耄耋老人回忆旧北京

耄耋老人回忆旧北京 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国时代经济出版社
作者:王永斌
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:2009-1
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802217409
丛书系列:
图书标签:
  • 北京
  • 城市
  • 记忆
  • 老北京
  • 旧事
  • 旧北京
  • 回忆
  • 老人
  • 北京历史
  • 晚年生活
  • 民国时期
  • 胡同文化
  • 家族记忆
  • 城市变迁
  • 个人经历
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《耄耋老人回忆旧北京》主要内容:北京是我国八大古都之一,是历史名城。地上遗存和地下文物埋藏都很丰富,商业昌盛,社会民风淳厚。因之,北京被世人颂为“文化古城” 。笔者民国十三年(1924)生于北京,在这几十年中,除1946年有几个月工作在天津外,全是在北京度过的。当年北京发生的事,他可能比年轻的朋友们多知道一点。

繁华落尽,烟云散尽:一卷关于近代中国社会变迁的史诗画卷 书名: 繁华落尽,烟云散尽:近代中国社会变迁实录 作者: (此处留空,供读者想象一位深入田野、潜心研究的学者形象) 出版信息: (此处留空,暗示此书虽未正式出版,但内容厚重,值得珍藏) --- 内容提要: 本书并非聚焦于某一个帝王将相的功过得失,亦非囿于某个狭隘的地域风貌描摹。它是一部宏大而精微的社会史著作,以清末民初至抗战胜利这段风云变幻的近百年为经,以中国广袤土地上数以亿计普通民众的命运浮沉为纬,试图勾勒出那个旧时代在剧烈冲击下,如何一步步走向瓦解与重生的复杂图景。 本书的核心关切在于“变迁”的底层逻辑:当古老的王朝体制崩塌,新的秩序尚未完全建立之时,社会结构、家庭伦理、经济模式乃至民众的精神世界,究竟经历了怎样痛苦而深刻的重塑?我们试图穿透宏大叙事的迷雾,深入到城乡结合部、工厂车间、田间地头,去聆听那些被历史洪流裹挟的个体心声。 第一部分:旧的根基如何松动——从乡村到城邦的结构性断裂 本卷深入剖析了自鸦片战争后,西方列强的冲击如何从沿海渗透,最终动摇了根深蒂固的宗法社会结构。 1. 土地兼并与流民的诞生: 详尽考察了晚清时期土地制度的演变。高利贷的泛滥、地方士绅对田产的垄断,如何导致自耕农阶层迅速瓦解,形成规模庞大的无地或少地流民群体。书中不仅有统计数据支撑,更有对徽州、苏南等地宗族契约、借贷文书的细致爬梳,揭示了法律条文背后人性的残酷。 2. 传统手工业的衰亡与作坊的重组: 探讨了机器大生产对传统丝绸、棉布、制瓷等行业毁灭性的打击。但这种衰亡并非简单的替代,而是复杂的混合过程。我们对比了江南水乡的传统织户与上海英商纱厂工人的生活条件、工时结构和收入水平,记录了手艺人如何挣扎求生,或在新的工厂中成为熟练工人,或沦为城市边缘的赤贫者。 3. 城市边缘的兴起: 分析了租界、通商口岸作为“异质空间”的形成过程。这些区域不仅是经济的枢纽,更是文化、制度的试验田。本书细致描摹了这些新兴城市中,买办阶层、专业职员(如铁路职员、邮政人员)的出现,以及他们对传统士大夫阶层的价值颠覆。 第二部分:礼教的松绑与家庭的重塑 社会变迁最深刻的体现,往往发生在家庭内部。本卷聚焦于父权、夫权以及教育观念的冲击。 1. 贞节观念的危机与女性的能动性: 通过对民国初期“新式婚姻”、自由恋爱个案的梳理,以及对女学堂毕业生就业状况的追踪,探讨了“三从四德”在新的时代背景下如何被挑战。本书并非浪漫化“新女性”的出现,而是冷静地分析了她们在父权压迫下所能争取到的有限空间,以及传统家庭为维护秩序所采取的隐性抵抗。 2. 父与子的断裂: 考察了留学归国青年与留守家庭之间的代沟问题。新知识(科学、民主)的引入,如何与祖上传承的孝道产生剧烈冲突。书中收录了大量私人信件、日记片段,展现了子辈在“追求进步”与“不负亲恩”之间的挣扎与痛苦抉择。 3. 宗族权威的衰退与地方权力的转移: 军阀割据时期,中央权威的衰弱使得地方士绅和宗族长老的权力真空如何被新的势力(如新式警政、地方武装、乃至帮派组织)填补。我们研究了基层治理模式的碎片化,以及普通民众如何在一个多头且时常相互冲突的权力网络中寻求保护。 第三部分:知识与思想的奔流:精英的彷徨与知识群体的形成 近代中国的知识分子群体经历了前所未有的思想洗礼与社会定位困境。 1. 知识分子的身份焦虑: 从“士”到“知识分子”的转型,意味着他们必须在“为谁服务”、“如何救国”之间做出选择。本书细致区分了不同阵营(如改良派、激进革命派、实业救国派)知识分子的社会实践路径,并对比了他们在大学讲坛、报纸笔战和实际政治活动中的影响力消长。 2. 启蒙的局限性: 探讨了新文化运动的成果与局限。白话文的推广固然打破了旧文体的藩篱,但教育资源的极度不均,使得启蒙思想的受益者依然集中在少数城市精英阶层,广大农民和底层民众的思想世界并未发生根本性变化,形成了一种“上层的高速现代化”与“底层经验世界的固守”之间的张力。 3. 现代性话语的本土化困境: 深入分析了“德先生”与“赛先生”在中国特定社会土壤中遭遇的理解偏差和挪用变形。例如,某些现代政治概念如何在权力斗争中被简化、工具化,从而背离了最初的解放意义。 第四部分:物质生活的幽微之处——衣食住行中的历史印记 本书的独到之处在于,它将宏大的历史叙事“还原”到日常生活的细节之中。 1. 饮食的南北差异与阶层分野: 分析了近代上海、天津等地的饮食结构变化。富裕阶层开始尝试西式餐饮、咖啡文化,而底层百姓则更多依赖廉价的豆制品和街头小吃。记录了粮食贸易路线的变迁如何影响了不同地区民众的主食结构。 2. 服装符号的革命与保守: 从长袍马褂到西装革履,服饰的变化不仅仅是美学选择,更是政治立场的表态。本书对比了学生装、军装、工装在不同时期的流行趋势,以及在社会动荡时期,普通人如何通过服装的“模糊性”来规避政治风险。 3. 交通与空间认知: 铁路、轮船的出现如何改变了人们对距离和时空的概念。通过对地方志中交通线路的描述,以及对长途贩夫走卒口述的回溯,展现了“速度”的引入如何重塑了人们对地方感和故土观念的依赖。 结语: 《繁华落尽,烟云散尽》试图提供一种多维度的历史观照。它承认变革的必然性与进步性,但更着力于呈现变革带来的阵痛、牺牲与不彻底性。这段历史并非简单的“光明驱散黑暗”,而是一个充满了偶然、妥协、痛苦挣扎的漫长过程。通过对社会肌理的细致解剖,本书旨在为理解今日中国的文化与社会遗产,提供一条更为扎实、更为贴近个体经验的历史通道。它描绘的,是一个在剧变中耗尽旧日荣光,同时孕育着新生命希望的复杂中国。

作者简介

王永斌,男,北京人,1924生。北京史研究会会员。多年来致力于北京史的研究,曾出版了《北京大栅栏》、《话说前门》、《杂谈老北京》、《北京的商业街和老字号》、《北京的关厢、乡镇和老字号》、《商贾北京》和《崇文街巷》(与人合作)等著作。并受聘任《崇文史地文化丛书》的执行主编,先后出版了《哈德门话旧》、《天桥旧话》、《天坛广记》、《梨园史缀》和《崇文习俗》等丛书。

目录信息

前言
第一章 ◎内城和外城
一、里九外七皇城四九门八点一口钟
二、前门
三、崇文门
四、宣武门
五、德胜门
六、安定门
七、朝阳门
八、东直门
九、阜成门
十、西直门
十一、永定门
十二、左安门
十三、右安门
十四、广渠门
十五、广安门
十六、东便门
十七、西便门
十八、和平门的增辟
十九、复兴门
二十、建国门
二十一、北京城的水关和“豁口”洞子门
第二章 ◎街巷胡同
一、元大都街巷胡同考
二、繁荣的钟鼓楼商业街
三、历史上的西四牌楼
四、东单的历史沧桑
五、祈年大街的历史旧址
六、崇文门外大街
七、大都市街的历史
八、西单牌楼地区的今昔
九、十里河
十、抽分厂不是臭粪场
十一、东、西安门因何不相对
十二、亮果厂北果成堆
十三、马家堡车站
十四、放生池
十五、定阜街和三不老胡同等几条街巷的来历
十六、北京前门东站
十七、北河沿大街
十八、难(南)大街
十九、海户屯的来历
二十、沙子口和宝华里地名的来历
二十一、大栅栏曾叫廊房四条
二十二、北京的三不老胡同和南京的马府街
二十三、为什么叫象来街?
二十四、揽杆市地名小考
二十五、钱粮胡同的来历
二十六、菊儿胡同变迁
第三章 ◎河流和乡镇
一、龙须沟的历史变迁
二、金鱼池的变迁
三、京东重镇——通州
四、历史上的京畿码头——张家湾
第四章 ◎行业和老店
一、造纸行
二、毛笔行
三、制墨行
四、制砚行
五、钟表行
六、眼镜行
七、布匹行
八、茶叶行
九、酒行
十、花炮行
十一、纸花行
十二、中医行
十三、中药行
十四、成衣行
十五、靴鞋行
十六、托运行
十七、铁锅行
十八、化妆品行
十九、曲艺行
二十、梨园行
二十一、西金行
二十二、剧场行
二十三、茶房行
二十四、保险行
二十五、钱行
二十六、拍卖行
二十七、剪刀行
二十八、皮货行
二十九、旧货行
三十、南药王庙百货批发市场
三十一、月盛斋三迁
三十二、便宜坊的特味食品
三十三、正明斋糕点铺
三十四、北京内联升鞋店
三十五、张一元茶庄
三十六、北京通三益秋梨膏
三十七、正阳楼的涮羊肉
三十八、一条龙羊肉馆
三十九、驰名京城的双顺成衣铺
四十、宝古斋古玩铺
四十一、汪元昌茶庄
四十二、会仙居和天兴居
四十三、普云楼酱肉铺
四十四、双十字菜刀
四十五、老米面
四十六、旧北京的卤虾店
四十七、青山居
四十八、沙锅门的焦排又
四十九、大栅栏里几家老字号
五十、东安市场的创办
五十一、“白薯王”经营的广和楼
五十二、大栅栏店铺与镖局
五十三、闻名城南的“小鱼王”
五十四、旧北京的煤炭业
五十五、旧北京的药市
五十六、二十六家炉房
第五章 ◎名工和名商
一、铸铜佛的
二、黑白铁行
三、旧京刮地皮的人
四、北京的纸折扇
五、北京打竹帘子的
六、雕漆手工业
七、补铁锅的
八、骨刻作坊
九、做旋木活的
十、箍桶的
十一、打石磨
十二、刻字的
十三、烘笼季
十四、脂粉作坊
十五、打铜活的
十六、腌菜把式
十七、摇煤球的
十八、弹棉花
十九、编筐的
二十、北京的粉房
二十一、旧京的装饰业
二十二、旧京的席箔铺
二十三、冰核与土冰棍
二十四、旧北京的大车铺
二十五、房山的白灰厂
二十六、旧北京的庙市
二十七、小碗干炸
二十八、年三十最忙的店铺
二十九、刨冰
三十、串学房的
三十一、昔日的“对槽驴”
三十二、旧北京的鬼市
三十三、旧京拔牙和镶牙者
三十四、胡盐牙粉
三十五、冷布庄
三十六、大和恒的小米面
三十七、代写书信者
三十八、旧京存款的店铺
三十九、木版印刷术
四十、朝阳门糖市
四十一、旧京“五子行”
四十二、红桥农贸市场与红桥
四十三、旧北京的假头发店铺
四十四、永茂盔头铺
四十五、二妙堂咖啡冷食店
四十六、享誉京城的钢刀王
四十七、挂货屋子
四十八、凉烂肉面
四十九、夏日美食水晶肉
五十、福云楼的酱猪头肉
五十一、复顺斋的五香酱牛肉
五十二、罗兴泰钻石店
五十三、老北京的搭棚工
五十四、旧北京的大碗茶
五十五、会贤堂的四鲜冰碗
五十六、四大恒
五十七、“雪花酪”和汽水
五十八、卤鸡蒋和卤鸡王
第六章 ◎游逛和玩乐
一、隆福寺——有名的东庙
二、护国寺——有名的西庙
三、白塔寺庙市
四、土地庙庙市
五、热闹的花市集
六、都灶君庙
七、驰名京城的蟠桃宫
八、善哨的鸟
九、打弹、叼旗练玩意儿的鸟
十、观赏鸟
十一、燃放烟火
十二、养金鱼为乐
十三、斗蛐蛐
十四、冬天是放鹰逮兔的好时节
十五、外边飞着雪花,屋中蝈蝈呜叫
十六、北京最早的旱冰场
十七、老北京的冰嬉
十八、子弟花会
十九、洋画儿
第七章 ◎世俗与民风
一、正月习俗多
二、二月的讲究
三、三月的风俗
四、四月的娘娘庙
五、五月祭屈原和忌讳多
六、六月的风俗
七、七月的风俗
八、八月的风俗
九、九月的风俗
十、十月的风俗
十一、十一月的风俗
十二、十二月的风俗
十三、嫁娶喜庆风俗
十四、旧京病葬陋俗
十五、“放生”和“粥场”
十六、年三十,栖流所的哭泣
十七、灯节“打灯虎”
十八、禁止赤背
十九、年三十,教养院里的悲哀
二十、老北京喜欢“四”
二十一、四不时兴与四大时兴
二十二、关于“不开眼的房山县”之说
二十三、“主心骨”一词的来源
二十四、清茶圣会
二十五、敬惜字纸
二十六、暑汤
二十七、旧京的花样摊
二十八、旧京的煤火炉
二十九、不怕三红,就怕一黑
三十、拆炕、搭炕、肥土
三十一、三月三瓦木匠上了天
三十二、旧京店铺的牌匾
三十三、旧京居民贴窗花
三十四、旧京捡破烂的
三十五、堆泥匠不信佛——心中有数
三十六、挖好白菜窖
三十七、地摊上的膏药——找病
三十八、“小鸡不懂事”——骗人的鬼话
三十九、巫婆打喷嚏——下神啦
四十、小雪下工以后
四十一、私塾老师的生日一般在三、四月
第八章 ◎往事轶闻
一、于谦和于谦祠
二、朱彝尊与海波寺
三、看和坤侵吞多少民脂民膏
四、恭亲王和同文馆
五、王懿荣与甲骨文
六、北京城内一次反清斗争
七、林清起义攻进紫禁城
八、乾隆和“都一处”
九、松筠庵里发生的历史事件
十、天安门前西侧华表修补过
十一、天蕙斋和京剧演员
十二、几次轰动北京全城的抗日斗争
十三、日本在北平实施的殖民统治和人民的抗日斗争
十四、张自忠将军和张自忠路
十五、抗日爱国将领赵登禹
十六、八路军袭击京郊敌伪
十七、沦陷期北平店铺纷纷倒闭
十八、简述清代以来北京的学校
十九、金石篆刻家刘淑度
二十、织云公所大演堂会戏
二十一、侯宝林第一次说相声在鼓楼市场
二十二、著名的评剧表演艺术家邢韶瑛
二十三、齐白石与刻刀张交朋友
二十四、“葡萄常”:五个女孩的故事
二十五、四大名医课徒办学
二十六、北京最早的官办屠宰场
二十七、平民住宅
二十八、忆北京的有轨电车
二十九、京郊农民告别“土坯楼”
三十、北京的望火楼
三十一、架松王爷坟忆旧
三十二、二本堂
三十三、龙须沟一带藏龙卧虎
三十四、粪霸·水霸
附◎短评和小议
一、天桥市场考
二、新中国成立前北京手工业发展简况
三、前门大街何以成为当年北京最繁华的商业街区
四、历史上北京就是商业繁华的城市
五、王府井大街是近代兴起的新式商业街
六、娱乐的兴盛和今天没庙的庙会
七、回想当年北京的名药
八、北京的帽铺
九、北京人几乎将喝茶与吃饭看得一样重要
十、关于六必居老匾的几种说法
十一、北京小吃贴近百姓
十二、比皇帝“宝座”作用更大的是质量
十三、餐饮业老字号三宝:厨工、跑堂和茶房
十四、昔日北京餐饮业的称谓有讲究
十五、探寻老北京盛行吃喝玩乐的原因
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

读完这书,我感觉自己仿佛完成了一次深度的文化寻根之旅。它没有宏大的叙事框架,而是将焦点聚集在那些被历史洪流冲刷得几乎看不见的微小细节上,这种“小中见大”的叙事策略非常高明。比如,作者对某种特定工艺品的制作过程的描述,或是对某种传统礼仪繁复步骤的追溯,都体现出极高的研究深度和情感投入。这不仅仅是回忆,更像是一种近乎虔诚的文化抢救。在信息碎片化的今天,能有一本书如此扎实地去勾勒出一个完整、细致的生活体系,实在难得。它让我重新审视了我们与过去的关系,明白很多看似过时的东西,其实蕴含着极高的智慧和美学价值。这本书能让人停下来,慢慢品味,感受那种沉淀在岁月里的醇厚味道,是那种真正能滋养心灵的佳作。

评分

这本书简直是时间的隧道,把我瞬间拉回了那个古老而又充满生机的北京城。那种细腻入微的描写,仿佛每一个场景都能触摸到,每一条胡同都能听见叫卖声。我特别喜欢作者对于市井生活的刻画,那些琐碎却又真实的人情往来,展现了一个时代的侧影。他笔下的人物,无论是街头挑担的小贩,还是深宅大院里的主子,都栩栩如生,个性鲜明。读起来,仿佛不是在看文字,而是在看一部老电影,色彩斑驳,韵味十足。尤其是一些老北京的习俗和俚语,被作者信手拈来,既增添了浓郁的地域风情,也让人在会心一笑中感受到历史的厚重。这本书的价值,不仅仅在于记录了逝去的时光,更在于它提供了一种观察和理解过去的方式,那种温暖而又带着淡淡忧伤的情绪,萦绕心头久久不散。可以说,这是一部充满人情味的“活历史”,让现代人有机会窥见前辈们的生活图景,让人心生敬意。

评分

这部作品的文字功底着实令人赞叹,它摒弃了刻板的说教,而是用一种近乎诗意的散文笔触,编织了一幅幅流动的画面。我尤其欣赏作者对于光影和季节更迭的捕捉,那份对自然景物的敏感,使得整个叙事充满了生命力。比如描绘冬日雪后,天光洒在朱红宫墙上的那一瞬,那种静谧而又恢弘的美感,让人屏息凝神。再比如对声音的运用,不是简单的罗列,而是将环境音与人物心境巧妙融合,达到了声色兼备的艺术效果。整本书的节奏把握得恰到好处,时而舒缓如流水,时而又因突发的事件而变得紧凑有力,阅读体验非常流畅。它更像是一篇篇精雕细琢的短篇故事集,即使只翻阅其中一章,也能获得极大的满足感。对于喜爱文学性表达的读者来说,这本书无疑是一次绝佳的享受,它超越了单纯的纪实,升华到了对生活本质的探寻。

评分

我必须强调这本书在“地方感”的营造上达到了一个极高的水平。它不仅仅是“关于”北京,它就是北京本身。作者对地理空间和城市脉络的熟悉程度令人惊叹,无论是官署衙门的布局,还是市井街巷的走向,都描绘得精准无比,仿佛脑海中立刻浮现出一张详尽的地图。这种对“场域”的深刻理解,使得人物的行为和语言都具有了无可辩驳的真实性,你不会觉得他们是虚构的,而是真真切切存在过的人。读它的时候,我常常会情不自禁地在脑海中对照现代的景象,这种今昔对比,更凸显了旧时光的珍贵与不可复制。这本书的价值,正在于它用如此生动的笔触,为我们留存了这座城市曾经的呼吸和温度,是研究和感受老北京文化不可或缺的文本。

评分

这本书的叙事视角非常独特,它似乎是从一个饱经风霜的智者口中缓缓道出的,不急不躁,充满了对世事的洞察与平和的接纳。作者处理冲突和悲欢离合的方式,尤为值得称道,他从不渲染夸张,而是用一种克制的、带着距离感的笔触去描绘,反而更容易触动人心深处最柔软的部分。那些关于失去、关于变迁的段落,读起来不让人感到压抑,反而有一种豁达的释然。我特别欣赏那种“一切都在变化,但某些精神内核永存”的哲学思考,它贯穿于整本书的肌理之中。这本书提供了一种面对“逝去”的态度,即尊重过去,同时又从容地走向未来。对于任何一个经历过生活起伏的人来说,都能从中找到共鸣和慰藉,它是一剂温和而有力的心灵良药。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有