王世襄,號暢安,祖籍福州,1914年生於北京。1938年畢業於燕京大學文學院國文係,1941年獲燕京大學文學院碩士。曾任中國營造學社助理研究員、南京國民政府教育部清理戰時文物損失委員會平津區助理代錶、故宮博物院古物館科長、陳列部主任。1948年赴美國、加拿大參觀考察博物館一年。1953年到民族音樂研究所工作,擔任有關音樂史方麵的研究。1961年在中央工藝美術學院講授《中國傢具風格史》,此後迴到文物部門工作。1986年被國傢文物局聘為國傢文物鑒定委員會委員。
本書共分四大部分,即遊藝、飲食、文物、憶往。以作者對舊時京城生活的迴憶為主綫,真實再現瞭許多已經消失瞭的老北京的生活樂趣、老北京人講究地道的性格特徵。書中配有的大量手繪綫圖、照片圖片,將眾多業已失傳的工藝和舊時的玩意兒再現齣來,可謂圖文並茂,相輔相成。因此,這本書對於希望瞭解過去的歲月,瞭解祖輩的生活的讀者,特彆是年輕的學生來說,是一本有用又有趣的書。
王世襄是我爸最推崇的“玩家”,说这是一奇人,整天玩乐,玩着玩着成了一大家。我开始不以为意,以为也就是个富庶贵族,爱玩,正好也善写罢了。 前几天,五块钱从一豆友手中收了这本旧书——《京华忆往》,就瞧了瞧第一篇,《百灵鸟》。才知道,作者实在是个奇才,写的文...
評分第一篇文章就把我粘住了。 我曾在网上看到玩蝈蝈、养鸟等等的学问,对中国人缭乱的玩法深有体会,但还是不如王先生讲的真着,有味。 第一篇文章讲百灵,先是北派的十三套,讲究规矩,需要勤加训练,再到南派的顺其自然,已有境界的不同,这二者之差别从笼子已可看出。最终写...
評分第一篇文章就把我粘住了。 我曾在网上看到玩蝈蝈、养鸟等等的学问,对中国人缭乱的玩法深有体会,但还是不如王先生讲的真着,有味。 第一篇文章讲百灵,先是北派的十三套,讲究规矩,需要勤加训练,再到南派的顺其自然,已有境界的不同,这二者之差别从笼子已可看出。最终写...
評分第一篇文章就把我粘住了。 我曾在网上看到玩蝈蝈、养鸟等等的学问,对中国人缭乱的玩法深有体会,但还是不如王先生讲的真着,有味。 第一篇文章讲百灵,先是北派的十三套,讲究规矩,需要勤加训练,再到南派的顺其自然,已有境界的不同,这二者之差别从笼子已可看出。最终写...
評分一框息肩的窗棂 ——读王世襄《京华忆往》 因了曾在北京生活过一段日子,再加上每次往返学校都要在北京延搁几日,所以对北京也不时会生出莫名的仿似“乡愁”的感觉,而此一感觉之寄托与稀释,便端赖记京华之文字了。 大抵写北京的文字,追怀的味道多些,而缘于今日北漂的蹉跎...
消逝的偏偏是那些充滿鮮活氣息的滋味
评分同樣是一套書,王世襄就比汪曾祺有趣多瞭,老爺爺是正兒八經的玩傢,言之有物,讀來有趣。
评分特彆會玩。看完漲瞭不少姿勢,比如狗和犬的區彆:十八個腳趾的是狗,二十個腳趾的是犬。還有管平湖買蛐蛐的八卦,齣乎意料。
评分北京頑主。
评分把已齣過的書改個版本再齣一次,三聯這也是一種養小豬的辦法……= =
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