元白詩箋證稿

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出版者:上海古籍出版社
作者:陳寅恪
出品人:
页数:371
译者:
出版时间:1978
价格:1.20
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:陈寅恪文集
图书标签:
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具体描述

翰墨春秋:中国古典文学研究辑要 引言 本书汇集了中国古典文学领域内数篇具有代表性的研究论文与札记,旨在深入剖析不同时代、不同体裁的文学现象,发掘其内在的审美价值与历史意义。全书内容跨越先秦至近代的漫长历史跨度,力求在宏观梳理与微观考证相结合的路径上,展现中国古典文学的博大精深与独特魅力。 第一编:先秦两汉文学的源流与意蕴 本编重点关注中国文学的滥觞时期,即先秦及两汉时期的作品与思潮。 一、《诗经》中的礼乐精神与民俗风貌 本章细致考察《诗经》三百零五篇中的“风”、“雅”、“颂”三个部分,着重分析其在社会政治功能与纯粹审美表达之间的张力。通过对“国风”中大量劳动歌谣、婚嫁辞赋的整理,揭示早期社会民众的喜怒哀乐与朴素的信仰体系。重点探讨了周代礼乐制度对早期诗歌体式、语言风格的制约与塑造,尤其关注《雅》篇中对王朝兴衰、祭祀仪式的描摹,如何体现了“温柔敦厚”的文学批评传统在萌芽阶段的实践。并辅以出土文献(如楚简、秦简部分残篇)的佐证,力求还原其原始语境。 二、楚辞的浪漫想象与屈原的个体悲剧 针对屈原的“香草美人”说,本文提出了更侧重于“政治理想的破灭与精神的自救”的解读。详细梳理了《离骚》的结构逻辑,分析其在神游、自陈、论辩三个层面的转换。此外,本章还辨析了《九歌》中湘楚地区独特的巫术文化与宗教仪式对浪漫主义文学母题的影响,如神祇的形象塑造、多重梦境的构建等,阐明楚辞如何在中国文学史上开创了抒情诗的宏大叙事先河。 三、汉赋的铺陈与司马相如、扬雄的风格分野 汉赋作为一种高度程式化的文体,是考察汉代文人政治抱负的重要载体。本章区分了以司马相如为代表的“文采华茂”的游猎赋和以扬雄为代表的“醇厚典雅”的玄思赋。通过对《子虚赋》中虚实相生的叙事技巧的剖析,揭示赋体如何承载帝国初创时期的雄心壮志。同时,对扬雄《太玄》、王充《论衡》等散文作品中蕴含的朴素唯物思想在文学思想史中的地位给予了肯定,指出其对后世经世致用文风的影响。 第二编:魏晋南北朝的自觉与转型 这一时期的文学思潮转向了对个体生命体验的关注,并形成了独具特色的美学风尚。 一、《建安风骨》与曹氏父子的时代悲鸣 本部分聚焦于建安文学,着重分析了在汉末战乱背景下,文人“慷慨以任气”的创作倾向。通过对曹操《观沧海》、曹植《白马篇》的细读,探讨了这种“风骨”如何超越了传统的政治说教,直面个体生命的脆弱与对功业的渴望。同时,对“建安七子”中蔡琰《悲愤诗》等女性作品的引入,丰富了对时代情感的认知。 二、玄言诗与山水诗的审美取向 玄言诗的兴盛是魏晋文人寻求精神避世的体现。本章梳理了王弼、何晏的哲学思想对玄言诗的影响,指出其如何将道家清谈的空灵意境转化为文学语言。而紧随其后的山水诗的勃兴,则是对玄言的进一步深化与具象化。通过对谢灵运“祖述先迹,点缀新奇”的创作方法进行考察,并与陶渊明“采菊东篱下”的田园境界进行对比,阐明山水文学如何完成了从“写景”到“言志”、“托物寓情”的审美飞跃。 三、骈文的鼎盛与文学形式的精雕细琢 骈文在六朝时期达到巅峰,对声律、对偶、用典的要求达到了极致。本章分析了“永明体”的音律改革,并详细考察了钟嵘《诗品》中对作家风格的分类与评价体系,揭示了六朝文人如何将文学创作视为一项精密的艺术工程,以及这种精致化对唐诗在形式上的潜在约束与启发。 第三编:唐宋诗文的成熟与高峰 唐宋是中国古典诗文艺术的黄金时期,文学体裁的完善与思想的交融在此达到顶峰。 一、唐诗的流派纷呈与格律的完善 本编首先梳理了初唐的宫廷诗风及其向盛唐气象的转变。重点分析了以王维、李白、杜甫为代表的盛唐诗人群体的艺术成就:王维的禅意山水、李白的浪漫飘逸、杜甫的沉郁顿挫。随后深入探讨了晚唐李商隐、杜牧等人的“唯美主义”倾向,及其对晚唐社会复杂情思的捕捉。同时,对近体诗格律——律诗和绝句的格律规范化过程进行了详尽的考证。 二、宋词的勃兴与文人词风的演变 宋词从宴饮娱宾的“艳科”发展成为可以承载深刻情感与哲思的文体。本章详细梳理了从柳永的市井俚语到苏轼的豪放开阔,再到李清照的婉约精妙的词风流变。尤其关注苏轼“以诗为词”的革新,如何打破了传统词体的局限,使其内容与形式的张力达到了新的平衡。同时,对姜夔、周邦彦等对词体声律和音乐性的极致探索,提供了细致的分析。 三、唐宋古文的复兴与散文的革新 唐代韩愈、柳宗元的“古文运动”被视为中国散文史上的重要里程碑。本章讨论了他们如何反对骈文的靡弱,倡导质朴、议论的文风,并将儒家“道统”思想融入文章。而宋代欧阳修、苏轼等人继承并发展了古文传统,尤其强调散文应具备的“文以载道”与“抒发性灵”的统一,力图使散文更具生活气息和议论锋芒。 结语 本书通过对上述不同历史阶段文学现象的系统梳理与个案分析,意在展现中国古典文学在思想内容、艺术形式上不断自我革新、螺旋上升的历史脉络。所涉猎之范围虽广,然每一篇章皆基于严谨的文献考证与审慎的文本解读,冀望能为古典文学的研究者提供一管窥探全貌的切入点。

作者简介

陈寅格,江西修水人。早年留学日本及欧美,行后就谈读於德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和叛国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院遵师、回国任教,后任清华大学中文、历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历名语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等,其后当写为中央研究院院士。一九三七年[芦沟桥事变]后挈全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被南迁广州,任华南大学教授,一九五二年后为中山在学教授。一九五五年后并为中国科学院社会科学部委员。

目录信息

读后感

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读“元白稿”104 陈老讲《长恨歌》。 “汉皇……颜色”。八句。陈老引《容斋》。《容斋》说唐朝人写诗,尽管扯到“先世”、“当时”和“宫禁”事,官府不会请你去喝茶的。于是陈老发挥说,《长恨歌传》本身不过是创立新文体的“练习”,却也无所顾忌地拿唐玄宗与杨贵妃说事。网...  

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读陈“元白稿”102 陈寅恪说自己研究“不古不今之学”。这个说法和钱钟书戏拒为他举办学术研究“X十年”纪念会一样幽默。不过钱是白色幽默:“做啥呢?花国家不明不白的钱,请一些不三不四的人,说一番不痛不痒的话。”你裂开嘴笑了是不是?陈老的幽默是黑色的,是说他的政治思...  

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读“元白稿”101 “元白稿”是我对《元白诗笺证稿》的简称。我读的本子是三联2001年版,属于《陈寅恪集》之一。这个三联版是以80年代上海古籍版为底本的。我这里的标题写101,意思是“读第一章时写的第一帖”,请看官类推。 “元白稿”初刊于1950年11月,列为“岭南学报丛书第...  

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读陈“元白稿”102 陈寅恪说自己研究“不古不今之学”。这个说法和钱钟书戏拒为他举办学术研究“X十年”纪念会一样幽默。不过钱是白色幽默:“做啥呢?花国家不明不白的钱,请一些不三不四的人,说一番不痛不痒的话。”你裂开嘴笑了是不是?陈老的幽默是黑色的,是说他的政治思...  

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一、引入 【引入】 《唐摭言·一五杂记》有所谓唐宣宗诗(是否是宣宗所作,姑且存疑)云: 童子解吟长恨歌,胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 可见,在唐朝末年,《长恨歌》与《琵琶行》就已经并肩,成为白居易最高水平的代表。 【方法】 陈寅恪在分析《长恨...

用户评价

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这本书的书脊设计非常简洁大方,书名和作者的信息一目了然,没有多余的花哨装饰,却自有一种沉静的力量。当用指尖轻抚过书脊的纹理,一种扎实而又可靠的感觉便油然而生。我知道,里面承载的必定是经过反复推敲、字斟句酌的智慧结晶。我猜测,“证稿”二字,一定意味着书中不乏对史料的仔细比对,对文本的反复考量,甚至是与前人研究成果的对话与辩驳。这让我对接下来的阅读充满了期待,因为我知道,一本优秀的学术著作,其价值不仅仅在于它提供了多少新知,更在于它教会我们如何去思考,如何去质疑,如何去探寻真相。我希望在这本书中,能看到作者严谨的治学态度,看到他对元白诗歌研究的深入钻研,也希望能在字里行间感受到作者对文学的热爱和对历史的敬畏。

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书的封面采用了一种低饱和度的色彩,给人一种宁静致远的感觉,非常符合我对于一本严肃学术著作的期待。当手指划过封面,感受到那种略带磨砂质感的纸张,心里便涌起一股平静的喜悦。我常常在寻找那些能够让我暂时逃离喧嚣、沉浸于知识海洋的书籍,而“元白诗笺证稿”似乎正是这样一本能够满足我需求的著作。我猜测,这本书的作者,必定是一位对中国古典诗歌,特别是唐诗有着深厚造诣的学者。他/她花费了大量的时间和精力,去考证、去解读元稹和白居易的诗歌,将自己对这些诗歌的理解和研究成果,以文字的形式呈现出来。“证稿”二字,更是让我对其内容的严谨性有了更高的期待。我希望能从中学习到更多的诗歌知识,更希望能从中领略到作者的学术风范,学习他/她严谨的治学精神。

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我对“元白诗笺证稿”这个书名本身就充满了好奇。元稹和白居易,两位唐代诗坛的巨匠,他们的诗歌早已深入人心,影响了一代又一代的读者。而“诗笺证稿”则暗示着这本书并非仅仅是诗歌的汇编,更可能包含了作者对这些诗歌的深入研究、考证和解读。我设想,这或许是一场穿越时空的学术盛宴,作者以敏锐的洞察力,抽丝剥茧,探寻诗歌背后的故事、创作的缘由,甚至挖掘出被历史尘埃掩埋的细节。这种对文学作品进行“证”和“稿”的行为,本身就充满了挑战性和吸引力,仿佛是在为这些经典诗篇注入新的生命。我期待着书中能够呈现出严谨的学术论证,也期待着能够从中看到作者独特的研究视角和深刻的见解,能够帮助我更深入地理解元白诗歌的魅力,体会到其中蕴含的时代精神和人生况味。

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这本书的装帧设计便是一绝,厚重的纸张散发着淡淡的书香,触感温润,翻动间仿佛能听到历史的回响。封面上的“元白诗笺证稿”几个字,用苍劲而又内敛的字体镌刻,既透露出学术的严谨,又不失艺术的韵味。拆开书腰,一股沉甸甸的知识感扑面而来,让人迫不及待地想探寻其间的奥秘。我尤其欣赏它对细节的打磨,每一个字、每一幅插图,都经过了精心的考量,力求在视觉和触觉上都给读者带来极致的享受。这种对书籍本身的尊重,让我觉得这不仅仅是一本阅读的材料,更是一件可以珍藏的艺术品。书页的排版也十分考究,字里行间留有足够的空间,既是为了便于读者做笔记,也是为了让阅读的节奏更加舒缓,避免信息过载。我常常在午后阳光正好时,泡上一壶清茶,静静地翻阅,沉浸在这份古朴典雅的氛围中,仿佛置身于一个远离尘嚣的知识殿堂,与那些伟大的灵魂进行着无声的对话。

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这款“元白诗笺证稿”的封面设计,是一种非常经典的学术书籍风格,低调却不失厚重感。书的整体尺寸拿在手里很舒服,重量也恰到好处,充满了质感。我个人非常喜欢这种不张扬的设计,因为我知道,真正有价值的内容,往往不需要过多的外在修饰来吸引眼球。从书名“元白诗笺证稿”来看,这本书的作者一定是在元稹和白居易的诗歌研究领域有着深入的探索。我期待书中能够有详尽的考据,能够对某些诗歌的创作背景、流传过程,甚至是字句的细微差别,进行一番深入的辨析。“证稿”二字,意味着它不仅仅是简单的解读,更可能包含了对已有研究成果的补充、修正,甚至是纠正。我希望能在这本书中,看到一个严谨的学术态度,看到对历史文本的尊重,也希望能从中收获到关于元白诗歌的全新视角和深刻理解。

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读一本好书,读一本值得读的书

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书读的多总会有好处的。

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重读了一遍,补做了笔记

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读一本好书,读一本值得读的书

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