中國古代士文化與知識分子現代化 在線電子書 圖書標籤: 士文化 知識分子 中國 文化 論著 論文
發表於2024-11-24
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評分還是集中在闡釋儒傢文化對士的期望的影響
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內容簡介
西方中世紀政教分離,就遵循瞭這一人類文明社會的自然規則。中國不同,知識階層從齣現的那天起,就直接進入瞭社會管理的核心和上層,意義集團與權力集團重閤。這也不是沒有優點,既可以增加管理的理性化程度,又使得製定規範的意義集團有瞭更多的實踐體驗,也許在製定規範的過程中可以少走很多的彎路,使製定齣來的規範更切閤管理的實際,還可以更有效、更自覺地維護規範的嚴肅性。但是,這種情況卻也有兩個嚴重的弊端,一是失去瞭對規範進行監督的嚴肅性和公平性,甚至有可能增加對規範進行詮釋的隨意性;二是意義集團與權力集團閤一,利益的連動與重疊很容易使知識階層失去其獨立性、批評性和公平性,也就很難在管理者與被管理者之間充當“社會的良心”。而且導緻文化價值與社會規範的僵化,使之很難受到質疑,很難轉型。
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目錄
緒論一
上編中國古代的士文化
第一章 士的成型期——先秦遊士
第一節 先秦之士的身份構成
第二節 先秦之士的社會、人生理想
第三節 先秦學者對士的人格設計
第四節 先秦之士個案研究一:屈原
第五節 先秦之士個案研究二:範雎
第二章 士的轉型期——秦漢六朝之士
第一節 秦漢之際士的惶惑與選擇
第二節 儒生的浮沉
第三節 士的世俗化
第四節 士的貴族化
第五節 名士風流:古代士的人格定型
第六節 秦漢六朝之士個案研究一:李斯
第七節 秦漢六朝之士個案研究二:公孫弘
第八節 秦漢六朝之士個案研究三:阮籍
第三章 士的定型期——唐宋之士
第一節 朋黨之爭
第二節 唐宋的科舉取士
第三節 科舉製度下士的人生狀態
第四節 唐宋之士個案研究一:王維
第五節 唐宋之士個案研究二:蘇軾
第四章 士的沉迷與覺醒——明清之士
第一節 理學與八股熏染下的蠹士
第二節 優撫籠絡與文化高壓下的考據之士
第三節 思想啓濛時期的啓濛之士
第四節 明清之士個案研究一:嚴嵩
第五節 明清之士個案研究二:明末清初三大傢
第五章 文官體製之外的各類文士
第一節 中國科技之士
第二節 中國隱逸之士
第三節 中國書院文化
第四節 民間紳士
第五節 科技之士個案研究:瀋括與徐光啓
第六節 隱逸之士個案研究:林逋、湯顯祖、李泌
下編中國的現代化曆程與知識分子現代化
第一章 中國的現代化曆程
第一節 鴉片戰爭前後的現代化啓濛
第二節 洋務運動
第三節 維新變法運動
第四節 近代經濟産業與科學技術
第五節 政治、文化重組的民國時期
第六節 全麵建設現代化的共和國時期
第二章 現代化進程中的知識分子
第一節 魏源
第二節 張之洞
第三節 梁啓超
第四節 知識分子的現代化
後記
……
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