《為什麼中國齣不瞭大師:探討錢學森之問》是對“錢學森之問”的一個係統探討。錢先生晚年提齣瞭一個關乎國傢未來的疑問：為什麼當代中國培養不齣大師、創新型人纔？這是關於中國教育事業發展的一道艱深命題，需要整個教育界乃至社會各界共同破解。這個問題已引起上至國務院總理下至普通學生的深思。它是沉重的，也是不容迴避的。隻有直麵這個疑問，纔能為目前中國教育存在之種種問題尋求真正的解決之道。錢老的疑問，也是所有教育工作者的疑問，是社會各界對中國教育的疑問，是一個偉大民族必須直麵的疑問。
具體描述
讀後感
生活中的困惑，能有一本书给予启发的话，那我对这本书就是满意的。前五篇文章我觉着写得不错，东西方学生“为什么学习”的问题让我很受启发，是保研之后的一盏指路灯。不过，作者对一部分传统文化的理解好像有些偏颇，中间的十几篇我认为一般，二十篇之后的又比较不错。
評分看看作者简介（写于名校），前言（温总理为何在北大谈，而没有在其他学校谈？其他学校的师生就没那么高级？就不会思考？），作者为什么就不对这现象分析分析呢？ 还有第八页，温总理回答网友的那些话差不多都是废话，而作者还说详尽......无语！说了跟没说有...
評分生活中的困惑，能有一本书给予启发的话，那我对这本书就是满意的。前五篇文章我觉着写得不错，东西方学生“为什么学习”的问题让我很受启发，是保研之后的一盏指路灯。不过，作者对一部分传统文化的理解好像有些偏颇，中间的十几篇我认为一般，二十篇之后的又比较不错。
評分生活中的困惑，能有一本书给予启发的话，那我对这本书就是满意的。前五篇文章我觉着写得不错，东西方学生“为什么学习”的问题让我很受启发，是保研之后的一盏指路灯。不过，作者对一部分传统文化的理解好像有些偏颇，中间的十几篇我认为一般，二十篇之后的又比较不错。
評分看看作者简介（写于名校），前言（温总理为何在北大谈，而没有在其他学校谈？其他学校的师生就没那么高级？就不会思考？），作者为什么就不对这现象分析分析呢？ 还有第八页，温总理回答网友的那些话差不多都是废话，而作者还说详尽......无语！说了跟没说有...
用戶評價
這是一個很好的話題，可惜作者東談一點，西扯一點，係統性不夠，內容比較亂。另外作者幾乎每篇都在比較2500年前的孔子學院，對如今國內的教育現狀闡述的不夠透徹，對國外也基本上僅限於斯坦福大學，於是說服力就欠缺瞭一些。
评分這本書不錯，學到瞭不少東西，主要對於中西方文化的一種比較，有很多問題切中要害。雖然在舉例裏主要是斯坦福大學和中國儒傢思想有些局限性，但是確實也有代錶性。當然這與作者研究的領域分不開的，作者本身就對儒傢思想有很多研究，《非常師生》就是這個作者寫的孔子與他的弟子們的事情。斯坦福大學也是作者的博士生母校，所以反復用其舉例是可以理解的。我想我們不能要求作者寫齣如亞當斯密的《國富論》或者盧梭的《政治經濟學》還有艾莎剋牛頓的《自然哲學的數學原理》這樣的巨著，因為這樣的泰鬥已經被編入影響世界的名人榜瞭。隻是從我們自身來說，作者已經比我們的層次高很多，至少是學到瞭不少東西。
评分口水讀物，有切中時弊的觀點，但很多觀點流於說教和膚淺的認識。如，抨擊通俗讀物，（作者看過基督山伯爵吧？那也是當時的通俗讀物，娛樂讀物）脫離事實的拔高日本的母語熱愛程度，對自己不熟悉的領域指手畫腳。後麵扯著扯著感覺作者也扯不下去瞭，就一直用前麵的論點翻來覆去的說，暢銷書作傢就是這麼騙稿費的哈。
评分書中的理論來源於作者的個人經驗，沒有形成嚴謹、科學、係統的教育觀點，較膚淺。
评分這本書不錯，學到瞭不少東西，主要對於中西方文化的一種比較，有很多問題切中要害。雖然在舉例裏主要是斯坦福大學和中國儒傢思想有些局限性，但是確實也有代錶性。當然這與作者研究的領域分不開的，作者本身就對儒傢思想有很多研究，《非常師生》就是這個作者寫的孔子與他的弟子們的事情。斯坦福大學也是作者的博士生母校，所以反復用其舉例是可以理解的。我想我們不能要求作者寫齣如亞當斯密的《國富論》或者盧梭的《政治經濟學》還有艾莎剋牛頓的《自然哲學的數學原理》這樣的巨著，因為這樣的泰鬥已經被編入影響世界的名人榜瞭。隻是從我們自身來說，作者已經比我們的層次高很多，至少是學到瞭不少東西。
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