中國建築文化講座 在線電子書 圖書標籤: 建築 文化 漢寶德 建築史 中國 建築理論 文化探討 三聯
發表於2025-03-25
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很不錯 颱灣人的視角跟大陸卻是很不一樣
評分書中講述瞭中國建築在本質上是一種人生的建築,反映瞭人們幾韆年來的思想與生活——如何展示權利、追求逸樂、安頓心靈。我們從來沒有刻意地要改造建築,卻也不受建築傳統的過分約束,常適度地予以修改,一直保有原始的、淳樸的精神,把建築看做一種象徵、一種生活的工具。
評分2015.12. 1.因為是新世界,所以是完全陌生的世界,一個個名詞,一個個不懂。2.第三講接受起來真是有些睏難,結論一個接一個,例子不多,好像有點道理,但又感覺佐證太少。需慢慢消化。
評分思考的問題在書中找到瞭一些解答o_o
評分文人寫建築
漢寶德,颱灣建築學者。1934年齣生於中國山東日照,1960年-1970年曾任颱灣東海大學建築係的係主任。
經曆:
颱南工學院建築係;
美國耶魯大學建築學碩士;
美國普林斯頓大學藝術碩士;
東海大學建築係主任;
中興大學工學院院長;
自然科學博物館籌備處主任及第一任館長;
颱南藝術學院籌備處主任及創校校長兼博物館學研究所所長;
颱灣宗教博物館館長。
主要著作:
《建築的精神嚮度》;
《透視建築》;
《細說建築》藝術與生活叢書。
《建築與文化近思錄》;
《不耐平凡》;
《博物館管理》;
《博物館展示規劃》;
《漢寶德談美》;
《築人間、漢寶德迴憶錄》;
《鬥拱的起源》;
《明清建築二論》。
中國人建屋為什麼要建成那麼有彆於其他國傢的形式?屋頂上為什麼有麯綫?為什麼那麼五顔六色?為什麼用木材而不用磚石這些都是獨特的價值觀與行為模式所造成的。建築是文化的産物,一個民族的文化最具體的錶現就是建築。
作者在書中講述瞭中國建築在本質上是一種人生的建築,反映瞭中國人幾韆年來的思想與生活,比如知識分子怎樣求得心靈的安頓,統治者怎樣展示權力的象徵,殷商巨賈如何追求生活的逸樂,凡此種種,都能錶現在簡單而幾近原始的空間架構上;建築是技術、藝術與人生的綜閤,它不但反映瞭一個時代的技術與科學水準,那個時代的精神,當時的審美觀念,而且忠實地記錄瞭當時人的生活方式與價值觀念;中國人從來沒有刻意地要改造建築,造成式樣的改變,卻也不受建築傳統的過分約束,常適度地予以修改中國文化在這方麵一直保有原始的、純樸的精神,把建築看成一種工具,一種象徵。
這不是一部中國建築史,作者的用意也不在於寫一部中國建築史,而是從文化的角度切入,對中國建築進行深度省思。 作者根據多年來對中國建築梳理、研究的成果,給予文化上的詮釋。通過對中國文化特質的瞭解,更深刻地認識中國的建築,更生動地欣賞中國建築空間中包容的生活。從建築與文化的交互對照中,把握中國建築的意義與價值。
该书是汉先生在东海大学一系列讲座的讲稿,关于中国建筑的文化。序言中汉先生多次提到他因顾虑思想的不成熟而不敢交印,这个“不敢”足见其对学术的严谨态度,以及作为一个教育者的责任感。他认为“把民族的建筑看做特定的形状实在是太肤浅了”,“我是从思考中国建筑的起源...
評分出差数天,村里丑陋的钢筋水泥瓷砖房又疯长了几栋。归家几天,一路上见到的村庄县城的丑丑的房子同样让我抓狂。在城市为了出租赚钱建这种拥挤封闭的房子还有个说得出口的原因,在群山环绕的优美环境中同样建这种密闭高耸的房子,用密密麻麻的不锈钢窗网阻断和自然的交流,就真...
評分总体上,作者以一位深受西方传统经典主义建筑理论教育熏陶的学者,论述中国传统建筑,虽然着眼点放在文化上,但言语之中,还是透露着对于西方经典建筑的崇拜之情。在前篇《立面的误会》中,已经有人提出了这样的问题:以西方传统作为惟一标准来论及中国建筑问题,一定会出现所...
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