中国建筑文化讲座 在线电子书 图书标签: 建筑 文化 汉宝德 建筑史 中国 建筑理论 文化探讨 三联
发表于2025-01-22
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思考的问题在书中找到了一些解答o_o
评分2015.12. 1.因为是新世界,所以是完全陌生的世界,一个个名词,一个个不懂。2.第三講接受起來真是有些困難,結論一個接一個,例子不多,好像有點道理,但又感覺佐證太少。需慢慢消化。
评分第一讲看过去,突然觉得他是不是也在说实用主义和乐感文化
评分338的大便书,大概读到2/3的样子。观点很有趣,好读。
评分文人写建筑
汉宝德,台湾建筑学者。1934年出生于中国山东日照,1960年-1970年曾任台湾东海大学建筑系的系主任。
经历:
台南工学院建筑系;
美国耶鲁大学建筑学硕士;
美国普林斯顿大学艺术硕士;
东海大学建筑系主任;
中兴大学工学院院长;
自然科学博物馆筹备处主任及第一任馆长;
台南艺术学院筹备处主任及创校校长兼博物馆学研究所所长;
台湾宗教博物馆馆长。
主要著作:
《建筑的精神向度》;
《透视建筑》;
《细说建筑》艺术与生活丛书。
《建筑与文化近思录》;
《不耐平凡》;
《博物馆管理》;
《博物馆展示规划》;
《汉宝德谈美》;
《筑人间、汉宝德回忆录》;
《斗拱的起源》;
《明清建筑二论》。
中国人建屋为什么要建成那么有别于其他国家的形式?屋顶上为什么有曲线?为什么那么五颜六色?为什么用木材而不用砖石这些都是独特的价值观与行为模式所造成的。建筑是文化的产物,一个民族的文化最具体的表现就是建筑。
作者在书中讲述了中国建筑在本质上是一种人生的建筑,反映了中国人几千年来的思想与生活,比如知识分子怎样求得心灵的安顿,统治者怎样展示权力的象征,殷商巨贾如何追求生活的逸乐,凡此种种,都能表现在简单而几近原始的空间架构上;建筑是技术、艺术与人生的综合,它不但反映了一个时代的技术与科学水准,那个时代的精神,当时的审美观念,而且忠实地记录了当时人的生活方式与价值观念;中国人从来没有刻意地要改造建筑,造成式样的改变,却也不受建筑传统的过分约束,常适度地予以修改中国文化在这方面一直保有原始的、纯朴的精神,把建筑看成一种工具,一种象征。
这不是一部中国建筑史,作者的用意也不在于写一部中国建筑史,而是从文化的角度切入,对中国建筑进行深度省思。 作者根据多年来对中国建筑梳理、研究的成果,给予文化上的诠释。通过对中国文化特质的了解,更深刻地认识中国的建筑,更生动地欣赏中国建筑空间中包容的生活。从建筑与文化的交互对照中,把握中国建筑的意义与价值。
依作者所讲,此书的目的是对中国建筑予以文化上的诠释,也从中国文化的特质出发,更深刻地认识中国建筑。总的来说,中国建筑是一种“人生的建筑”,体现在以下几个方面: 中国人具有现世主义的生活态度,宗教意识较弱,缺乏纪念性艺术,因此建筑在文化上的象征地位不能与西方...
评分买这个书,就是冲着“文化”、“讲座”去的,“文化”在我看来就是有点包罗万象的意思,总能或多或少和你原有的经验对接起来,“讲座”代表了口语化、不用正襟危坐。 放在办公桌上,空的时候翻一翻,看其中一讲,再工作,再有空,再挑一点来看,上班也变得有趣起来,另...
评分只是图书馆的一次意外的遇见,却“胜读十年书”。向同学推荐,他们都不接受。是啊,这么旁的专业,肯定难以理解。对我来说,这本浅显易懂描述“遥远”的建筑理论,是一次新奇的体验与感悟。 中午,回想过去,对建筑这么逻辑性的专业何时开始有兴趣?应该是从大学校园里...
评分价值观已变,因此传统已无可能传承,再现的也不过是皮毛。 中国人的价值观是什么?是“生”,是实用理性,是“文(包装)质(动物性)彬彬然后君子”。 中国人的建筑观是什么?是“文化棚子”,是“筑以载道”。 中国人不重视建筑实体的保护与传承,建筑是有生命时限的工具。 ...
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