《赵孟頫墨迹精品选33:兰亭序十三跋》:元朝至大三年九月,应召赴京的趟孟頫乘舟北上。在南浔,得独孤长老赠送一件定武兰亭。这件定武兰亭,非常珍贵,后有南宋书家吴说、南宋名家朱敦儒、元代名画家钱选、元代著名书家鲜于枢四人题跋。吴说在题跋中认定,此定武旧刻为长安薛绍彭所藏。鲜于枢在题跋中评说:“兰亭墨本最多,惟定武刻独全右军笔意。此薛绍彭家所拓者,不待聚讼,知为正本也。”趟孟頫此次北行,年已五十有七,历时三十余日。在舟中,他时时展读这件定武旧刻,并写下十三段题跋。诚如安岐“墨绿汇观”所言:“谛观文敏诸跋并序,实趟书中奇品。假如文敏再为之,亦是右军书楔序,不复如是也。”元代,这件定武旧刻及趟书兰亭十三跋,曾经曹世长收藏。清代乾隆年问,此件由谭祖绶收藏。后来遭遇火灾,由英和将烧剩残卷重新装裱,又经翁方纲考证题跋。嘉庆年间,又有成亲王永理等人题跋。近代,此件曾由乌程藏书家蒋祖论收藏,后流失到日本国。庆幸的是,此件在遇火前,由清人冯铨将趟书兰亭十三跋刻入“快雪堂帖”,此书才得以完整地留存下来。
兰亭十三跋不仅是趟书中之奇品,而且在书法理论上,也有其真知灼见,值得习书者精心研读。应广大读者要求,编者将火烧本十三跋推出。为窥其全貌,亦将“快雪堂帖”中的十三跋一道印出,供读者鉴赏,研读。此外,编者将仅存的兰亭独孤本残字分别放在封面、封三、封底。
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从排版和装帧的精良程度来看,这部作品显然投入了巨大的制作成本和心血。纸张的厚薄适中,油墨的饱和度极佳,即便是高精度的图片也保持了惊人的清晰度和层次感,色彩还原度非常令人满意。装订工艺结实耐用,即便是经常翻阅也不会轻易散页,这对于一本需要反复对照和学习的工具书或艺术鉴赏类书籍来说,至关重要。整体来看,这本出版物本身就是对所载内容的一种致敬,它所展现的制作水准,与它所探讨的艺术高度保持了惊人的一致性,体现了出版方对文化传承的敬畏之心,让人爱不释手。
评分这本书的叙事结构和论证逻辑着实令人耳目一新。作者似乎并未采取传统学术专著那种僵硬的、线性推进的论述方式,反而更像是一位经验丰富的导游,带领读者在广阔的文化景观中穿梭。他巧妙地将枯燥的考证融入到生动的历史场景描绘之中,使得原本可能晦涩难懂的概念变得清晰易懂,充满了画面感。阅读过程中,时常能感受到一种强烈的代入感,仿佛自己正置身于那个特定的历史时空,亲历着文字的诞生与演变。这种叙事上的灵活性和对读者体验的重视,使得本书的阅读过程既富有启发性,又不失趣味性,极大地降低了理解门槛,对于非专业人士来说,无疑是一次愉快的知识探索之旅。
评分我必须称赞作者在资料搜集和引用上的严谨态度,这种专业精神贯穿了全书的每一个章节。那些被引用的文献、碑帖拓本的对照分析,都显示出作者下了极大的功夫进行交叉验证。即便是在探讨一些流传已久的争议性问题时,作者也处理得极为审慎,从不轻易下定论,而是提供多方观点,引导读者自行思辨。这种不卑不亢、以事实为依据的论述风格,极大地增强了文本的说服力。对于寻求深度研究资料的读者而言,这本书无疑提供了一个坚实可靠的知识基石,它的价值在于提供了深入探究的路径,而非简单的结论灌输。
评分这本关于书法艺术的典籍,其装帧设计便已足够引人入胜。精选的纸张触感温润如玉,墨迹在光线下呈现出微妙的光泽变化,仿佛能触摸到千年前书家运笔时的力度与节奏。内页的排版布局极具匠心,疏密得当,留白之处恰到好处地烘托出主体文字的精气神。尤其是那些细节的放大展示,即便是对书法研究不甚深入的读者,也能清晰地感受到线条的起承转合,体会到点画之间蕴含的生命力。初翻阅时,那种被庄重而典雅的气息包裹的感觉,让人油然而生敬畏之心,深感这是一部经过精心打磨、饱含匠人精神的艺术品。它不仅仅是一本供人阅读的书籍,更是一件值得珍藏的视觉盛宴,每次翻开,都能从中汲取到对传统美学的新理解。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对“精神内核”的捕捉和阐释。许多关于古代艺术的书籍往往流于形式的解析,而本书却成功地触及了文字背后所承载的文化心理和时代精神。作者似乎有一种穿透历史迷雾的能力,能够精准地勾勒出那些伟大创作者在特定心境下,如何将情感与技法熔于一炉,最终成就传世之作。这种对“意境”和“气韵”的描摹,超越了单纯的技术分析,触及了艺术的本质。读完之后,我不仅仅是“了解”了,更像是“感受”到了那种穿越时空的共鸣,对传统文化中的“道”有了更深一层的体悟。
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