孔子之道与《论语》其书

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徐刚,2005年获北京大学文学博士学位,现为北京大学中文系、北京大学中国古文献研究中心副教授。研究方向为古代语言文字、经学和思想史。著有《古文源流考》(北京大学出版社,2008),论述用先秦古文字书写的古文经书、古文字书、古文金石材料的源流以及古文学术史。

出版者:北京大学出版社
作者:徐刚
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2008-12
价格:30.00元
装帧:平装32
isbn号码:9787301146415
丛书系列:
图书标签:
  • 论语 
  • 孔子 
  • 儒学 
  • 徐刚 
  • 哲学 
  • 先秦史 
  • 经学 
  • 古文献学 
  •  
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本教材的主要特点有二:一是结合各种版本,纠正以前学者的很多误解,其中有很多新的见解,可以把《论语》的理解,往前推进一步。二是以文本的阐释为根据,结合制度与文化,来考察孔子的思想,思想的解释务求从孔子的社会背景和独特经历出发,讲究平实,言必有证,不做过度发挥。

具体描述

读后感

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原文载于:《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的,他曾活跃于春秋时代,也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的,也是常新的,历史文化的发展与革新,一次又一次把他推向了前沿,让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高,钻之弥坚”,这...

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原文载于:《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的,他曾活跃于春秋时代,也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的,也是常新的,历史文化的发展与革新,一次又一次把他推向了前沿,让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高,钻之弥坚”,这...

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原文载于:《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的,他曾活跃于春秋时代,也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的,也是常新的,历史文化的发展与革新,一次又一次把他推向了前沿,让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高,钻之弥坚”,这...

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原文载于:《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的,他曾活跃于春秋时代,也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的,也是常新的,历史文化的发展与革新,一次又一次把他推向了前沿,让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高,钻之弥坚”,这...

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原文载于:《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的,他曾活跃于春秋时代,也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的,也是常新的,历史文化的发展与革新,一次又一次把他推向了前沿,让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高,钻之弥坚”,这...

用户评价

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这书很有“意思”,文风活泼,内容也好玩。虽然风格类似《丧家狗》,但比其师作品好读。大约作者写书时想的就是“非道弘人,人能弘道”,去其圣得其真,没那么多负担自然就能以旁观者视角分析那个有名的孤独老头。因为说到底,古人的经验之谈不应当成为现代人的精神枷锁,而应是对抗现实的精神利器

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齐益寿先生被他的序言打动,此言得之,用世之心,昭然若揭

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三星半,读的时候感觉文风似曾相识,一搜作者,原来是李零的学生。比起其师,下学问功夫的地方有其深处,但俗的地方甚于其师(讲楚狂人之狂在裸奔剃发,然后用中正剃光头联想说明。。。讲子贡与子路的不同说年轻的女生更愿意嫁给子路,年龄大的更多选择子贡。。。)考证方面下的功夫更多,但是论《先进》一篇列出四个前人之间后,只说一句“究竟时什么意思?不知道”对著作而言未免有轻佻之嫌。但又三个点很有启发,一个是仁归天伦,义从天下;一个是公冶长故事的文学趣味;以及对孔子日常生活中的物的考究。按:所有关于孔子论女性的部分,没有其师坦率

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无毒不师父

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不错的讲义

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