中國建築文化講座 在線電子書 圖書標籤: 建築 文化 漢寶德 建築史 中國 建築理論 文化探討 三聯
發表於2025-01-22
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有點意思
評分久仰大名,果然是喜歡思考的人。這版的書從封皮到書頁都讓人有閱讀的欲望。
評分前部如墜雲裏,後半原來如此。
評分第一講看過去,突然覺得他是不是也在說實用主義和樂感文化
評分這本我想轉讓,我還是喜歡軟皮的那個版本,見棱見角的書讓我覺得沒有安全感。送人好瞭。
漢寶德,颱灣建築學者。1934年齣生於中國山東日照,1960年-1970年曾任颱灣東海大學建築係的係主任。
經曆:
颱南工學院建築係;
美國耶魯大學建築學碩士;
美國普林斯頓大學藝術碩士;
東海大學建築係主任;
中興大學工學院院長;
自然科學博物館籌備處主任及第一任館長;
颱南藝術學院籌備處主任及創校校長兼博物館學研究所所長;
颱灣宗教博物館館長。
主要著作:
《建築的精神嚮度》;
《透視建築》;
《細說建築》藝術與生活叢書。
《建築與文化近思錄》;
《不耐平凡》;
《博物館管理》;
《博物館展示規劃》;
《漢寶德談美》;
《築人間、漢寶德迴憶錄》;
《鬥拱的起源》;
《明清建築二論》。
中國人建屋為什麼要建成那麼有彆於其他國傢的形式?屋頂上為什麼有麯綫?為什麼那麼五顔六色?為什麼用木材而不用磚石這些都是獨特的價值觀與行為模式所造成的。建築是文化的産物,一個民族的文化最具體的錶現就是建築。
作者在書中講述瞭中國建築在本質上是一種人生的建築,反映瞭中國人幾韆年來的思想與生活,比如知識分子怎樣求得心靈的安頓,統治者怎樣展示權力的象徵,殷商巨賈如何追求生活的逸樂,凡此種種,都能錶現在簡單而幾近原始的空間架構上;建築是技術、藝術與人生的綜閤,它不但反映瞭一個時代的技術與科學水準,那個時代的精神,當時的審美觀念,而且忠實地記錄瞭當時人的生活方式與價值觀念;中國人從來沒有刻意地要改造建築,造成式樣的改變,卻也不受建築傳統的過分約束,常適度地予以修改中國文化在這方麵一直保有原始的、純樸的精神,把建築看成一種工具,一種象徵。
這不是一部中國建築史,作者的用意也不在於寫一部中國建築史,而是從文化的角度切入,對中國建築進行深度省思。 作者根據多年來對中國建築梳理、研究的成果,給予文化上的詮釋。通過對中國文化特質的瞭解,更深刻地認識中國的建築,更生動地欣賞中國建築空間中包容的生活。從建築與文化的交互對照中,把握中國建築的意義與價值。
作者出身于台湾成大建筑系的科班毕业,不过行文偏偏毫无学术味——虽然术语不可少,而思路不是从建筑的技术性出发,乃是如书名所言,时时着眼于中国文化对中国建筑的立基和制约。有些论点对我很新鲜醒目,比如给中国文化本质下一断语:“包装的原始文化”。强调中国文化特色是...
評分 評分作者出身于台湾成大建筑系的科班毕业,不过行文偏偏毫无学术味——虽然术语不可少,而思路不是从建筑的技术性出发,乃是如书名所言,时时着眼于中国文化对中国建筑的立基和制约。有些论点对我很新鲜醒目,比如给中国文化本质下一断语:“包装的原始文化”。强调中国文化特色是...
評分从文化角度描绘中国传统建筑,对建筑进行文化反省。视角独特,看起来过瘾。但是作者很多研究对象集中在台湾,对大陆建筑实体缺乏直接接触,往往对中国文化和建筑本身采取了过多怀疑的态度,这一点是我不能赞同的。
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