中国士绅 在线电子书 图书标签: 社会学  费孝通  人类学  中国  历史  社会学|人类学  三联  学术   

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虽然这本书的主要内容在费老的《乡土中国》和《江村经济》中都曾读到过，但还是对其中讲述士绅阶层在中国传统社会结构中的重要性，以及该阶层消亡后中国社会的失衡部分的内容印象深刻，这种失衡直到今天仍在延续，中国农村的空心化就是其最重要的表现。后半部分六位不同职业身份的士绅访谈同样让人获益颇深，透过这些当时社会中坚人物的故事，你能够看到，民国并不像如今许多自由派文人和媒体上宣称的那样美好，而国民党及其所代表的旧制度的败亡，也似乎是一种必然。

同樣是對傳統中國的描述，同樣是古代社會結構的分析，社會學家與歷史學家的視角和觀念，相差非常大，卻同樣有啓發性。讀罷錢穆讀費孝通，很有意思。文末周榮德的六個生活史對費孝通的正文是極好的補充和證據。

去年就看完了，今年才标记。

虽然这本书的主要内容在费老的《乡土中国》和《江村经济》中都曾读到过，但还是对其中讲述士绅阶层在中国传统社会结构中的重要性，以及该阶层消亡后中国社会的失衡部分的内容印象深刻，这种失衡直到今天仍在延续，中国农村的空心化就是其最重要的表现。后半部分六位不同职业身份的士绅访谈同样让人获益颇深，透过这些当时社会中坚人物的故事，你能够看到，民国并不像如今许多自由派文人和媒体上宣称的那样美好，而国民党及其所代表的旧制度的败亡，也似乎是一种必然。

两部分，《中国士绅：城乡关系论集》是费孝通先生口述47-48年发表在中国报纸上的文章，以英文出版，再译回来的；《生活史：六位士绅的故事》由周荣德先生43-46年间在云南搜集选出，周以那些个案完成了博士论文。篇首是先生99年，89岁时的讲座整理，学术自传《我对中国农民生活的认识过程》，先生说这一生做事，推动的力量是“志在富民”。皇权、士绅、民众间的微妙关系；与技术和劳动隔离，掌握社会再生产（意识形态与合法性的阐释者），上规约皇权，下教化民众，进为官退为绅，执掌地方秩序（乡约等），重视教育以培育“杰出新血”，上通下达；民国保甲来自王安石，破坏双轨与自治；士绅弟子叛逃使人才外流，富人离开乡村，工业势力迫近，乡村变得贫困。城乡不仅是政治关系，也是经济关系，城市不是生产社区而是消费社区，“经济鼠洞”。

费老在战火中给中国把脉，从中国的社会结构入手，虽写绅士，但最后依然归结到农民的问题。 农民，作为中国社会的组成，是问题的核心。传统的政治模式下，农民通过士绅阶级与官僚系统乃至皇帝沟通，表达对政策的反馈以实现稳定。而传统的地主收租——手工业补充的经济...  

很不认真地读完了费孝通先生的《中国绅士》。 我从这本书里只看到了一个问题：传统中国为何一直停滞不前而近代以来的所谓革命又是为何发生。 第一部分先生说，因为我们的世俗权力和道德权威分离了。 乍一听有点像国外的宗教权力和世俗权力，然而我想两者...  

此书居然还有一个社科版本，之前没有注意过。前两天到书店看到这部中国士绅的书，赵大译的应该是有保障的，半价购得。 窃以为译为士绅比绅士要靠谱。 那么，这部几十年前的著作对今天的中国社会有什么意义？看完后有点想法。 这部书里面提到的一个重要概念“社会损蚀”，应该是...  

很不认真地读完了费孝通先生的《中国绅士》。 我从这本书里只看到了一个问题：传统中国为何一直停滞不前而近代以来的所谓革命又是为何发生。 第一部分先生说，因为我们的世俗权力和道德权威分离了。 乍一听有点像国外的宗教权力和世俗权力，然而我想两者...