为什么中国出不了大师

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出版者:科学
作者:石毓智
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:2012-1
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787030329349
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 西方教育
  • 石毓智
  • 为什么中国出不了大师:探讨钱学森之问
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具体描述

《为什么中国出不了大师:探讨钱学森之问》是对“钱学森之问”的一个系统探讨。钱先生晚年提出了一个关乎国家未来的疑问:为什么当代中国培养不出大师、创新型人才?这是关于中国教育事业发展的一道艰深命题,需要整个教育界乃至社会各界共同破解。这个问题已引起上至国务院总理下至普通学生的深思。它是沉重的,也是不容回避的。只有直面这个疑问,才能为目前中国教育存在之种种问题寻求真正的解决之道。钱老的疑问,也是所有教育工作者的疑问,是社会各界对中国教育的疑问,是一个伟大民族必须直面的疑问。

作者简介

目录信息

1. 中国人的创造力为何弱2. 中国学生为何后劲儿不足3. 大众思维与高端人才培养4. 中国人的读书兴趣为何早衰5. 读书的意义是什么6. 学习风气的历史一瞥7. 圣人和凡人之间的差别8. 从校训看东西方教育目标的差异9. 死要面子的教育10. 好态度不如好思路11. 知识不一定是力量12. 重道德轻真理的教育13. 东西方学者的数学思维差距14. 教学方式与师生的智商15. 东西方看待"优秀"的标准差异16. 学习是一个探险的旅程17. 保护学生的隐私权18. 对能言善辩的传统偏见19. 诚信缺失是制约中国教育的瓶颈20. 诚信是西方教育的软实力21. 母语政策与高尖人才的培养22. 美国教师的敬业精神23. 美国学生的好学精神24. 中国人的母校感情为什么淡薄25. 最能激发创造力的环境26. 出大师的校园环境27. 出大师的社会环境28. 权力与学术的混合29. 重帮派而轻学派的风气30. 教育与科研领域的世袭现象31. 教育与科研领域的家庭化32. 儒家的文化基因33. 大学“大”在何处34. 最理想的师生关系35. 农耕文明对教育的影响36. 诗性民族与理性民族卷尾语:打招呼的昨天、今天和明天
· · · · · · (收起)

读后感

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生活中的困惑,能有一本书给予启发的话,那我对这本书就是满意的。前五篇文章我觉着写得不错,东西方学生“为什么学习”的问题让我很受启发,是保研之后的一盏指路灯。不过,作者对一部分传统文化的理解好像有些偏颇,中间的十几篇我认为一般,二十篇之后的又比较不错。  

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生活中的困惑,能有一本书给予启发的话,那我对这本书就是满意的。前五篇文章我觉着写得不错,东西方学生“为什么学习”的问题让我很受启发,是保研之后的一盏指路灯。不过,作者对一部分传统文化的理解好像有些偏颇,中间的十几篇我认为一般,二十篇之后的又比较不错。  

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看看作者简介(写于名校),前言(温总理为何在北大谈,而没有在其他学校谈?其他学校的师生就没那么高级?就不会思考?),作者为什么就不对这现象分析分析呢? 还有第八页,温总理回答网友的那些话差不多都是废话,而作者还说详尽......无语!说了跟没说有...

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生活中的困惑,能有一本书给予启发的话,那我对这本书就是满意的。前五篇文章我觉着写得不错,东西方学生“为什么学习”的问题让我很受启发,是保研之后的一盏指路灯。不过,作者对一部分传统文化的理解好像有些偏颇,中间的十几篇我认为一般,二十篇之后的又比较不错。  

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生活中的困惑,能有一本书给予启发的话,那我对这本书就是满意的。前五篇文章我觉着写得不错,东西方学生“为什么学习”的问题让我很受启发,是保研之后的一盏指路灯。不过,作者对一部分传统文化的理解好像有些偏颇,中间的十几篇我认为一般,二十篇之后的又比较不错。  

用户评价

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这本书的阅读体验就像爬一座陡峭的山峰,每上一层,看到的风景就越开阔,但付出的努力也越多。它没有提供廉价的安慰剂,而是将现实的棱角毫不留情地展示在我们面前。我尤其欣赏作者对于“评价体系”的解构,指出我们往往在还未产生“大师”之前,就已经用狭隘的标准将其拒之门外。这种对文化“过滤器”的剖析,极其精准和到位。它让我意识到,很多时候,我们抱怨的不是“没有”,而是我们自己根本没有学会“识别”和“孕育”真正的卓越。这本书带来的思考是持久的,它不是一个结论,而是一个持续的提问,迫使读者不断地自我校准,非常值得那些对文化传承和未来抱有责任感的人仔细研读。

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读完这本书,我感到一种强烈的共鸣,仿佛作者捕捉到了我们这个时代许多心照不宣的困惑。那种感觉,就像是多年来在心中积压的某种情绪,突然找到了一个宣泄的出口。它没有停留在对现状的简单抱怨,而是更深层次地探讨了“创造力”和“卓越”在当代语境下的异化。我尤其欣赏其中对文化氛围和个体自由度的平衡探讨。它似乎在暗示,真正的“大师”并非是某个特定时代或制度的产物,而是自由精神与时代机遇碰撞出的火花。这种思辨的深度,让这本书超越了一般的社会评论,带有一丝哲学的思辨色彩。合上书,我开始重新审视我过去认为“理所当然”的一些社会现象,那种醍醐灌顶的感觉,真是久违了。

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我得说,这本书的视角相当锐利,它敢于触碰那些敏感而复杂的议题,并且处理得相当得体。它没有将问题归咎于某一个单一的因素,而是构建了一个多重因果的复杂网络。我印象最深的是它对“集体无意识”和“个体能动性”之间关系的探讨。有时候,我们会习惯于将“不出大师”归咎于外部环境的压制,但这本书却巧妙地将聚光灯转向了我们自身在面对选择时的犹豫和妥协。这种由外而内的审视,带来的震撼是深远的。它不是在批判谁,而是在邀请每一个有抱负的思考者,去反思自己是否也在无意中,为平庸的稳定付出了过高的代价。读完后,我感觉自己对“成功”和“伟大”的理解都变得更加细腻和复杂了。

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这本书的题目就带着一种挑衅的意味,让人忍不住想一探究竟。我初读时,脑子里浮现的画面是无数个在历史长河中闪耀的名字,从古代的哲人到近代的文豪,再到当代在各个领域有所建树的人物。我本以为这本书会像一本严谨的学术论文,从社会结构、教育体制、文化土壤等方面,抽丝剥茧地剖析“大师”的诞生与缺失。然而,它更像是一场深入人心的对话,没有生硬的说教,而是通过一个个鲜活的案例和作者独到的观察,将我们带入一个思考的迷宫。它不直接给出标准答案,而是抛出问题,引导我们审视我们所处的环境,以及我们如何定义“大师”这个概念本身。这种由内而外的触动,远比单纯的论证更有力量,让人在合上书页后,依然久久不能平复。

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这本书的叙事方式非常独特,它不像那种一板一眼的理论著作,反而像是一位经验丰富的前辈,带着你穿梭于历史与现实之间。文字的张力把握得极好,时而激昂,时而沉静,将复杂的问题阐述得清晰而富有感染力。我感觉作者在行文中,始终保持着一种克制的批判精神,既不盲目崇拜,也不肆意贬低,而是力求还原一个相对客观、多维度的图景。这种平衡感,使得书中的观点既有冲击力,又不失说服力。对我来说,阅读过程本身就是一种知识的重塑,它强迫我跳出既有的框架,用全新的视角去解读我们文化中那些被忽略的角落。这可不是那种读完就忘的快餐读物,它值得被反复咀嚼。

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这本书不错,学到了不少东西,主要对于中西方文化的一种比较,有很多问题切中要害。虽然在举例里主要是斯坦福大学和中国儒家思想有些局限性,但是确实也有代表性。当然这与作者研究的领域分不开的,作者本身就对儒家思想有很多研究,《非常师生》就是这个作者写的孔子与他的弟子们的事情。斯坦福大学也是作者的博士生母校,所以反复用其举例是可以理解的。我想我们不能要求作者写出如亚当斯密的《国富论》或者卢梭的《政治经济学》还有艾莎克牛顿的《自然哲学的数学原理》这样的巨著,因为这样的泰斗已经被编入影响世界的名人榜了。只是从我们自身来说,作者已经比我们的层次高很多,至少是学到了不少东西。

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对于一个迷茫的当代大学生来说,这本书解了不少的毒,中国教育的毒!

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前面很不错 后面太凌乱 并且对于孔子的批判有些过度 崇洋的思想有些严重。

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对于一个迷茫的当代大学生来说,这本书解了不少的毒,中国教育的毒!

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没有达到具有广泛群众性基础对成功人才共同的认知,也就只能在自己的孩子身上做做试验。

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