西夏研究（第8辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国社会科学出版社

作者:李范文

出品人:

页数:482

译者:

出版时间:2008-8

价格:420.00元

装帧:

isbn号码:9787500470861

丛书系列:西夏研究

图书标签:

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敦煌吐鲁番文书的再发现与学术视野的拓展：一部关于中亚历史文献的深度解读 图书名称：敦煌吐鲁番文书研究（第十六辑） 图书简介： 《敦煌吐鲁番文书研究（第十六辑）》是敦煌学、吐鲁番学及中亚历史文献研究领域的一部重量级文集，汇集了国内外顶尖学者的最新研究成果。本辑聚焦于对新近整理出土或在传统文献中被忽视的、具有重大历史学和语言学价值的敦煌、吐鲁番地区出土文献的深入剖析与解读，旨在拓宽我们对唐宋之际西域乃至更广阔中亚地带社会、文化、宗教、经济和民族关系的认知维度。 本辑的整体架构围绕“文本的新发现与重估”、“多元文化交汇下的社会结构”、“宗教信仰的流变与实践”以及“语言学与文献学的新方法论”四大板块展开，力求在宏观视野下实现对这些珍贵历史遗存的微观考证。 第一部分：文本的新发现与重估——丝路文书的语境化研究 本部分收录了多篇基于最新文献释读成果的论文。其中，一篇关于吐鲁番出土新见粟特语文书的研究尤为引人注目。该文通过对一组涉及商业契约和私人信函的文书的细致比对，不仅校订了以往对特定粟特词汇的误读，更揭示了唐代安西都护府管辖下粟特商人群体在法律地位和经济活动中的复杂性，特别是他们如何在中原王朝的行政框架内维持其固有的商业惯例。 另一篇重点论文则集中于敦煌出土的号为“P. 3900号之类”的俗讲变文残卷的整理与分析。研究者运用“文本重构”的方法，结合俗讲的仪式性语境和当时的民间信仰图景，尝试性地复原了部分脱落段落的故事情节和道德教化指向。论文强调，这些变文并非简单的宗教故事复述，而是当时社会大众理解和传播主流价值观的重要载体。 此外，本辑还收录了对吐鲁番出土汉文法律文书的专题研究。研究者不再将这些文书视为对唐律的简单复制，而是深入探讨了地方行政实践中法律条文的“地方化”和“变通性”。例如，针对“人身损害”与“财产侵占”的判定，论文通过对比不同时期的文书案例，清晰勾勒出当地基层官员在处理涉及不同族群间的法律纠纷时所采取的灵活策略，为理解唐代边疆治理的实际运作提供了扎实的文献支撑。 第二部分：多元文化交汇下的社会结构——制度与日常的交织 本辑对敦煌、吐鲁番社会的研究，超越了传统的宗教史范畴，深入到社会生活的肌理之中。一篇关于“从户籍到赋税：唐代吐鲁番地区的经济控制网络”的论文，利用残存的赋税清单和户口簿册，重建了当时基层社区的资源分配模型。研究指出，在某些时期，吐鲁番地区的“编户齐民”制度在实际执行中更多依赖于地方豪强或宗教寺院的协助，呈现出一种“双重治理”的复杂局面。 在民族关系研究方面，本辑呈现了突破性的成果。一篇分析敦煌文书中所见的“回鹘语地名与官职设置”的论文，首次系统梳理了回鹘语在当地行政管理中的渗透程度。通过对回鹘语人名在汉文记录中的拼写变化及其所担任职务的交叉分析，学者提出，回鹘势力在唐末宋初对河西走廊的影响，并非简单的军事征服，而是伴随着一种深层的行政和文化渗透过程。 第三部分：宗教信仰的流变与实践——超越教义的世俗面向 本辑对佛教、祆教、景教以及摩尼教在河西走廊的传播与互动给予了重点关注。其中，关于敦煌佛教的“供养人制度”研究极具洞察力。论文超越了对供养人名单的简单罗列，转而分析了不同社会阶层（从贵族到贩夫走卒）的供养动机、供养内容（如佛像、经卷的质地与数量），并将其与供养人的社会地位、经济状况关联起来，揭示了宗教信仰在维持社会稳定和构建个人身份认同中的世俗功能。 此外，对祆教文献的新解读，修正了以往认为祆教在唐代中晚期已彻底衰亡的观点。研究者通过对残存祆教祭祀文书的语言学特征分析，证明了祆教在吐鲁番地区以一种“隐性”或“民间化”的形式持续存在，其部分仪式元素甚至被并入到地方的祈福活动中，显示了宗教信仰融合的强大生命力。 第四部分：语言学与文献学的新方法论 本辑的最后一部分，关注研究方法论的创新。针对吐鲁番出土的大量残破和多语种混合的文书，多位学者探讨了“数字化分析”在文献整理中的应用潜力。例如，如何利用先进的图像处理技术，结合语料库方法，来辅助辨识那些因虫蛀或霉变而模糊不清的笔迹，特别是对古突厥语和吐蕃语文书的断句与校勘。 一篇关于古藏语文献“时间标签”的论文，通过对文书中涉及的天文、历法记录的精确比对，建立了一套更为细致的文献断代标准，这对于解决一些长期悬而未决的敦煌吐鲁番文书的年代争议具有极高的参考价值。 总而言之，《敦煌吐鲁番文书研究（第十六辑）》是一部具有里程碑意义的文集。它不仅提供了大量前人未曾接触或未能深入解读的文献细节，更重要的是，它提供了一套多学科交叉、注重文本语境化的研究范式，极大地丰富和深化了我们对中古时期丝绸之路上多元文明互动与社会变迁的理解。本辑的出版，无疑将引领下一阶段丝绸之路历史文献研究的新方向。

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每次捧起这本《西夏研究》的辑刊，我都有一种面对一座精心布置的考古现场的感觉，每一个篇章都像是打开了一个新的探方。我对其中关于军事史和边疆防御体系的论述尤为感兴趣。书中对西夏在河西走廊地区建立的烽火台、戍堡体系的重建和功能分析，描绘出了一幅极其生动且令人紧张的边境图景。作者不仅仅是描述“有什么城池”，而是深入分析了这些防御点的战略纵深、兵力部署的周期性变化，以及它们在应对不同方向敌人（如宋、辽、金）时的灵活调整。我特别喜欢其中引用的关于“戍卒轮换”的官方文书片段，寥寥数语，便勾勒出了戍边将士艰苦卓绝的生活状态和王朝对边防的重视程度。这使得西夏不再是教科书上那个模糊的符号，而是有清晰的军事地理和人员流动的鲜活存在。这是一本将宏观战略与微观个体生活结合得非常好的历史著作。

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我对历史地理和气候变迁一直抱有浓厚的兴趣，而第八辑中探讨西夏时期农业生态和水利系统的文章，则完全击中了我的兴奋点。研究者巧妙地将历史记载与现代地理信息系统（GIS）的数据相结合，重建了西夏都城周边灌溉渠系的古代走向和功能分布。这种跨学科的研究方法，极大地增强了论证的说服力。他们不仅指出了党项人在恶劣的半干旱气候下如何通过精细的水资源管理维持了庞大的人口和农业生产，还探讨了气候波动对西夏农业收成和最终战略决策的影响。读到这里，我仿佛能闻到田野的泥土味，感受到在那个缺水环境中劳动人民的智慧和不易。这本书的视角非常独特，它将西夏的兴衰，置于一个更广阔的生态背景下审视，让人不得不感慨，人与自然的博弈，才是决定一个王朝命运的最深层动力。

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这本《西夏研究》的最新辑，读起来简直就像是穿越回了那个神秘而辉煌的王朝，那种沉浸感是其他历史读物难以比拟的。我尤其欣赏它在文献考证上的严谨，那些对敦煌、黑水城出土文书的细致解读，简直让人拍案叫绝。比如，其中一篇关于西夏佛教图像流变的文章，作者不仅清晰梳理了不同时期造像风格的演变脉络，还结合了同时期中原及周边地区的艺术思潮进行对比分析，构建了一个相当立体的艺术史图景。很多我们过去想当然的结论，在这本书里都得到了细致的修正和补充，不得不佩服研究团队的深厚功力和扎实的基础。阅读过程中，我时常需要对照地图和年代表，才能完全跟上作者的思路，这虽然稍显费力，但收获的知识密度极高，让人觉得每一分钟的投入都是值得的。它不是那种轻飘飘的普及读物，而是真正面向专业研究者和资深爱好者的一部深度学术作品，每一个章节都充满了干货，需要反复咀嚼。

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我最近迷上了研究古代的法律和制度，所以这本《西夏研究》的第八辑中关于西夏官制和律法的几个章节，对我来说简直是打开了新世界的大门。以前对西夏的印象大多停留在军事和佛教上，没想到他们的行政管理和法制体系也发展得如此成熟和具有地方特色。我特别关注了其中一篇对《天盛律令》中某几条涉及土地权属的条文的深入剖析，作者没有停留在简单的翻译和罗列上，而是结合了契丹、宋代的类似法律进行比较，深入探讨了西夏在维护国家稳定和平衡各民族利益时所采取的独特立法智慧。那种将制度置于社会结构中去考察的宏大视角，让人对这个“消失的王朝”有了更具血肉的认识。读完后，我甚至开始思考，这些看似遥远的法律条文，对于我们理解多民族国家内部治理的复杂性，是否仍有某种借鉴意义。这本书的价值，就在于它能将那些尘封的史料，重新激活成鲜活的制度样本。

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说实话，作为一个对语言学有点兴趣的普通读者，我对这辑里几篇关于西夏语和吐蕃语接触的语言学分析文章感到非常着迷，尽管有些专业术语我需要查阅很多资料才能理解透彻。最吸引我的是那篇关于西夏语词汇中大量借词来源的探讨，作者通过音韵学的严谨推导，清晰地展示了哪些词汇源自古汉语，哪些可能与党项语内部的演变有关，甚至还涉及了对突厥语系影响的细微捕捉。这种对语言细微差别的敏感度，简直令人叹服。阅读体验是颇具挑战性的，因为涉及到大量的音标和词根分析，但这正是我喜欢它的地方——它挑战了我已有的知识边界。它让我意识到，西夏不仅仅是一个政治实体，更是一个复杂的语言交融体，其文字和口语中都承载着多元文明碰撞的历史信息。这本书，为我们理解中古时期的跨文化传播提供了一份极其宝贵的语言学证据链。

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