礼拜五——太平洋上的灵薄狱 在线电子书 图书标签: 王道乾  米歇尔·图尼埃  Tournier,Michel  外国文学  鲁滨逊  法国文学  幻象  小说   

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05年看的。最精彩是我爪的后记。

05年看的。最精彩是我爪的后记。

极致孤独隔离环境下，在经历最初本性的恐惧疯狂迷失后，在不断劳作中创造恢复旧有文明世界秩序规则寻求精神支柱（现代科技文明的诞生发展），当他人意识突然介入后，另一种更接近于自然原始的“蛮荒”哲学如何逐步渗入影响乃至最终颠覆取代所谓更高级的文明制度（两种文明的碰撞对峙），当终将回归心心念念的现代社会时，野蛮文明带着贪婪渴慕而追随，现代文明则更愿栖身自然与宇宙的洪荒中。

极致孤独隔离环境下，在经历最初本性的恐惧疯狂迷失后，在不断劳作中创造恢复旧有文明世界秩序规则寻求精神支柱（现代科技文明的诞生发展），当他人意识突然介入后，另一种更接近于自然原始的“蛮荒”哲学如何逐步渗入影响乃至最终颠覆取代所谓更高级的文明制度（两种文明的碰撞对峙），当终将回归心心念念的现代社会时，野蛮文明带着贪婪渴慕而追随，现代文明则更愿栖身自然与宇宙的洪荒中。

05年看的。最精彩是我爪的后记。

米歇尔·图尔尼埃的《礼拜五或太平洋上的灵簿狱》，王道乾译本。 我在这里写的东西很简单随性，也远远不够。我对这本小说的喜爱难以言表。 如果说笛福的鲁滨逊故事充满了物质性，是对造物和文明的赞歌，那图尔尼埃气质迥异的鲁滨孙故事则充满了幻想性和精神性，故事简单说来...  

此书是大名鼎鼎的鲁滨逊的变体，十几年前初看时，实在没怎么理解，此次重读之下倒是收获颇多。 　　这部作品可以进行多重解读，哲学上的、人类学上的、心理学上的。我此次在后两者颇有点个人想法。 　　按传统的鲁滨逊，可谓是文明或者西方文明的战胜野蛮的进程。此书前半...  

本书的鲁滨逊经历了一个从偶然世界向必然世界飞跃的过程，或者说在他身上体现了西方文明与东方文明的冲突，我个人觉得似乎东方文明更胜一筹。 刚开始的鲁滨逊可以说是完全的西方文明，以征服者和开发者的态度来面对荒岛，意图用科学、进步、宗教和法律来“管理”。这无疑是荒诞...  

特别是看了后面德勒兹同学写的后记以后 这本书整个笔调不像法国作家，倒像个信奉尼采的德国人写的（黑塞写这么本书就很合适），充满了大色块的隐喻，神圣的交媾，之类的玩意 其实这本书该作为儿童读物，取代笛福那一本……