禮拜五——太平洋上的靈薄獄 在線電子書 圖書標籤: 王道乾  米歇爾·圖尼埃  Tournier,Michel  外國文學  魯濱遜  法國文學  幻象  小說   

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05年看的。最精彩是我爪的後記。

極緻孤獨隔離環境下，在經曆最初本性的恐懼瘋狂迷失後，在不斷勞作中創造恢復舊有文明世界秩序規則尋求精神支柱（現代科技文明的誕生發展），當他人意識突然介入後，另一種更接近於自然原始的“蠻荒”哲學如何逐步滲入影響乃至最終顛覆取代所謂更高級的文明製度（兩種文明的碰撞對峙），當終將迴歸心心念念的現代社會時，野蠻文明帶著貪婪渴慕而追隨，現代文明則更願棲身自然與宇宙的洪荒中。

05年看的。最精彩是我爪的後記。

極緻孤獨隔離環境下，在經曆最初本性的恐懼瘋狂迷失後，在不斷勞作中創造恢復舊有文明世界秩序規則尋求精神支柱（現代科技文明的誕生發展），當他人意識突然介入後，另一種更接近於自然原始的“蠻荒”哲學如何逐步滲入影響乃至最終顛覆取代所謂更高級的文明製度（兩種文明的碰撞對峙），當終將迴歸心心念念的現代社會時，野蠻文明帶著貪婪渴慕而追隨，現代文明則更願棲身自然與宇宙的洪荒中。

05年看的。最精彩是我爪的後記。

图尔尼埃的这部小说从外部看来大致是对笛福的《鲁滨逊漂流记》的反写。通常认为笛福的小说是处于上升时期的西方文明在文学领域的体现，它反映出了人类改造自然、建立秩序的过程，是一曲对文明的颂歌。但是在图尔尼埃的版本里，鲁滨逊虽然也在荒岛上种植小麦、驯养野兽并从食人...  

图尔尼埃的这部小说从外部看来大致是对笛福的《鲁滨逊漂流记》的反写。通常认为笛福的小说是处于上升时期的西方文明在文学领域的体现，它反映出了人类改造自然、建立秩序的过程，是一曲对文明的颂歌。但是在图尔尼埃的版本里，鲁滨逊虽然也在荒岛上种植小麦、驯养野兽并从食人...  

图尼埃重写了笛福的《鲁宾逊飘流记》。故事框架是相同的，但却是一本完全不同的书了。如果说，十七世纪的笛福写这个故事的时候，是为了适应那时人类对生存与意志的顽强要求，那么图尼埃的这本书就更具有了二十世纪的命题色彩，它借了这个故事，来表现人对自我认知和存在辩证的...  

有笛福的小说在前，这本书就有狗尾续貂的嫌疑。 小说的主题比较凝重，写法不具有可读性，现代性的解构主义就是要消解一切主题，最后自己也被消解。 勉强读完，如同先锋派法国电影一样，垃圾来的。  

有笛福的小说在前，这本书就有狗尾续貂的嫌疑。 小说的主题比较凝重，写法不具有可读性，现代性的解构主义就是要消解一切主题，最后自己也被消解。 勉强读完，如同先锋派法国电影一样，垃圾来的。