本书共分四大部分,即游艺、饮食、文物、忆往。以作者对旧时京城生活的回忆为主线,真实再现了许多已经消失了的老北京的生活乐趣、老北京人讲究地道的性格特征。书中配有的大量手绘线图、照片图片,将众多业已失传的工艺和旧时的玩意儿再现出来,可谓图文并茂,相辅相成。因此,这本书对于希望了解过去的岁月,了解祖辈的生活的读者,特别是年轻的学生来说,是一本有用又有趣的书。
王世襄,号畅安,祖籍福州,1914年生于北京。1938年毕业于燕京大学文学院国文系,1941年获燕京大学文学院硕士。曾任中国营造学社助理研究员、南京国民政府教育部清理战时文物损失委员会平津区助理代表、故宫博物院古物馆科长、陈列部主任。1948年赴美国、加拿大参观考察博物馆一年。1953年到民族音乐研究所工作,担任有关音乐史方面的研究。1961年在中央工艺美术学院讲授《中国家具风格史》,此后回到文物部门工作。1986年被国家文物局聘为国家文物鉴定委员会委员。
看了《京华忆往》,对作者王世襄的敬佩之情油然而生。 这位老先生祖籍福州,1914年生于北京一个官宦世家,父亲王继曾是外交官,母亲金章是著名鱼藻画家。母亲任由他去做想做的事,“凡是对身体无害的,爱怎么玩就怎么玩”。在这样宽松环境下成长,王世襄兴趣广泛,...
评分一框息肩的窗棂 ——读王世襄《京华忆往》 因了曾在北京生活过一段日子,再加上每次往返学校都要在北京延搁几日,所以对北京也不时会生出莫名的仿似“乡愁”的感觉,而此一感觉之寄托与稀释,便端赖记京华之文字了。 大抵写北京的文字,追怀的味道多些,而缘于今日北漂的蹉跎...
评分第一篇文章就把我粘住了。 我曾在网上看到玩蝈蝈、养鸟等等的学问,对中国人缭乱的玩法深有体会,但还是不如王先生讲的真着,有味。 第一篇文章讲百灵,先是北派的十三套,讲究规矩,需要勤加训练,再到南派的顺其自然,已有境界的不同,这二者之差别从笼子已可看出。最终写...
评分婴儿的奶粉快喝完了,鸽子吃的玉米也要吃完了,但是所剩的钱只够买一样,王世襄先生选择了给鸽子买玉米,并非他不爱他的孩子,因为讨要奶粉钱的话,孩子的爷爷是不会拒绝的。 这类的书不会有人再能写出来了,那些玩意儿即使专长一项也很难,更何况还要生动地表述出来。太神奇了...
评分看了《京华忆往》,对作者王世襄的敬佩之情油然而生。 这位老先生祖籍福州,1914年生于北京一个官宦世家,父亲王继曾是外交官,母亲金章是著名鱼藻画家。母亲任由他去做想做的事,“凡是对身体无害的,爱怎么玩就怎么玩”。在这样宽松环境下成长,王世襄兴趣广泛,...
“北京是历史悠久的文化古都,加上清政府为八旗子弟供给钱粮,一大批人长期饱食安居,故得殚精竭智对许多娱乐玩好及其器用设备做不断的研究制作,讲究之多,工艺之精,达到使人惊讶的程度。”
评分北京顽主。
评分读王世襄的家具书后,也忍不住找找这样的书来读读看。顿觉王老是不管玩什么都往精的玩,别人玩的都是皮毛,这玩的是文化。我爱的老北京,真是一天天淡了下去啊。
评分北京顽主。
评分消逝的偏偏是那些充满鲜活气息的滋味