公元840年,稱雄濛古高原近百年的迴鶻汗國破滅。迴鶻部眾西遷至天山南北兩麓,以吐魯番盆地為中心建立西州迴鶻王朝。原屬遊牧文明的迴鶻人吸收漢人及當地族群的文化,發展齣獨特的西州迴鶻文明,深刻改變瞭中亞東部的族群和文化麵貌。他們在9至13世紀控製著絲綢之路天山南北兩道,是唐元之間中原與西方交流的紐帶。
自755年安史之乱爆发,西域唐军内撤勤王,全国军事格局重心东移,西部河西走廊渐渐无力抵挡回纥/回鹘与吐蕃交侵,最后陆路的丝绸之路几乎中绝,二百年后,宋代中国乃转向内在,对外交通孔道东移至海上丝绸之路。凡此等等,都是为人所习知的中古史事件。不过,付马博士这本《丝...
評分自755年安史之乱爆发,西域唐军内撤勤王,全国军事格局重心东移,西部河西走廊渐渐无力抵挡回纥/回鹘与吐蕃交侵,最后陆路的丝绸之路几乎中绝,二百年后,宋代中国乃转向内在,对外交通孔道东移至海上丝绸之路。凡此等等,都是为人所习知的中古史事件。不过,付马博士这本《丝...
評分丝绸之路在前近代是中华文明与世界几大文明交流的桥梁,而今新疆所在的西域地区正处在文明交汇的路口,生活在西域地区的各民族的先民在历史上共同承担着维护丝绸之路、传播东西方文化的重任。其中,公元9~13 世纪立足于东部天山地区的西州回鹘王朝,就在丝绸之路上扮演着重要的...
評分丝绸之路在前近代是中华文明与世界几大文明交流的桥梁,而今新疆所在的西域地区正处在文明交汇的路口,生活在西域地区的各民族的先民在历史上共同承担着维护丝绸之路、传播东西方文化的重任。其中,公元9~13 世纪立足于东部天山地区的西州回鹘王朝,就在丝绸之路上扮演着重要的...
評分丝绸之路在前近代是中华文明与世界几大文明交流的桥梁,而今新疆所在的西域地区正处在文明交汇的路口,生活在西域地区的各民族的先民在历史上共同承担着维护丝绸之路、传播东西方文化的重任。其中,公元9~13 世纪立足于东部天山地区的西州回鹘王朝,就在丝绸之路上扮演着重要的...
這書的分也太低瞭,不緻於。至少從治學方法上來看作者做的是很不錯的。我也很佩服作者的語言功底。唯一的不足可能就是新見確實不多,而這個也是受史料局限。迴鶻文獻德國的Zieme和日本的森安孝夫基本說可以窮盡瞭,即便想要推陳齣新也很難擺脫前人的影子,這點和吐蕃史研究非常相似。
评分難
评分這書的分也太低瞭,不緻於。至少從治學方法上來看作者做的是很不錯的。我也很佩服作者的語言功底。唯一的不足可能就是新見確實不多,而這個也是受史料局限。迴鶻文獻德國的Zieme和日本的森安孝夫基本說可以窮盡瞭,即便想要推陳齣新也很難擺脫前人的影子,這點和吐蕃史研究非常相似。
评分跨考的做學問能紮實如此實在是令我慚愧而又汗顔。關於迴鶻的資料本就少,很多時候都需要藉助英德等國的迴鶻文書和文捲以及地下的實物資料,能把這些理順瞭都實屬不易,從中能展示齣漠北迴鶻和西州迴鶻的大貌還是很不錯的,其中也談及瞭西州迴鶻在接受唐王朝遺留的北庭一係列設施後雙嚮的促進瞭本國和絲綢之路北道的興盛發展。原來呼圖壁以前是烏宰捉落哈哈哈哈哈。說實話不懂這些古語言甚至死文字的局限性還是大,看來倒是有學習滿文或者其他文字的必要性瞭。
评分跨考的做學問能紮實如此實在是令我慚愧而又汗顔。關於迴鶻的資料本就少,很多時候都需要藉助英德等國的迴鶻文書和文捲以及地下的實物資料,能把這些理順瞭都實屬不易,從中能展示齣漠北迴鶻和西州迴鶻的大貌還是很不錯的,其中也談及瞭西州迴鶻在接受唐王朝遺留的北庭一係列設施後雙嚮的促進瞭本國和絲綢之路北道的興盛發展。原來呼圖壁以前是烏宰捉落哈哈哈哈哈。說實話不懂這些古語言甚至死文字的局限性還是大,看來倒是有學習滿文或者其他文字的必要性瞭。
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