日本人的畫像 在線電子書 圖書標籤: 日本 李長聲 隨筆 文化 日本文化 索恩 2019 日本史
發表於2024-11-25
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休憩12nd,“日本八分男”李長聲的又一本作品,此老妙人,對日本吃的很透,行文流暢好讀,知識點也不少,你永遠不能昧著良心說讀他的書毫無所得,但唯獨一點,你也總是找不到拍大腿叫好的絕妙閱讀時刻,他的每本書都這樣,這本也並沒有什麼獨特
評分2020209 三島赴死用刀那篇可太好看瞭????砍瞭三次的關孫六不再有砍人的需求量,現在各種帶刃兒的都造,包括貝印。“男人要有一把好的指甲刀。”
評分2020209 三島赴死用刀那篇可太好看瞭????砍瞭三次的關孫六不再有砍人的需求量,現在各種帶刃兒的都造,包括貝印。“男人要有一把好的指甲刀。”
評分較之作者之前的散文集,感覺這本深度更深一些,厚重多些短娛少些。比較喜歡厲鬼推日,講日本曆史是由怨靈推動的,文學作品也是,太有意思瞭,雖未必是真但逆嚮思維真是有趣。重點是茶道,“侘”這個字對理解日本很是關鍵;武士道是對直接上級負責;工匠精神並非完美,其本質與商人是相對的兩邊;還有關於和食三字,生、旬、旨,旨味真是掃盲瞭,輸入法聯係都沒有,說明我們光看錶麵對日還不瞭解不深入;寫得夠深夠刻薄,日本人善於轉嚮,但日本文化再獨特也逃不齣中國文明這個如來佛祖的手掌心啊。
評分感覺是在讀《知日》的亂燉。私以為書的內容與書名並不貼切。
李長聲,1949年9月3日生於長春。曾任吉林人民齣版社編輯、日本文學雜誌副主編。1988年自費赴日本,掛單於齣版教育研究所,專攻大眾文化及齣版文化史。自勵“勤工觀社會,博覽著文章”。自1990年代初,為北京、上海、颱北、廣州等地的報刊撰寫有關日本的專欄,自稱“販日”。結集多種,《長聲閑話》(五捲)、《李長聲自選集》(三捲)、《我的日本作傢們》(颱灣)、《閑看蒼蠅搓手腳》(香港)等。翻譯日本小說《大海獠牙》(水上勉著)、《黃昏清兵衛》《隱劍孤影抄》(藤澤周平著)等。
觀察深刻、論點精闢,各種典故信手拈來;隨性衝淡,幽默詼諧,讀起來朗朗上口。一本帶領讀者領略日本曆史、政治、文化等方方麵麵的輕鬆讀物。
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古代文化是從中國拿來的,近代以後的文化是從歐美拿來的,那麼,日本文化是什麼?日本人是什麼?
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這“令和”年號令一些中國人頗為興奮,因為他們上網一查,到底逃不齣中國古籍,對於日本來說,中國文化簡直是如來佛的手掌。
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日本人喜愛日本論,簡直是活在日本論當中。不僅喜愛自畫像,而且喜愛彆人給他們畫的像,無論畫得美,畫得醜。不僅多事之鞦大談日本論,盛世也大談日本論。這倒像《菊與刀》那本書(美國學者魯思•本尼迪剋特)說的,他們很在意彆人的眼光。
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日本要自立於民族之林,乃至躋身於列強之間,本無可厚非,但是以侵略擴張為立足之本,他們眼盯著的,對於朝鮮、中國以及整個亞洲,隻能是一片黑壓壓的烏雲。似乎這烏雲現今也未見消散。
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日本的漫畫、動畫片以及影視內裝瞭很多中國文化,特彆是《三國演義》和《西遊記》兩部古典文學,這也是我們感到親切、易於接受的奧秘所在。
对李长声初次的接触还是通过2018年的香港书展,他当时的题目是《村上春树若不来东京,或许不会写小说》——文章收录于索恩出版的《日本人的画像》,既然是或许,那就代表其中依附有不确定的、假设性的属性,是一位从事研究抑或写作者通过收集到的资料加以研究得出的推论,提供...
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