《美学漫话》主要内容:诗和春都是美的化身,一是艺术的美,一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。某尼悟道诗大有禅意,好像是说“道不远人”,不应该“道在迩而求诸远”。好像是说:“如臬你在自己的心中找不到美,那么,你就没有地方可以发现美的踪迹。”
然而梅花仍是一个外界事物呀,大自然的一部分呀!你的心不是“在”自己的心的过程里,在感情、情绪、思维里找到美;而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美,发现梅花里的美。美对于你的心,你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她,你可以分析她的结构、形象、组成的各部分,得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示,而不必顾到你自己的心的活动,你越能忘掉自我,忘掉你自己的情绪波动,思维起伏,你就越能够“漱涤万物,牢笼百态”(柳宗元语),你就会像一面镜子,像托尔斯泰那样,照见了一个世界,丰富了自己,也丰富了文化。人们会感谢你的。
颉首四目,通于神胡 奎星圆曲,龟纹鸟迹 博采众美,合而为字 五代人,好丹青 六朝晚唐宋初,宗教艺术方兴未艾 四方奇笔,三门两壁 但唐宋文人视而不见 唐宋文人笃爱诗词格律和山水花鸟 一平一仄,一花一鸟,流出万象之美 高台多悲风,蝴蝶飞南国 池塘生春草,亭皋木叶下 美即是...
评分颉首四目,通于神胡 奎星圆曲,龟纹鸟迹 博采众美,合而为字 五代人,好丹青 六朝晚唐宋初,宗教艺术方兴未艾 四方奇笔,三门两壁 但唐宋文人视而不见 唐宋文人笃爱诗词格律和山水花鸟 一平一仄,一花一鸟,流出万象之美 高台多悲风,蝴蝶飞南国 池塘生春草,亭皋木叶下 美即是...
评分颉首四目,通于神胡 奎星圆曲,龟纹鸟迹 博采众美,合而为字 五代人,好丹青 六朝晚唐宋初,宗教艺术方兴未艾 四方奇笔,三门两壁 但唐宋文人视而不见 唐宋文人笃爱诗词格律和山水花鸟 一平一仄,一花一鸟,流出万象之美 高台多悲风,蝴蝶飞南国 池塘生春草,亭皋木叶下 美即是...
评分颉首四目,通于神胡 奎星圆曲,龟纹鸟迹 博采众美,合而为字 五代人,好丹青 六朝晚唐宋初,宗教艺术方兴未艾 四方奇笔,三门两壁 但唐宋文人视而不见 唐宋文人笃爱诗词格律和山水花鸟 一平一仄,一花一鸟,流出万象之美 高台多悲风,蝴蝶飞南国 池塘生春草,亭皋木叶下 美即是...
评分颉首四目,通于神胡 奎星圆曲,龟纹鸟迹 博采众美,合而为字 五代人,好丹青 六朝晚唐宋初,宗教艺术方兴未艾 四方奇笔,三门两壁 但唐宋文人视而不见 唐宋文人笃爱诗词格律和山水花鸟 一平一仄,一花一鸟,流出万象之美 高台多悲风,蝴蝶飞南国 池塘生春草,亭皋木叶下 美即是...
这本书最让我感到惊喜的是,它成功地打破了“理论与实践”之间的鸿沟。很多关于审美的论述,往往停留在“是什么”的层面,让人觉得高深莫测。但这本书却非常注重“如何做”和“如何感受”的过程。作者在阐述一些核心概念后,总会紧接着给出一些非常具体的、可操作的观察角度或练习方法。比如,他会建议读者在日常生活中去留意光影的微妙变化,或者去分析一首乐曲的节奏构成如何影响情绪,这些都使得书中的理论知识立刻“活”了起来,不再是冰冷的文字。这种强烈的引导性,让阅读过程变成了一场积极的参与,我甚至在读完某一章后,立刻就付诸实践,去重新审视了我自己的居住空间,那种从书本到生活的即时转化,实在太有价值了。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种温润的触感和沉稳的色彩搭配,让人一拿到手就不舍得放下。我尤其欣赏扉页那几幅手绘的插图,线条简洁却蕴含着深厚的意境,仿佛在无声地引导读者进入一个充满哲思的空间。内页的纸张选择也非常考究,没有过度的高光反射,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。排版上,作者的处理手法十分巧妙,疏密有致的文字块,配合着恰到好处的留白,让每一章节的内容都显得呼吸顺畅,而不是那种密密麻麻的压迫感。整体来看,这本书的制作工艺水平达到了一个相当高的水准,体现了出版方对于“美”本身的一种尊重与追求。这种对细节的极致打磨,远超了一本普通读物的范畴,更像是一件值得收藏的艺术品。我甚至会特意找一个阳光明媚的午后,只是翻阅着这些印刷精美的页面,就已经觉得心绪平和了许多。
评分这本书所展现出的那种深沉的文化底蕴,让人不禁产生一种敬畏感。它绝非泛泛而谈的流行文化评论,而是能够追溯到源头,将东西方不同时代、不同领域的思考熔铸一炉。我能感受到作者在梳理这些思想脉络时所付出的巨大心力,他对那些经典文本的引用是如此精准而恰当,绝非堆砌辞藻。尤其是当他将古代哲学家的观点与当代艺术家的创作进行对话时,那种跨越时空的共鸣感是极其震撼的。读完之后,你会发现自己的知识版图被悄然拓宽了,过去那些模糊不清的观念开始变得清晰锐利,仿佛作者为你打开了一扇新的观察世界的窗户,让你开始用更立体、更深邃的眼光去看待周遭的一切“美”的存在。
评分这本书的语言风格,用“清澈”来形容可能还不够贴切,它更像是一股山涧溪流,潺潺流过,润物无声却又力量十足。作者在行文过程中,没有使用那些故作高深的晦涩术语,而是用非常生活化、甚至带点俏皮的比喻,将那些宏大而抽象的概念娓娓道来。我记得有一个地方讲到“形式如何承载意义”时,作者竟用做糕点的过程来类比,瞬间就将我从理论的云端拉回到了厨房的烟火气中,那种豁然开朗的感觉极其美妙。整本书读下来,你会感觉到作者的学识是极其深厚的,但他却非常谦逊地以一种“朋友交谈”的姿态与读者对话,没有丝毫说教的意味。这种坦诚与亲近感,使得原本可能有些距离感的理论知识,变得触手可及,让人忍不住想要跟随作者的思路,一起去探索和发现。
评分这本书的结构布局,可以说是一次大胆的尝试,它没有采用传统学术著作那种严谨的线性递进方式。相反,它更像是一张由无数光点编织而成的星图,每一个章节都可以独立存在,像一颗闪烁的恒星,但当你尝试去关联它们时,又能发现其中隐藏的复杂引力场。我发现自己常常会因为某一句话而跳跃章节,去回顾前面某一章的内容,以求得更完整的理解。这种非线性的阅读体验,恰恰非常符合我们现代人碎片化的思维习惯,它允许读者根据自己的兴趣和当下心境,选择不同的切入点。更令人称道的是,作者在章节之间的过渡处理得非常自然,即使内容跨度很大,也不会让人感到突兀或逻辑断裂,仿佛只是在漫步于一个精心规划的园林中,每转一个角都有新的惊喜和视野。
评分美中不足 缺了一点逻辑。 康德那部分真心没看懂!!咱这智商只能做翻译。。。
评分中国古代的美学实在是世界美学研究中的一朵奇葩。
评分看的要困死了……这本书偶尔读一篇觉得眼前一亮,但是坚持读完就觉得如鲠在喉啊!
评分只能慢慢读。有人说宗一句话,李一篇文,某一本书。
评分康德那章看不懂,其他都很好。有一定的时代局限性
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有