《阿Q正传》讲述值此世纪末,衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出;当然,作为光辉的典型人物,他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q,是一个卑微渺小的人物,但却是一个巨大的名字。我不说:“伟大”而说“巨大”,是因为这个小人物的确称不上伟大,但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比,我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性,把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人,你,我,他,都有阿Q的灵魂的因子。阿Q是一个“做奴隶而不可得的时代”的奴隶,比“做稳了奴隶的时代”的奴隶更可悲。做不稳,就要挣扎。他的挣扎当然不可能有过五关、斩六将或爬雪山、过草地那样的英雄事业,但作为一个小人物,他的一生也够悲壮的了。使阿Q的一生焕发悲壮的光采的是,他不仅呈现了清末民初的一个普通百姓的灵魂,几千年来成群而生、成群而死的默默的生...
《阿Q正传》是中国现代意义上中篇小说的开山之作。这之后陆续出现了沈从文的《边城》,老舍的《月牙儿》、《我这一辈子》,萧红的《生死场》,巴金的《憩园》等优秀的中篇作品。这种影响一直接续不断,特别是改革开放三十年间,中篇小说更是进入了一个空前繁荣的发展时期,以致有研究者认为,中篇小说代表了近三十年文学的高端水平。
在一般意义上讲,中篇小说通常是就小说的篇幅而言,它是介于长篇小说和短篇小说之间的一种体裁。对于中文作品来说,人们一般将三到十万字左右的小说叫作中篇小说。在英文中,长篇小说称为novel,短篇小说为short story,各自拥有独立的称谓,而中篇则是novelette,是一个在词义上具有依附性的衍生词,字面意义可以理解为小于长篇的小说。这表明中篇小说本身还是一个相对模糊的概念。在中国,现代意义上中篇小说概念的形成是伴随着其创作的产生而逐渐清晰的。
优胜纪略——阿Q是个什么样的形象? 1、社会地位如何? 未庄社会最底层: 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业 2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求? 自尊: A:自己看不起别人 对未庄人...
评分阿Q,男,身高一六八,初中文化水平,龙年三十五却仍未成家未立业。一个人的出身并不能由自己做主,仅凭一己之力要同当今社会抗争,必然做不出翻天覆地的变化。 照这个道理说,阿Q在当代应该是一个安分守己的屌丝,但无家世、无背景又低学历的阿Q并不愿意承认自己社会...
评分我承认对鲁迅,我一直是抱有偏见的,我一向是个喜欢糊涂做梦的人,鲁迅却又总是一个致力于把沉醉于梦中的人们唤醒的人,所以对他的感觉,就像是对那个每天准时把我从熟睡中叫醒的闹钟一样的“讨厌”。 可是,最近,当我抛却年少时对他的记忆,再次走近他时,才发现,他原来...
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评分我爱鲁迅的这本阿Q正传。 而我并不喜欢阿Q,并不喜欢阿Q这种自欺欺人的所谓精神胜利法。事实上,我看他如何找到心里平衡的过程,不过觉得是一个十分可笑的过程。间或想想他,又觉得他这般的人生让人免不了心生怜惜,却又仿佛觉得这怜惜是多余的,因为照着阿Q的性子,肯定是不需...
这阿q颇有些精神资产阶级的风范
评分《堂吉诃德》…?
评分你也配姓赵???!
评分《堂吉诃德》…?
评分鲁迅的作品真算历久弥新,阿Q正传里的赵太爷在当今居然被解构成了这般。小说里对中国人国民性的讽刺甚是辛辣,与鲁迅作品近乎捆绑的那几个词——麻木不仁、哀其不幸、怒其不争——真是总结得很恰当。
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