《元稹考论》稿的论文分成五编:第一编“元稹与宦官考论”包括论文八篇,从元稹的政治品质着眼,从不同的角度着重论述元稹与宦官的问题。第二编“元稹生平考论”含有论文十篇,对元稹生平中的重大问题诸如元稹与永贞革新、元稹与长庆元年科试案、元稹与穆宗朝“销兵”案等进行考察,得出合乎史实的新结论。而第三编“元稹诗文考论”虽然只有四篇,却全面论述了元稹现实主义的创作道路、作品内容和艺术特色以及作家对中唐文学的突出贡献。第四编“元稹与《莺莺传》考论”共有论文九篇,重点论述了《莺莺传》中的张生并非元稹自寓的问题、写作年月问题以及《莺莺传》对唐代传奇的独特贡献,还详细回答了质疑者的种种非难。前面四编各篇论文虽从不同层面不同角度展开,但这些论文的主旨只有一个,那就是拨开因这样原因那样因素造成的历史迷雾,以客观公正的态度还元稹于历史的本来面目,给予元稹诗文一个恰如其分的评价。而第五编“元稹诗文编年考论”的两篇论文则从元稹诗文编年着手,纠谬卞孝萱《元稹年谱》在诗文编年方面的诸多失误。我们认为诗文编年是认知作家论述诗人的重要基础,如果没有这个坚实的基础,一切论述、传记、年谱将是建立在沙滩上的高楼大厦而已。
书评:一本好书。 1、元稹的老婆们。 妻妾三人,原配韦丛,韦夏卿的“小棉袄”,贞元十年婚配元稹,元和四年病故。 妾安仙嫔,元和五年经好朋友李景俭介绍认识,成婚,于元和九年病故。 妾裴淑,元和十年,元稹贬通州,后因病北上兴元疗休,继配裴淑。(原书P146,裴淑误印“韦...
评分书评:一本好书。 1、元稹的老婆们。 妻妾三人,原配韦丛,韦夏卿的“小棉袄”,贞元十年婚配元稹,元和四年病故。 妾安仙嫔,元和五年经好朋友李景俭介绍认识,成婚,于元和九年病故。 妾裴淑,元和十年,元稹贬通州,后因病北上兴元疗休,继配裴淑。(原书P146,裴淑误印“韦...
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评分书评:一本好书。 1、元稹的老婆们。 妻妾三人,原配韦丛,韦夏卿的“小棉袄”,贞元十年婚配元稹,元和四年病故。 妾安仙嫔,元和五年经好朋友李景俭介绍认识,成婚,于元和九年病故。 妾裴淑,元和十年,元稹贬通州,后因病北上兴元疗休,继配裴淑。(原书P146,裴淑误印“韦...
这本书的价值,我想,远不止于对元稹个人的“考论”本身。它更像是一面棱镜,折射出整个中晚唐文人群体的生存状态与精神困境。作者的视野显然没有局限于元稹一人,而是将其置于更宏大的历史坐标系中进行审视。通过对元稹的个案研究,我们得以窥见那个时代文人如何在权力中心与江湖隐逸之间寻求平衡,如何在高压的政治环境下保持其文学的独立性与创造力。读完合上书卷,留给读者的思考是深远的:在时代的洪流面前,个体知识分子的命运究竟有多少自主权?这种对时代精神的深刻洞察和哲学层面的追问,让这部著作的学术重量和人文关怀达到了一个令人敬佩的高度。
评分坦白说,我对这类学术专著通常抱持着一种“敬而远之”的态度,总觉得门槛太高,读起来容易昏昏欲睡。然而,《元稹考论》却出乎意料地具有一种引人入胜的叙事张力。作者巧妙地运用了历史场景的重构和人物心理的侧写,使得原本枯燥的考证过程变得如同侦探小说一般扣人心弦。在解析元稹与白居易的友谊时,那种对彼此作品中隐晦诗句的互文性解读,简直是神来之笔,让人不禁感叹两位伟大诗人在精神层面的高度契合。这种将严肃的学术研究与生动的故事性叙述完美结合的技艺,使得本书不仅是学者案头的必备参考书,更是对历史文化抱有热情的普通读者也能津津有味地读下去的佳作。
评分这本书的论证方式着实令人拍案叫绝,它绝非那种堆砌史料、缺乏灵魂的“编年史”式的梳理。作者的笔锋时而如手术刀般精准地剖析文本细节,时而又如画笔般细腻地勾勒出时代背景下文人的复杂心境。比如,在探讨元稹的官场沉浮与其诗歌主题转变之间的内在关联时,作者并未停留在表面的“得志得意,失意失意”的简单循环,而是深入挖掘了中晚唐士大夫阶层在政治抱负与个人情感之间的挣扎与权衡。这种穿透表象直达内核的分析能力,展现了作者深厚的文学功底和史学素养。我甚至感觉自己仿佛跟随作者一同穿越回了那个风云变幻的时代,亲身经历了那些重大历史转折点对一位伟大诗人的深远影响。
评分这本《元稹考论》的装帧设计着实让人眼前一亮。封面采用了一种沉稳的深蓝色调,配上烫金的宋体书名,显得古朴而不失典雅。纸张的质感也非常出色,那种略带纹理的米白色纸张,拿在手里有一种温润如玉的触感,让人不禁想立刻翻开阅读。装订工艺也十分考究,每一页都缝合得紧密平整,即便是经常翻阅,也不用担心松散的问题。书的开本适中,无论是放在书架上还是携带出门阅读,都极为方便。这种对实体书品质的坚持,在如今这个电子阅读盛行的时代,实属难得。它传递出一种对文字本身的尊重,让人在阅读前就已经对内容充满了期待。光是看着它静静地躺在书桌上,就觉得这是一件值得收藏的艺术品,绝非市面上那些粗制滥造的出版物可比拟。从这个角度来看,出版方在细节上的用心,无疑为这部学术著作增添了额外的价值。
评分初读这部著作的引言部分,便被作者那种严谨而又充满激情的治学态度所感染。行文之流畅,逻辑之缜密,简直是教科书级别的示范。作者似乎并没有急于抛出惊人的论断,而是采取了一种步步为营的策略,从基础文献的梳理和考据入手,为后续的深入探讨奠定了坚实的基础。阅读过程中,我发现自己不仅是在吸收关于元稹生平、诗歌创作的知识点,更是在学习一种严谨的治学方法。那些晦涩难懂的史料,在作者的笔下被梳理得井井有条,脉络清晰,使得即便是对唐代历史不太熟悉的读者,也能迅速跟上思路。尤其欣赏作者对一些关键历史事件的不同解读角度,没有采取绝对化的口吻,而是呈现出一种兼听则明的态度,这在一定程度上拓宽了我们对历史人物的理解维度。
评分第一本论文集,作者爬梳典籍辛苦了。可有些论据不够充分,观点很难站得住脚啊,比如《莺莺传》张生不是元稹自寓。总是感叹如果诗人写诗的时候把时间地点交代清楚就好了,后人也不必花那么大力气去查证。那么多年研究元稹会有感情吧可能,可实在是太袒护他了,有失偏颇。我相信他没有依附宦官集团,不算“巧宦”,可是“巧婚”是肯定的。
评分虽然里面有些论述的证据不是十分充足,但是作者绝大部分篇幅还是比较详实的。关于陈寅恪先生曾经提出的“巧婚,巧宦”的说法也进行了自己的反对论述。像微之这样有争议的人物确实难以下定论,但还是十分厌恶如今自媒体营销号睁着眼睛说瞎话,将完全没有根据的桃色传说振振有词的大肆传播,顺便再说一句,我老是觉得崔莺莺是元才子自寓????。
评分敢于对几成定论的问题提出质疑。《莺莺传》自寓说多半不实,首次提出自寓说的是宋人,距元稹生活时代已二三百年,且三百年中还有张生为张籍一说,考证也并不充分,至少所谓的元稹姨母郑氏墓志未见于书。
评分第一本论文集,作者爬梳典籍辛苦了。可有些论据不够充分,观点很难站得住脚啊,比如《莺莺传》张生不是元稹自寓。总是感叹如果诗人写诗的时候把时间地点交代清楚就好了,后人也不必花那么大力气去查证。那么多年研究元稹会有感情吧可能,可实在是太袒护他了,有失偏颇。我相信他没有依附宦官集团,不算“巧宦”,可是“巧婚”是肯定的。
评分敢于对几成定论的问题提出质疑。《莺莺传》自寓说多半不实,首次提出自寓说的是宋人,距元稹生活时代已二三百年,且三百年中还有张生为张籍一说,考证也并不充分,至少所谓的元稹姨母郑氏墓志未见于书。
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