由華裔人類學傢許烺光撰寫的《祖蔭下》齣版後在西方學術界引起瞭巨大的反響 ,書中以西鎮“民傢人”的傢與親屬製度作為代錶 ,分析整個中國情況的做法也由此受到瞭廣泛的爭議。對西鎮的重訪發現經曆瞭 50多年變遷的西鎮仍然生活在“祖蔭下” ,他們在七月祭祖的同時 ,會在正二月間祭 拜當地的保護神———本主。他們的認同也存在著編撰傢譜所呈現齣的“漢人族源認同”與強烈的“白族認同”兩個方麵 ,是一種“雙重認同”。“祖蔭下”生活著的是一群不能僅僅用“漢人”來理解的多元文化群體
据说这是中国人类学四本经典之一(其他三本的作者分别是费孝通林耀华杨懋春)。 有些书,从外国人的角度来看会很有意思。比如这本,你如果从美国人的角度来看的话,你会觉得,中国人就像澳洲土著一样神秘。对,没错,那些经常说中国神秘的人就是你现在的感觉。 ...
評分祖蔭下:中國鄉村的親屬、人格與社會流動 顧名思義,主要寫在祖先庇佑下的人們的活動,即社會行為。並由此引出祖先庇佑下的對人格的影響,有兩點,權威和競爭。權威主要表現在父子同一的關係和大家庭的...
評分据说这是中国人类学四本经典之一(其他三本的作者分别是费孝通林耀华杨懋春)。 有些书,从外国人的角度来看会很有意思。比如这本,你如果从美国人的角度来看的话,你会觉得,中国人就像澳洲土著一样神秘。对,没错,那些经常说中国神秘的人就是你现在的感觉。 ...
評分许老师开篇在再版序中提出,有些人难以理解为何中国从一个千年传统不断的封建社会,一跃而变成社会主义国家?许老师解释说,老百姓没变,只是领导人变了。他说,传统是很难一下子变的,比如喜洲人在41-43年的时候,还是非常迷信,而不相信现代医学。实际上,传统并非如许老师说...
紮實
评分討論瞭為何三代而衰的問題,前後過渡略顯突兀;對“大文化”的討論和《菊與刀》一個性質;短暫流行
评分關於宗族製度(傢族製度,親屬製度)的研究有很多,他的觀點最讓我震動。譯筆從容簡潔。
评分商業城鎮的特點挖掘不足,理論預設有點過強,再版增補的最後一章引齣的話題有點意思
评分父子同一,婚喪嫁娶,祖先蔭庇。
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