中国士绅 在线电子书 图书标签: 社会学  费孝通  人类学  中国  历史  社会学|人类学  三联  学术   

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同樣是對傳統中國的描述，同樣是古代社會結構的分析，社會學家與歷史學家的視角和觀念，相差非常大，卻同樣有啓發性。讀罷錢穆讀費孝通，很有意思。文末周榮德的六個生活史對費孝通的正文是極好的補充和證據。

后文的六位士绅的故事耐人寻味，即使这在地方拥有较大影响力的个人是好的，并不存心害民，可一人得道鸡犬升天，他身边的家人亲戚大都会滥用这份力量去满足一己之私，最后的恶果都是要那最最底层的老百姓承担，更遑论那些本来就不好的劣绅了。在那个年代，士绅，作为阶层来说，确实不应该继续存在下去了。

费孝通先生的《中国士绅》60年前在美出版，而那时出版商已无法与费先生联系。33年前，费先生摘掉了右派帽子，进入第二次学术生命期。8年前，费先生逝世。真正有生命力的著作必是unzhuangbility。俺N年前曾言，新中国之所以新，1文革摧毁传统文化2改革摧毁传统宗族。因此，中国士绅作为阶层，今已不复存在。然中国之大，一杆子管到底不现实。社区自治也罢，村民自治也好，大一统之下要留小自治，这或是士绅某种意义上的回归

通过历史了解我们的社会和身份认同如何形成，从而得到一份延续性和归属感。 ——尼采

后文的六位士绅的故事耐人寻味，即使这在地方拥有较大影响力的个人是好的，并不存心害民，可一人得道鸡犬升天，他身边的家人亲戚大都会滥用这份力量去满足一己之私，最后的恶果都是要那最最底层的老百姓承担，更遑论那些本来就不好的劣绅了。在那个年代，士绅，作为阶层来说，确实不应该继续存在下去了。

窃以为，该部分为此书的经典，笔力不凡，盖费先生专业之故。 反正一个总的观点就是城市吸干了农村：人们从农村夺取原材料和地租来购来买外国生产的商品用于城市消费，农村资源只出不进，原本用于补贴生计的小手工业又因外国工业冲击而绝迹。此外现代化教育没办法充当城...  

回顾社会学创始人孔德的时代会不由自主地产生一种强烈的历史感。大革命后的法国，在1830年前后“成了暴发户统治的资产阶级社会。……他们大多出身低微，既没有什么家庭背景，也没受过多少教育，全靠个人奋斗干出一番事业……他们则成了新时代的大胆的企业家。他们办起了富于冒...  

很不认真地读完了费孝通先生的《中国绅士》。 我从这本书里只看到了一个问题：传统中国为何一直停滞不前而近代以来的所谓革命又是为何发生。 第一部分先生说，因为我们的世俗权力和道德权威分离了。 乍一听有点像国外的宗教权力和世俗权力，然而我想两者...  

值得反复读。 为什么现在流行国学热，什么是学者当官 1953年写的书到现在还能接受很多中国现象。 这个版本有个不足之处就是没有把费老原书上的六人小传附录在后，因为编者认为那不是费老的意思。 其实我对那个六人小传还是很感兴趣的。 当当上还有一本叫做《中国士绅》就是和这...  

值得反复读。 为什么现在流行国学热，什么是学者当官 1953年写的书到现在还能接受很多中国现象。 这个版本有个不足之处就是没有把费老原书上的六人小传附录在后，因为编者认为那不是费老的意思。 其实我对那个六人小传还是很感兴趣的。 当当上还有一本叫做《中国士绅》就是和这...