与部落长老交流的生动细节,比如他们如何通过不同的声调来表达对自然万物的敬畏,以及他们复杂的亲属称谓系统如何体现了部落的社会等级结构。阅读过程中,我仿佛跟随作者一起经历了蚊虫叮咬、语言障碍和文化冲突,感受到了保护这些非物质文化遗产的紧迫性。这本书不仅仅是一份语言学报告,更是一份对人类文化多样性的深情挽歌,值得所有对人类文明多样性抱有热情的人仔细研读。
评分《大航海时代的金融风暴》这本书,从学术角度切入,却以极强的可读性将复杂的经济史脉络梳理得井井有条。作者巧妙地将历史事件、贸易路线与早期的金融工具——如汇票、期货、以及股份公司的雏形——紧密结合起来。最让我印象深刻的是,书中对于荷兰“郁金香狂热”的分析,它并非将此简单视为一桩泡沫事件,而是深入探讨了在早期资本积累阶段,信息不对称如何被权力精英利用,从而引发系统性的信任危机。作者的论证逻辑严密,大量引用了当时的商业信函和港口记录作为佐证,使得论述具有极强的说服力。对于历史爱好者和金融专业人士来说,这本书提供了理解现代金融体系起源的一个绝佳视角,它揭示了人类对于风险和财富的贪婪,从几个世纪前就开始以不同的形式上演。它不仅是历史,更是对人性永恒弱点的深刻洞察。
评分我最近翻阅的这本《园丁的手记:四季的秘密》实在是一股清流。它完全没有虚构故事的跌宕起伏,却以一种近乎冥想的姿态,带领我们重新认识了脚下这片土地。作者的文笔极其细腻且富有诗意,记录的不是简单的园艺技巧,而是对自然界微妙变化的敏锐捕捉。比如,书中描述初春第一缕阳光穿透湿润泥土时的那种生命力迸发的感觉,或者秋日落叶在风中打着旋儿,回归大地时发出的那种微不可闻的“叹息”,都让人心生敬畏。它教会了我放慢脚步,去观察那些平日里被我们忽略的生命细节,比如土壤的颜色如何随湿度变化,昆虫的迁徙路径如何精确地遵循古老的节律。读着它,我仿佛能闻到泥土的芬芳,感受到植物生长的力量,极大地缓解了现代生活的焦虑感。这是一本适合在安静的午后,捧一杯清茶,慢慢品读的书,它让我的内心找到了久违的宁静。
评分这本《星辰之歌》真是让人爱不释手,它描绘了一个宏大而又细腻的宇宙图景。作者的想象力简直是天马行空,星系间的碰撞、黑洞的边缘、乃至那些尚未被人类完全理解的维度,都被描绘得栩栩如生。尤其是关于“时空褶皱”的设定,非常具有启发性,让我对物理学的边界有了全新的认识。故事的叙事节奏把握得极好,时而如史诗般磅礴,时而又聚焦于个体在巨大时空背景下的挣扎与选择,情感张力十足。我特别喜欢主角团之间的化学反应,他们并非完美的英雄,各有各的弱点和执念,正因如此,他们的成长和牺牲才显得尤为真实和动人。书中的哲学思辨也十分深刻,探讨了文明的延续性、人工智能的伦理边界,以及“存在的意义”这些宏大命题。读完后,我感觉自己的思维被极大地拓宽了,好几天都沉浸在那个光怪陆离的宇宙里,久久不能忘怀。
评分果木奇葩說里有二說:一為北宋蔡囊說荔枝;二為清人趙古農說龍眼,順帶為檳榔、菸草也立了身世,不輸宋人。《龍眼譜》像被壓縮後的產品分類說明,憑這點,就足夠證明趙先人要比蔡前輩更像枚吃貨。只是檳榔詞里有位叫『艮蓮仙』的妖怪,把海南稱作是『瘴癘鄉』,特此擊鼓鳴冤,掘他老墓;菸草譜里隱匿的詩書情懷,不可明智,卻最為押趣。
评分果木奇葩說里有二說:一為北宋蔡囊說荔枝;二為清人趙古農說龍眼,順帶為檳榔、菸草也立了身世,不輸宋人。《龍眼譜》像被壓縮後的產品分類說明,憑這點,就足夠證明趙先人要比蔡前輩更像枚吃貨。只是檳榔詞里有位叫『艮蓮仙』的妖怪,把海南稱作是『瘴癘鄉』,特此擊鼓鳴冤,掘他老墓;菸草譜里隱匿的詩書情懷,不可明智,卻最為押趣。
评分果木奇葩說里有二說:一為北宋蔡囊說荔枝;二為清人趙古農說龍眼,順帶為檳榔、菸草也立了身世,不輸宋人。《龍眼譜》像被壓縮後的產品分類說明,憑這點,就足夠證明趙先人要比蔡前輩更像枚吃貨。只是檳榔詞里有位叫『艮蓮仙』的妖怪,把海南稱作是『瘴癘鄉』,特此擊鼓鳴冤,掘他老墓;菸草譜里隱匿的詩書情懷,不可明智,卻最為押趣。
评分龙眼谱,精致短小,无赘言;烟经,体例完备,所选诗文才气最佳,或与香烟助思之功有关;槟榔,醉能使醒,醒能使醉,饥能使饱,饱能使饥,此说有趣。
评分龙眼谱,精致短小,无赘言;烟经,体例完备,所选诗文才气最佳,或与香烟助思之功有关;槟榔,醉能使醒,醒能使醉,饥能使饱,饱能使饥,此说有趣。
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