走进鲁迅世界·小说卷

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出版者:北京工业大学出版社
作者:高远东等编著
出品人:
页数:334
译者:
出版时间:1995年5月
价格:11.60
装帧:大32开平装
isbn号码:9787563904242
丛书系列:
图书标签:
  • 鲁迅
  • 小说
  • 中国文学
  • 高远东
  • 民国
  • 故弄玄虚
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具体描述

好的,以下是一部名为《文学的星辰:中国现代散文选读》的图书简介,全文约1500字,旨在全面介绍其内容,且不涉及您提到的《走进鲁迅世界·小说卷》的相关信息。 文学的星辰:中国现代散文选读 内容提要 《文学的星辰:中国现代散文选读》是一部深度汇集与精妙解读中国现代散文精华的文集。本书旨在为读者提供一个系统、全面而又富有洞察力的视角,去理解和品味20世纪上半叶那段波澜壮阔的文学图景中,散文这一文体所达到的艺术高度与思想深度。从“五四”新文化运动的激昂呐喊,到抗日战争时期的沉郁顿挫,再到解放前夜的思索与抉择,本书精选了当时最具代表性、艺术成就最高的散文作品,并辅以详尽的背景介绍与文本赏析,力求让读者不仅能“读到”美文,更能“走进”作家的内心世界与所处的时代洪流。 本书收录的作品跨越了地域、流派和风格的界限,涵盖了从个人化的心灵抒写到社会批判的杂文、从哲理的探讨到风景的描摹,展现了中国现代散文强大的包容性与生命力。我们相信,散文作为一种最贴近作家本真面目的文体,是理解中国现代知识分子精神生态的钥匙。 第一编:觉醒年代的号角——“五四”的文化拓荒者 本篇聚焦于中国现代散文的开端,即“五四”新文化运动时期,散文如何承载起“启蒙”与“改造国民性”的历史使命。 精选作家与风格侧重: 周作人与“闲适”之美: 收录了周作人早期的代表作,探讨其如何将西方文论中“言志”与“闲适”相融合,开创了中国现代散文的“小品文”传统。重点分析其笔调的冲淡平和、对人生细节的敏感捕捉,以及对域外文化的引介。 鲁迅的杂文与“匕首”: 选入鲁迅先生创作于思想论战高潮期的部分杂文,这些作品以其犀利的批判性、深刻的洞察力和独特的艺术表现力,构成了现代文学史上不可逾越的高峰。我们将着重解析其“投枪与匕首”式的写作手法,及其对社会病灶的无情揭示。 朱自清的白描与抒情: 集中展现朱自清先生将古典诗词的韵味与现代白描手法相结合的艺术实践。如《背影》的感人至深,《桨声灯影里的秦淮河》的清丽典雅,探讨其如何以细腻的笔触捕捉瞬间的感动与永恒的意蕴。 本篇导读重点: 分析“五四”作家如何借鉴域外经验,在语言上进行“去文言化”的彻底革命,建立起一套既能承载深刻思想,又贴近口语的新型散文表达体系。 第二编:时代的肖像——乡土、都市与知识分子的困境 随着新文学的发展,作家的目光开始从宏大的启蒙口号转向更为具体的生活场域与精神困境。本篇侧重表现现代知识分子在社会变迁中的迷惘、挣扎与对故土的深情。 名篇赏析与主题剖析: 沈从文的湘西世界: 选取了沈从文描写湘西风土人情的散文,探究其如何以“自然、真、美”为核心意象,构建了一个远离现代工业文明喧嚣的理想化精神家园。分析其文字中蕴含的对生命本真的礼赞和对逝去传统的挽歌。 林语堂的幽默与“生活的艺术”: 展现林语堂如何以轻松、博学的笔调阐述中国式的智慧与幽默感。其散文是现代知识分子在压力下寻求内心平衡的一种独特方式,强调“以一种超然的态度来审视人生中的荒谬”。 老舍的京味儿与市井百态: 选入老舍先生关于北平风土人情的文字,其生动、幽默的语言,对普通市民阶层生活细节的精准捕捉,使这些散文成为现代都市生活的一部生动编年史。 本篇导读重点: 探讨在国民党统治后期,知识分子群体内部的分化与彷徨。散文不再仅仅是启蒙的工具,更成为个体安顿心灵、抵抗外部压力的避难所。 第三编:抗战的背影与人文的坚守——烽火中的沉思 抗日战争时期,散文体裁承担了空前的历史责任。本编收录了在国家危难之际,作家们以笔为枪,或记录前线,或抒发家国之痛的作品。 代表作家及其贡献: 梁实秋的闲适与理性: 选取梁实秋在战时仍坚持的散文创作,探讨其如何在外在的动荡中,努力维持一种知识分子的理性秩序与审美趣味,拒绝被情绪完全淹没的努力。 茅盾的时代剪影: 呈现茅盾在战时对时局的敏锐观察与深刻反思,他的散文往往带有强烈的现实关怀和社会责任感,是那个时代“知识分子良心”的体现。 台静农、姚雪垠等人的战时记录: 侧重那些亲历苦难、记录时代创伤的作品,这些文字质朴、真挚,是研究抗战时期社会心理变迁的珍贵史料。 本篇导读重点: 分析战争如何重塑了散文的品格,使得“感伤”与“批判”交织,同时,对“人”本身的关注也达到了新的深度。 第四编:语言的雕琢与哲思的沉淀——散文的艺术探索 本书的最后一编,旨在超越具体的时代背景,纯粹地考察现代散文在语言美学和哲理探讨上的成就,展示其作为一种独立艺术形式的精致性。 艺术手法解析: 意识流与碎片化的尝试: 探讨少数作家如何引入西方现代主义手法,以非线性的、片段化的方式记录瞬时体验和潜意识活动,拓宽了散文的表现边界。 意象的重构与象征: 分析作家如何通过对特定意象(如月光、水、旧物)的反复运用,建立起深层的象征体系,使散文的内涵愈加丰富。 “独白”与“对话”的张力: 考察散文主体与读者之间建立的亲密关系,以及在个人独白中蕴含的对普世人性的探讨。 结语: 《文学的星辰:中国现代散文选读》不仅是一部文学选本,更是一部精神史的缩影。通过对这些经典作品的细致梳理与深度解读,我们希望读者能体会到中国现代散文所蕴含的巨大能量——它既是历史的见证者,也是人性的探索者,更是我们民族精神图谱上璀璨夺目的星辰。本书力求以严谨的学术态度和充满人文关怀的笔触,将这段宝贵的文学遗产呈献给今天的读者。

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目录信息

读后感

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读《走进鲁迅世界·小说卷》,我仿佛置身于一个充满“矛盾”的世界。鲁迅先生的文字,常常在看似平静的叙述中,隐藏着巨大的张力和深刻的矛盾。他笔下的人物,既有可悲之处,也有可敬之处;既有自欺欺人的愚昧,也有对真理的执着。这种矛盾,正是人性的真实写照,也是那个时代社会问题的缩影。我沉浸在这些矛盾之中,试图去理解人物内心的挣扎,去感受时代背景下的冲突。我希望通过这本书,能够更清晰地认识到,生活并非非黑即白,而是充满了各种复杂的色彩和难以调和的矛盾。我期待在这本书中,能够找到那些能够触动我内心深处、让我对人性有更深层次理解的“矛盾”的体现。我尤其想知道,在那个充满变革的年代,个体如何在社会的大环境中处理自身的矛盾,又如何在理想与现实之间做出选择。

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当我再次翻阅《走进鲁迅世界·小说卷》,我心中涌起的是一种“忆”。这种忆,并非是对过往生活的简单怀念,而是对那个时代,对那个民族,对那些曾经鲜活过的人们的深切追忆。鲁迅先生的文字,如同一个时间的容器,将那个时代的面貌,那些人物的命运,那些历史的印记,都一一封存其中。我在这本书中,仿佛看见了过去,感受到了历史的温度,也体会到了生命的多样性。我希望通过这本书,能够更深刻地“忆”起那个时代,忆起那些值得铭记的人和事,从中汲取经验,获得启示。我期待在这本书中,能够找到那些能够触动我、让我对历史有更深理解的“忆”的细节。我尤其想知道,在那个即将迎来巨变的时代,人们是如何在回忆中寻找方向,又如何在对过去的总结中走向未来。

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第一次翻开《走进鲁迅世界·小说卷》,并非抱着一种“求知”的态度,更多的是一种怀旧,一种对童年记忆中那个常常被提及却又显得模糊不清的“鲁迅”的好奇。我清晰地记得,在我小学课本里,那个戴着眼镜、眼神深邃的男人,他的文字总带着一股沉甸甸的分量,让我这个小小的读者感到一丝不易察觉的压抑,又隐隐觉得其中蕴含着某种至关重要的东西。时隔多年,当我在书店的架子上再次看到这本厚重的《走进鲁迅世界·小说卷》,内心深处涌起一股强烈的冲动,想要重新去认识那个在民族命运的洪流中呐喊、反思、挣扎的灵魂。我并非文学评论家,也无意深入探讨其宏大的历史背景或深奥的哲学思想,我只是一个普通读者,渴望通过他笔下的故事,去感受那个时代的气息,去理解那个时代的人们是如何生活,如何思考,又如何被时代的洪流裹挟着前进。这是一种近乎朝圣的体验,我想从字里行间,寻找那个时代的脉搏,寻找那个时代的温度,甚至寻找那种久违的、令人心悸的力量。我尤其期待能够找到一些能够触动我内心深处的共鸣,一些能够让我看到自己影子,或者让我能够以一种全新的视角去审视自己当下生活的篇章。这不仅仅是一本书,更像是一扇门,一扇通往过去、通往灵魂深处的门,我迫不及待地想推开它,去探索门后的未知。

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读《走进鲁迅世界·小说卷》,我最深的感受并非是对文字本身华丽与否的考量,而是其背后那股强烈的生命力。鲁迅先生的文字,仿佛带着一种原始的、野性的生命力,他笔下的人物,无论是祥林嫂的悲惨,阿Q的自欺欺人,还是孔乙己的迂腐,都那样鲜活,那样真实,仿佛就活在我们身边。我常常在阅读过程中,不自觉地将他们与现实中的某些人、某些事进行对照,然后惊叹于鲁迅先生对人性的洞察力是如此深刻,如此精准。他没有刻意美化,也没有无谓的批判,只是将人性的复杂、脆弱、甚至丑陋的一面,毫不留情地呈现在我们面前。这种真实,有时候是令人痛苦的,因为它让我们不得不面对自己内心的阴暗面,不得不承认人性的普遍弱点。但同时,这种真实又是一种治愈,因为它让我们知道,我们并非孤单一人,在历史的长河中,有无数个灵魂,都曾经历过相似的挣扎和困惑。我希望通过这本书,能够更深层次地理解人性,理解那些构成我们之所以为人的复杂情感和动机。我尤其想知道,在那个动荡的年代,人们如何在绝望中寻找希望,又如何在困境中保持尊严。

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《走进鲁迅世界·小说卷》给我带来的,是一种“质”的思考。它让我意识到,文学的价值,不仅仅在于其艺术性的高低,更在于其能否触及到人类灵魂深处最本质的东西。鲁迅先生的文字,不追求浮华的辞藻,不迎合市场的口味,而是以一种直面现实的勇气,去剖析人性的复杂,去揭示社会的阴暗。这种“质”,是真实,是深刻,是能够经受住时间考验的永恒价值。我在这本书中,不仅仅是阅读故事,更是在进行一场关于“质”的对话,思考着什么是真正有价值的东西,什么是能够触动人心的永恒情感。我期待在这本书中,能够找到那些能够引发我对自己、对生活、对这个世界的深刻思考的“质”的共鸣。我尤其想知道,在那个变革的时代,人们是如何在价值的冲突中寻找自己的立足点,又如何在传统的束缚中寻找突破。

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《走进鲁迅世界·小说卷》带给我的,是一种对“静”的深刻理解。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎越来越难以找到一片属于自己的安静之地,就连阅读,也常常被各种社交媒体的通知打断。然而,当我沉浸在鲁迅先生的文字中时,我却能感受到一种别样的静谧。他的叙事,并不急于抛出结论,而是缓缓铺陈,如同在寂静的夜晚,一点一点点亮灯火。他笔下的人物,他们的生活,他们的悲欢离合,都如同缓慢流淌的溪水,带着一种沉淀下来的力量。这种“静”,并非是内容的枯燥,而是意境的深远,是思想的沉淀。它允许我在阅读中放慢脚步,去细细品味每一个字句,去体会字里行间的情感张力。我期待在这本书中,能够找回那种沉浸式的阅读体验,那种能够让自己暂时抽离喧嚣,全身心投入到文字世界中的宁静。我尤其想通过这种“静”,去感受那个时代独特的韵味,去体会那些在平静生活下涌动的暗流。

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《走进鲁迅世界·小说卷》带给我的,是一种“观”的视角。它让我能够从一个更加广阔、更加深刻的角度去审视历史,审视社会,乃至审视我们自己。鲁迅先生的文字,不拘泥于一时的得失,不沉溺于个人的悲喜,而是将个体置于宏大的历史背景下,去展现时代的变迁,去反思民族的命运。这种“观”,是一种超越的眼光,是一种对全局的把握,也是一种对未来的期许。我希望通过这本书,能够获得一种更具穿透力的“观”的能力,去看透事物的本质,去理解历史的规律,去预见未来的方向。我期待在这本书中,能够找到那些能够启发我、引导我,让我对生活有更深刻洞察的“观”的启示。我尤其想知道,在那个充满挑战的年代,人们是如何在观察和思考中寻找前进的方向,又如何在历史的洪流中保持清醒。

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《走进鲁迅世界·小说卷》给我带来的,是一种“思”的触动。它让我不仅仅是被动地接受信息,而是主动地去思考,去辨析,去产生自己的观点。鲁迅先生的文字,常常带有启发性,它并不直接给出答案,而是抛出问题,引导读者去探索,去思考。我在这本书中,仿佛与一位智者在进行一场思想的交流,每一次阅读,都是一次内心的洗礼和升华。我希望通过这本书,能够培养起一种更敏锐的“思”的能力,能够更深入地理解事物,能够更清晰地表达自己的思想。我期待在这本书中,能够找到那些能够激发我思考、让我受益匪浅的“思”的火花。我尤其想知道,在那个思想激荡的年代,人们是如何通过思考来认识世界,又如何在各种思想的碰撞中找到自己的道路。

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当我翻开《走进鲁迅世界·小说卷》,我首先被吸引的是它传递出的那种“韧”。这种韧性,体现在鲁迅先生坚韧不拔的文字风格,更体现在他笔下那些在困境中挣扎求生的人物身上。他们或许卑微,或许渺小,但他们的生命力却如同野草一般,在贫瘠的土地上顽强生长。我从中看到的,不是简单的生存,而是对尊严的坚守,是对生命意义的追寻,即使是在最黑暗的时代,也从未放弃过一丝希望。这种“韧”,让我感到一种莫名的力量,一种对生活困境的挑战和超越。它提醒我,无论身处何种境地,都要保持内心的力量,都要相信自己能够克服困难。我希望通过这本书,能够更深刻地理解这种“韧”的来源,它是一种怎样的精神支撑,能够在绝境中支撑人们继续前行。我尤其想知道,在那个动荡不安的时代,普通人是如何在夹缝中寻找生存的缝隙,又如何在绝望中点燃生命的火光。

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当我阅读《走进鲁迅世界·小说卷》时,我感受到的最强烈的情感之一是“哀”。这种哀,并非是简单的悲伤,而是一种对生命、对人性、对时代的深沉哀叹。鲁迅先生的文字,以一种不动声色的方式,将生命中的无奈、时代的残酷、人性的悲剧,缓缓地倾泻出来。它不是歇斯底里的控诉,而是如同一声低沉的叹息,却能直击人心,引发最深刻的共鸣。我在这本书中,感受到了一种与过去时代的灵魂对话,感受到一种跨越时空的理解和悲悯。我希望通过这本书,能够更深入地理解这种“哀”背后的原因,它源于何处,又将引向何方。我期待在这本书中,能够找到那些能够触动我、让我反思生命意义的“哀”的表达。我尤其想知道,在那个经历苦难的年代,人们是如何在这种普遍的“哀”的情绪中寻找自我,又如何在失去中汲取力量。

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手中最好的普通鲁迅作品解读文本,十五篇经典,每一篇的后面都附有认真、深刻作品解读。当然,并不是说每一篇解读都得我心——比如高远东的序言故作深沉,不及钱理群先生为另一个选本的作序,比如钱谷融先生对《伤逝》的解读充满仁慈——但大多数解读都试图从单纯的文学范畴走出来,观照鲁迅小说与中国文化的连接,这是诸多超越单纯的启蒙话语尝试中最令我有阅读兴趣的一种。这本书还很注重对鲁迅“为现代小说形态立法”的阐述,比如认为《社戏》是京派小说的滥觞,切中肯綮。这是疫情期间给学生讲《鲁迅小说选》的参考书,认真读下来,我第一次如此震撼于他——我决定把这门课再讲好一点。很奇怪这本书在豆瓣上没啥人标,可能写鲁迅的人太多而杂了吧。

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论文用书。

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论文用书。

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手中最好的普通鲁迅作品解读文本,十五篇经典,每一篇的后面都附有认真、深刻作品解读。当然,并不是说每一篇解读都得我心——比如高远东的序言故作深沉,不及钱理群先生为另一个选本的作序,比如钱谷融先生对《伤逝》的解读充满仁慈——但大多数解读都试图从单纯的文学范畴走出来,观照鲁迅小说与中国文化的连接,这是诸多超越单纯的启蒙话语尝试中最令我有阅读兴趣的一种。这本书还很注重对鲁迅“为现代小说形态立法”的阐述,比如认为《社戏》是京派小说的滥觞,切中肯綮。这是疫情期间给学生讲《鲁迅小说选》的参考书,认真读下来,我第一次如此震撼于他——我决定把这门课再讲好一点。很奇怪这本书在豆瓣上没啥人标,可能写鲁迅的人太多而杂了吧。

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手中最好的普通鲁迅作品解读文本,十五篇经典,每一篇的后面都附有认真、深刻作品解读。当然,并不是说每一篇解读都得我心——比如高远东的序言故作深沉,不及钱理群先生为另一个选本的作序,比如钱谷融先生对《伤逝》的解读充满仁慈——但大多数解读都试图从单纯的文学范畴走出来,观照鲁迅小说与中国文化的连接,这是诸多超越单纯的启蒙话语尝试中最令我有阅读兴趣的一种。这本书还很注重对鲁迅“为现代小说形态立法”的阐述,比如认为《社戏》是京派小说的滥觞,切中肯綮。这是疫情期间给学生讲《鲁迅小说选》的参考书,认真读下来,我第一次如此震撼于他——我决定把这门课再讲好一点。很奇怪这本书在豆瓣上没啥人标,可能写鲁迅的人太多而杂了吧。

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