具体描述
如果说中国文化是一座宏大的宫殿，那先秦思想就是这座宫殿的基础。
该书是美国流传已久的一本介绍中国思想的必读书。书中对儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物有简明精微的介绍。同时又以宏观的话题，如宇宙论、世界观、知识论等贯穿在对诸子百家的介绍和分析中，既高屋建瓴，又曲尽其妙，是大家小书的典范。
作者简介
牟复礼（Frederick W. Mote，1922年-2005年）美国著名汉学家、中国历史学家。牟复礼的中文名得自《论语》中的 “克己复礼”。他是普林斯顿大学东亚系的奠基人，并将其发展成全美国乃至整个西方研究中国历史的中心之一。其主要著作：《帝制中国：９００﹣１８００》（Imperial China: 900-1800），主持编写《剑桥中国史•明代史》，翻译萧公权的名作《中国政治思想史》等
目录信息
序言
导论
第一章 历史的开端
第二章 世界观的开始
《易经》
中国人的世界观
中国宇宙生成论的涵义
第三章 先秦儒家
儒的传统
孔子
孟子
荀子
第四章 先秦道家
与儒家的关系
谁是老子？
《道德经》的内容
庄子
第五章 墨子的哲学
第六章 知识
墨家的知识
惠施和公孙龙
庄子
荀子
中国知识论的意义
第七章 帝国的缔造
法家的先驱
法家的实行者
参考文献
年表
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
《中国思想之渊源》一书是已故美国著名汉学家、普林斯顿大学教授牟复礼先生，在上世纪七八十年代向美国学生讲述中国哲学入门的课程讲义，其篇幅短小精悍，内容深入浅出，采用西方哲学研究的思考方式，去解析中国哲学的奥秘，全书篇幅不长，但将中国思想渊源的核心分析的鞭...
评分王立刚翻译的《Intellectual Foundations Of China》行文流畅，初读一遍觉得翻译很到位，一个下午便浏览了全书，这得益于中文译本。只是有一个小小的翻译问题在这里想问一下，在英文版Chapter One第十五段中的“The number of these steadily diminished.By the eighth centu...
评分这译者好像跟作者过不去，老在旁注上打脸，有点意思。 作者对中国传统文化吹捧的……感觉不是很有说服力，比如比西方“更理性”什么的，虽然勉强能自圆其说，但明显和常识相悖。 另外其中对墨家是让我感觉最浪漫和有感染力的流派，可惜只是昙花一现，不过也不知道是不是近代...
评分作者的问题很好。挺对路的。（闫老师的作业啊。。。） 我还没看第二章，但单看篇头问题（P15）就想说好多。都是我的胡思乱想= =。 中国没有创世、只有造人，对于中国人世界不是谁造的、而是谁发现，世界本就在。所以既然我们已经存在于世上了，就不需要谁给予认证。而从基督教...
评分用户评价
什么西方中心观、中国中心观，其实，都是后来有些小聪明的人归纳出来的概念。思想史在方法论的层面，这么多年也没什么真正意义的创新，看回牟复礼先生上个世纪70年代的论述，就知道，直到现在我们仍在贩卖人家多少年前就提出的假设和方法。但问题是，若能真正意义的运用和继承倒还好，怕就怕连“贩卖”、“继承”都是误读了作者的本意。
评分一种前视野，孔子之前的传统，对于孔子的影响是多么地巨大，关于上古传说的想象以及朝不保夕的现实催生了刻不容缓的使命感，对于秩序安定的向往很大程度上注定了孔子学说的内在取向，后来的儒者们也基本上沿着他的思路出入世间，而这个源头在孔子之前，但或现已经难以考证。
评分142p 果然只适合外国人读。观点不够新颖，也没有我意料中中西文化异同的揭示。
评分大家小書==
评分过于简略
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