The Ritual Process 在線電子書 圖書標籤: 人類學  VictorTurner  結構主義  Anthropology  社會學  structure  Turner  英文原版   

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講信仰、儀式、兄弟會作為一種組織方式以及它必然的毀滅，特彆心儀的教授推薦給我代替德勒茲作為我論文的切入點。

It reveals the possibility of transformation.

社會不是靜態結構，而是動態過程

彆把特納的過渡儀式神話，傻子都知道不能解釋所有。他野心勃勃想要變成general analysis frame，顯然行不通。結構-反結構（communitas）-結構這種交替，你拿來思考中國就不對嘛！葬禮、婚禮，你確定是反結構，明明規矩等級更強化！無論你多麼菜，你是老大，你就牛

講信仰、儀式、兄弟會作為一種組織方式以及它必然的毀滅，特彆心儀的教授推薦給我代替德勒茲作為我論文的切入點。

在阅读了特纳的《仪式过程-结构与反结构》之后，对阈限和交融较感兴趣，而全书也有较大的篇幅也在说清这两个概念，举了很多例子。首先是阈限，特纳在第三章开篇就说到范-杰内普所称的“通过仪式”的“阈限阶段”就已经展示了第三章的主题的性质和特点，那么什么是通过仪式呢？...  

在阅读了特纳的《仪式过程-结构与反结构》之后，对阈限和交融较感兴趣，而全书也有较大的篇幅也在说清这两个概念，举了很多例子。首先是阈限，特纳在第三章开篇就说到范-杰内普所称的“通过仪式”的“阈限阶段”就已经展示了第三章的主题的性质和特点，那么什么是通过仪式呢？...  

特纳此书关注两个结构，一个是“结构功能”之“结构”，可以说是人在社会中的地位，位置等等。一个是列维斯特劳斯的“结构”，也就是语义结构，只不过社会结构关系也构成语义结构的一个二元组合。 书中主要举了两个例子，一个是女性不孕仪式。这个仪式就是展示一个社会结构统一...  

在阅读了特纳的《仪式过程-结构与反结构》之后，对阈限和交融较感兴趣，而全书也有较大的篇幅也在说清这两个概念，举了很多例子。首先是阈限，特纳在第三章开篇就说到范-杰内普所称的“通过仪式”的“阈限阶段”就已经展示了第三章的主题的性质和特点，那么什么是通过仪式呢？...  

读特纳《仪式过程——结构与反结构》的几点感想 一、 特纳的书并不好读，一是他在写书时思维是极其活络的：一会儿说着恩登布人，一会又说着旧金山的嬉皮士，一会说着圣方济各，一会儿又说鲍勃迪伦，读这本书要跟着他绕一个又一个的大弯子，总觉得有点儿跟不上。二是他的人类...