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发表于2025-04-29
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蒿目时艰,志在富民
评分两部分,《中国士绅:城乡关系论集》是费孝通先生口述47-48年发表在中国报纸上的文章,以英文出版,再译回来的;《生活史:六位士绅的故事》由周荣德先生43-46年间在云南搜集选出,周以那些个案完成了博士论文。篇首是先生99年,89岁时的讲座整理,学术自传《我对中国农民生活的认识过程》,先生说这一生做事,推动的力量是“志在富民”。皇权、士绅、民众间的微妙关系;与技术和劳动隔离,掌握社会再生产(意识形态与合法性的阐释者),上规约皇权,下教化民众,进为官退为绅,执掌地方秩序(乡约等),重视教育以培育“杰出新血”,上通下达;民国保甲来自王安石,破坏双轨与自治;士绅弟子叛逃使人才外流,富人离开乡村,工业势力迫近,乡村变得贫困。城乡不仅是政治关系,也是经济关系,城市不是生产社区而是消费社区,“经济鼠洞”。
评分虽然这本书的主要内容在费老的《乡土中国》和《江村经济》中都曾读到过,但还是对其中讲述士绅阶层在中国传统社会结构中的重要性,以及该阶层消亡后中国社会的失衡部分的内容印象深刻,这种失衡直到今天仍在延续,中国农村的空心化就是其最重要的表现。后半部分六位不同职业身份的士绅访谈同样让人获益颇深,透过这些当时社会中坚人物的故事,你能够看到,民国并不像如今许多自由派文人和媒体上宣称的那样美好,而国民党及其所代表的旧制度的败亡,也似乎是一种必然。
评分虽然这本书的主要内容在费老的《乡土中国》和《江村经济》中都曾读到过,但还是对其中讲述士绅阶层在中国传统社会结构中的重要性,以及该阶层消亡后中国社会的失衡部分的内容印象深刻,这种失衡直到今天仍在延续,中国农村的空心化就是其最重要的表现。后半部分六位不同职业身份的士绅访谈同样让人获益颇深,透过这些当时社会中坚人物的故事,你能够看到,民国并不像如今许多自由派文人和媒体上宣称的那样美好,而国民党及其所代表的旧制度的败亡,也似乎是一种必然。
评分同樣是對傳統中國的描述,同樣是古代社會結構的分析,社會學家與歷史學家的視角和觀念,相差非常大,卻同樣有啓發性。讀罷錢穆讀費孝通,很有意思。文末周榮德的六個生活史對費孝通的正文是極好的補充和證據。
《中国士绅》后半部分是周荣德先生早年在云南昆阳对费孝通先生所做的六篇关于乡村士绅的个案访谈。前半部分的理论思考与后半部分的人物访谈,二者相得益彰,互相印证。这次以完整的形式将《中国士绅》推荐给中文读者.并借以表达对逝去一代学者的追思和敬意。1953年,由美国著名人类学家雷德斐尔德作序、其夫人玛格丽特编辑的《中国士绅》在芝加哥大学出版社出版。这部主要记录费孝通先生20世纪40年代学术成果的作品此后一直是英语世界有关中国乡村社会结构及其变迁这一论域难以忽略的参考文献。
值得反复读。 为什么现在流行国学热,什么是学者当官 1953年写的书到现在还能接受很多中国现象。 这个版本有个不足之处就是没有把费老原书上的六人小传附录在后,因为编者认为那不是费老的意思。 其实我对那个六人小传还是很感兴趣的。 当当上还有一本叫做《中国士绅》就是和这...
评分在中国这么一个地广人杂的地区,能够建立统一的中央政权,延续数千年的封建统治,不能不说是一个奇迹。而其中起关键作用的不是秦皇汉武的文韬武略,也不是儒墨释道的经世玄思,而是居于庙堂与江湖之间的士绅阶层。 秦汉之前的士绅阶层,主要以血缘划界。这一时期,尤其是周天子...
评分窃以为,该部分为此书的经典,笔力不凡,盖费先生专业之故。 反正一个总的观点就是城市吸干了农村:人们从农村夺取原材料和地租来购来买外国生产的商品用于城市消费,农村资源只出不进,原本用于补贴生计的小手工业又因外国工业冲击而绝迹。此外现代化教育没办法充当城...
评分很不认真地读完了费孝通先生的《中国绅士》。 我从这本书里只看到了一个问题:传统中国为何一直停滞不前而近代以来的所谓革命又是为何发生。 第一部分先生说,因为我们的世俗权力和道德权威分离了。 乍一听有点像国外的宗教权力和世俗权力,然而我想两者...
评分1本书的由来,意义以及研究方法: 《中国绅士》这本书是费孝通先生的英文著作。共分为7篇加一个附录。在成书之前各篇登载于报刊之上。此书是费老在自己的《皇权和绅士》《乡土重建》中选出的一些文章,于1949年口述给雷德菲尔德夫人。后独自整理出版的。此书虽然是选集,但是...
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