阎步克,北京大学历史学系教授,中国古代史研究中心主任,主要研究方向为中国古代政治制度史,主要著作有《士大夫政治演生史稿》、 《品位与职位:秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》等。
《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本,分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就,共12分册。在原书综合性、学术性的基础上,突出通俗性,以适应大众阅读的需要。
本册叙述了秦汉至魏晋南北朝时期中国官僚政治制度的发展历程,对官僚政治在夏商周时代的萌发,秦汉时代的蓬勃发展,魏晋南北朝时期的混乱衰弊进行了追源溯流、一气贯通而且脉络清晰的叙述,对三省制、察举制的进步等萌芽于南北朝丽勃兴于隋唐的政治制度,也有极具洞见的见解。
看看教授对于这个问题的回答,我想你大概可以了解了他的思路了吧! 我们为什么要学历史?——一位北大教授的回答(转) 若不是从"实用",而是从"史学对人类生活是否有意义"这一角度提问,那么还有另一些回答。"实用理性"是中国人的特有思维方式。对一门知识非得要问它是否"实...
评分看看教授对于这个问题的回答,我想你大概可以了解了他的思路了吧! 我们为什么要学历史?——一位北大教授的回答(转) 若不是从"实用",而是从"史学对人类生活是否有意义"这一角度提问,那么还有另一些回答。"实用理性"是中国人的特有思维方式。对一门知识非得要问它是否"实...
评分看看教授对于这个问题的回答,我想你大概可以了解了他的思路了吧! 我们为什么要学历史?——一位北大教授的回答(转) 若不是从"实用",而是从"史学对人类生活是否有意义"这一角度提问,那么还有另一些回答。"实用理性"是中国人的特有思维方式。对一门知识非得要问它是否"实...
评分本文首发于公众号 容予说说 欢迎大家关注交流 [《波峰与波谷》——历史的回归与出口?] 两晋南北朝是中国历史上相当重要的一个时期(不过哪个时期不重要呢),可由于它事件错综复杂且没有一个统一的中心叙事视角,在一般人的历史学习中往往被略过(或者别人家的历史课本不是...
框架,思路,格局。觉得最近南史没有白读,看到概括性的论述脑海中能浮现出例子,开心。P141 “梁朝的文人袁淑”当为宋人。说是普及本,若是能注个正史之外的文献出处就好了。
评分普及本,真心是普及本,不适合任何在阅读了《从爵本位到官本位》之后有期待的少年。先生,谢谢睡了吧。
评分现在我以为:中国目前出现的问题,不是某人某时造成的,而是负债太多的历史积压造成的,问题会以危机循环的方式出现,而且没有改变的可能,因为我们已经镶嵌在这历史模式中。《波峰与波谷》谈的也是这个问题:君主专制、中央集权和官僚政治,就是中国历史政治的“常态”,它奠基于秦汉,从那时的粗糙建制之中逐渐演化,由“爵秩”体制发展到九品官品,后者是官僚体系2.0版本,更强大更具有统筹性,它是“科层制”的中国版。能读到很多西方史学的观念,对贵族与专制关系的探讨使人想到托克维尔,科层制与儒吏、文官政治的探讨有韦伯的影子。到了两晋部分,大体认同于田余庆门阀政治的观念。很开心,钱穆在《中国历代政治得失》里提到的“流品”问题在这本书里有了非常细腻的解释:官与吏的区分,是从秦汉的模糊一变而为魏晋南北朝清晰的分野。
评分这个是普及本,但是作为仇鹿鸣的教学参考出现,还是很喜欢的。书中主要阐述了阎步克“中轴”与“变态”的历史发展理论,以及在政治史发展中内在因素与外在因素的拉锯作用,比较宏观。对秦汉制度这块的介绍,对于这方面涉猎为零的我来说,入门帮助很大。阎步克的著作以前翻过《品位与职位》,史料庞杂,读来艰辛。这本书的语言轻松平易很多,但是,有些段落故作幽默调侃的几段,还是删掉为好。。。对于自己熟悉一些的魏晋部分,仔细辨别,能看出以前自己看过的几本书的理论影子,如果本书要再版的话,把参考文献列一下会更好。
评分普及本……真心是普及本……
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